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經(jīng)典成語(yǔ)故事(15篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都經(jīng)常接觸到成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，你還記得哪些成語(yǔ)呢？下面是小編為大家整理的經(jīng)典成語(yǔ)故事，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
經(jīng)典成語(yǔ)故事1
對(duì)牛彈琴
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有一個(gè)叫公明儀的音樂(lè)家很會(huì)彈琴。很多人都喜歡聽(tīng)他彈琴，人們很敬重他。一天，公明儀在郊外游玩時(shí)，看到了一頭牛。他想：大家都贊揚(yáng)他的琴技，不如我給牛也彈一曲吧!給牛彈奏了一曲古雅的曲子，牛埋頭吃草不理他。他又彈奏了一曲歡快的曲子，牛依然埋頭吃草不理他。公明儀拿出自己的全部本領(lǐng)，結(jié)果牛還是不理會(huì)他。公明儀非常失望，開始懷疑自己的琴技。路人說(shuō)：“不是你彈的琴不好，而是牛根本聽(tīng)不懂啊!”
守株待兔
宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民，每天在田地里勞動(dòng)。他每天早起晚歸，非常辛苦。有一天，農(nóng)夫正在地里干活，突然一只野兔從草叢中竄出來(lái)。一不小心，野兔撞到了樹樁上，死了。農(nóng)夫撿起了野兔，回家和妻子美美吃了一頓。從此以后，農(nóng)夫不想干活了。他專門坐在田地里等兔子撞樹樁。可是他等啊等啊，卻再也沒(méi)等到。最后，農(nóng)夫的莊稼都荒廢了。
亡羊補(bǔ)牢
亡羊補(bǔ)牢的故事：從前有一個(gè)牧民，養(yǎng)了幾十只羊。他白天放羊，晚上就把羊趕進(jìn)木樁做的羊圈。一天早晨，這個(gè)牧民去放羊，發(fā)現(xiàn)羊少了一只。原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿，夜間有狼把羊叼走了。鄰居勸告他說(shuō)：“趕快把羊圈修一修，堵上那個(gè)窟窿吧。” 他說(shuō)：“羊已經(jīng)丟了，還去修羊圈干什么呢?”結(jié)果第二天早上，他去放羊，發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來(lái)狼又從窟窿里鉆進(jìn)羊圈，又叼走了一只羊。這位牧民很后悔，馬上聽(tīng)從鄰居的勸告堵上了窟窿。
經(jīng)典成語(yǔ)故事2
【拼音】jī shān zhī jié
【成語(yǔ)故事】西漢末年，小有才氣的薛方一度擔(dān)任郡椽祭酒，朝廷多次想起用他，他都不愿離開。后來(lái)，王莽用豪華大車高標(biāo)準(zhǔn)去迎接薛方。薛方客氣地謝絕使者說(shuō)：“堯舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之節(jié)也。”
【出處】昔堯朝許由于沛澤之中，曰：‘……請(qǐng)屬天下于夫子�！S由辭曰：‘為天下之不治與？而既已治矣。自為與？啁噍巢于林，不過(guò)一枝；偃鼠飲于河，不過(guò)滿腹。歸已君乎！惡用天下？’遂之箕山之下，穎水之陽(yáng)，耕而食，終身無(wú)經(jīng)天下之色。
《呂氏春秋·求人》
【解釋】箕山：古代傳說(shuō)唐堯時(shí)的隱士許由、巢父隱居的地方。節(jié)：名節(jié)，節(jié)操。指歸隱以保全節(jié)操。舊時(shí)用以稱譽(yù)不愿在亂世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
【用法】作賓語(yǔ)；用于人的節(jié)操
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【相近詞】箕山之操、箕山之志
【同韻詞】不知不覺(jué)、莊生夢(mèng)蝶、內(nèi)外有別、口耳之學(xué)、趕盡殺絕、竹杖芒鞵、才貌雙絕、遲徊不決、驚才絕絕、君射臣決、......
【示例】堯舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之節(jié)也。
《漢書·鮑宣傳》
經(jīng)典成語(yǔ)故事3
彈冠相慶的成語(yǔ)故事說(shuō)的是漢宣帝時(shí)，瑯琊人王吉和貢禹是很好的朋友，兩個(gè)一直仕途不順。漢元帝時(shí)，王吉被召去當(dāng)諫議大夫，貢禹聽(tīng)到這個(gè)消息很高興，就把自己的官帽取出彈去多年布滿的灰塵，準(zhǔn)備戴用。果然沒(méi)多久貢禹也被任命為諫議大夫。
彈冠相慶的故事
西漢宣帝時(shí)，王吉和貢禹都是瑯邪的才子。他們很早相識(shí)，而且因?yàn)閮扇伺d趣相投，很快就成為交情深厚的朋友。他們兩個(gè)人，無(wú)論是學(xué)識(shí)和人品都很出色，可是在仕途上總是不夠順利，得不到皇帝的喜愛(ài)。
貢禹曾擔(dān)任過(guò)很多職務(wù)，但多次被罷官。這樣的經(jīng)歷，一次兩次還行，可是一旦頻繁地出現(xiàn)，他心中就會(huì)悶悶不樂(lè)，陷入憂愁之中。王吉雖然沒(méi)有多次罷官的經(jīng)歷，但一直以來(lái)沒(méi)擔(dān)任過(guò)重要的官職，郁郁不得志。兩人同病相憐，經(jīng)常在一起聊天，傾瀉心中的塊壘。
漢宣帝死后，漢元帝登基。王吉忽然走了運(yùn)，被提升為諫議大夫，官位顯要。
此時(shí)貢禹正賦閑在家，他聽(tīng)說(shuō)王吉被重用之后，心里非常高興，他想：“我與王吉的經(jīng)歷與才學(xué)都差不多，既然皇帝欣賞王吉，也可能會(huì)賞識(shí)我啊。這樣一來(lái)，我很有可能會(huì)被重用。”于是，他把官帽找出來(lái)，將上面厚厚的灰塵彈去，準(zhǔn)備將來(lái)做官的時(shí)候戴。
果然，沒(méi)過(guò)多久，朝廷突然下旨征召貢禹，請(qǐng)他擔(dān)任重要官職。
彈冠相慶的材料
【注音】tán guān xiāng qìng
【出處】宋·蘇洵《管仲論》：“一日無(wú)仲；則三子者可以彈冠相慶矣�！�
【解釋】彈冠：撣去帽子上的灰塵，準(zhǔn)備做官。指官場(chǎng)中一人當(dāng)了官或升了官，同伙就互相慶賀將有官可做。
【用法】偏正式；作謂語(yǔ)；含貶義，指壞人得意的樣子
【近義詞】一人得道，雞犬升天
【反義詞】如喪考妣
【年代】古代
【例句】當(dāng)這種東西被殺死的時(shí)候，人面獸心的人將聚在一起，彈冠相慶。
彈冠相慶的點(diǎn)評(píng)
故事里王吉當(dāng)了官后，貢禹便把自己的官帽找出來(lái)，撣撣灰塵，心想著自己也要做官了，沒(méi)過(guò)多久，的確他也當(dāng)上了官�，F(xiàn)在彈冠相慶是貶義詞，用來(lái)形容壞人得意的樣子，小朋友們可要記住啦！千萬(wàn)不要用錯(cuò)了喲~
經(jīng)典成語(yǔ)故事4
茍延殘喘
春秋后期，晉國(guó)的大夫趙簡(jiǎn)子有一次在中山狩獵，突然發(fā)現(xiàn)一只狼從林中竄出，便猛射一箭。狼中箭后帶箭拼命奔逃，趙簡(jiǎn)子驅(qū)車追趕。
這時(shí)，有一個(gè)叫東郭先生的人正在往北走。他趕著一頭驢，驢馱著一袋書。他走著走著，正好迎面碰到了那只正在逃命的狼。
這只狼見(jiàn)了東郭先生，就說(shuō)：“先生不是專門濟(jì)困扶危嗎？從前毛寶曾買一只烏龜放生，后來(lái)他在戰(zhàn)爭(zhēng)中逃命，烏龜載他過(guò)江；一個(gè)叫隋侯的，救活了一條蛇，后來(lái)蛇就銜來(lái)名貴的珠子報(bào)答。您讓我躲在書袋里，勉強(qiáng)維持這一線生命吧。您今天能救我一命，我日后一定會(huì)像龜蛇那樣報(bào)答您！”東郭先生在狼的苦苦哀求下，只好把狼裝在書袋里，把書蓋在上面。當(dāng)趙簡(jiǎn)子追上來(lái)時(shí)，向東郭先生打聽(tīng)狼的下落，東郭先生說(shuō)不知道。騙走了趙簡(jiǎn)子一行后，東郭先生把狼放了出來(lái)。而此時(shí)狼說(shuō)自己餓了，要吃掉東郭先生。
正在這時(shí)，一個(gè)農(nóng)夫恰巧路過(guò)。農(nóng)夫問(wèn)明原因后，把狼騙回東郭先生裝書的口袋，掄起鋤頭，幾下就把它打死了。
【詞義】茍延：勉強(qiáng)延續(xù)。殘喘：臨死前的喘息。這則成語(yǔ)的意思是指拖延一口沒(méi)斷的氣，維持一線生機(jī)。
經(jīng)典成語(yǔ)故事5
成語(yǔ)故事：矢在弦上
【注音】shǐ zài xián shàng
成語(yǔ)。表義:箭已搭在弦上。
比喻事情已經(jīng)到了不得不做或話已經(jīng)到了不得不說(shuō)的時(shí)候，也形容事態(tài)緊張，一觸即發(fā)。袁紹命陳琳作討曹檄文，陳琳領(lǐng)命援筆立就。文章暢快淋漓，結(jié)構(gòu)文辭氣勢(shì)無(wú)不精彩;曹操于許都正患頭風(fēng)，覽檄毛骨悚然，一身冷汗，頭風(fēng)立愈。后冀州城破，陳琳被捉見(jiàn)操，操問(wèn):"汝前為本初作檄，但罪狀孤可也;何乃辱及祖耶?"琳答曰:"箭在弦上，不得不發(fā)耳。"左右勸操殺之;操憐其才，乃赦之，命為從事。
這個(gè)成語(yǔ)出自《太平御覽》。
陳琳是建安七子之一，他很有才華，寫得一手好文章，原是東漢末年北方軍閥袁紹的書記官，曾為袁紹寫過(guò)一篇討伐曹操的檄文《為袁紹檄(xí)豫州》。檄文歷數(shù)曹操罪狀，辱罵曹操祖宗三代。在曹敗袁而陳琳已歸順曹后，曹操問(wèn)陳琳原來(lái)為何如此辱罵自己。
陳琳回答：“那時(shí)為形勢(shì)所迫，不得已，就像箭在弦上，不得不發(fā)。”曹操愛(ài)才，看到陳琳把問(wèn)題講清楚了，并承認(rèn)了錯(cuò)誤，就既往不咎并委以官職�！凹谙疑稀北扔餍蝿�(shì)十分緊迫，已經(jīng)到了不能不做的地步。
【成語(yǔ)故事】東漢末年，袁紹為了攻打曹操，讓陳琳寫一篇《為袁紹檄豫州》的檄文，列舉曹操的罪狀，大罵曹操祖宗三代。袁紹官渡之戰(zhàn)敗給曹操，陳琳也趁機(jī)投靠曹操。曹操問(wèn)陳琳為什么寫那篇檄文，陳琳說(shuō)那時(shí)箭在弦上被袁紹所逼而寫。
【典故】三國(guó)·魏·陳琳《為袁紹檄豫州》矢在弦上，不可不發(fā)�！ ∽⒁段褐尽�
【釋義】箭已搭在弦上。比喻為形勢(shì)所迫，不得不采取某種行動(dòng)。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指情況危急
【相近詞】箭在弦上、矢在弦上，不得不發(fā)
經(jīng)典成語(yǔ)故事6
這句成語(yǔ)本作“傾筐倒庋（置放、收藏東西的地方）”，亦作“傾筐倒篋”，出自我國(guó)晉朝時(shí)候的一個(gè)故事。見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》：“王右軍郗夫人謂二弟司空、中郎曰：‘王家見(jiàn)二謝，傾筐倒庋，見(jiàn)汝輩來(lái)，平平爾；汝可無(wú)煩復(fù)往�！�
晉朝時(shí)候，太尉郗鑒很喜愛(ài)他的女兒，他聽(tīng)說(shuō)司徒王道的兒子和侄子們都很好，就叫人前去做媒。媒人把意思和王道一說(shuō)，王道就請(qǐng)他到東廂房去看哪一個(gè)少年可以。這人看過(guò)以后，回去對(duì)郗鑒說(shuō)：“王家的幾位少年都很好，聽(tīng)說(shuō)我要替你選女婿，個(gè)個(gè)都裝得一本正經(jīng)的極力表現(xiàn)自己，只有一個(gè)人露著肚子睡在東邊的床上吃東西，好象不知道這回事一樣。”郗鑒聽(tīng)后，說(shuō)：“這正是我的好女婿��！”后來(lái)，他又親自去看，果然滿意，便把女兒嫁給了這個(gè)少年。這位少年便是王道的侄子，后來(lái)有名的大書法家王羲之。
郗氏和王羲之結(jié)婚后，有一次回娘家，對(duì)他的兩個(gè)弟弟說(shuō)：王家的人看見(jiàn)謝安和謝萬(wàn)來(lái)，立刻把筐子、柜子里收藏的食物都拿出來(lái)招待，……
根據(jù)這個(gè)故事，后人引伸出“傾箱倒篋”這句成語(yǔ)，形容竭盡所有。
經(jīng)典成語(yǔ)故事7
一天，農(nóng)民在山上砍完柴準(zhǔn)備回家時(shí)，發(fā)現(xiàn)回家的路上有一排狼的腳印，而且是朝著他家的方向去的�！安缓�！”農(nóng)民的心一下子被提了起來(lái)了。
他把柴扔到地上，沿著狼的足跡找到了自己家的羊圈里。卻發(fā)現(xiàn)羊圈上破了個(gè)洞，羊圈中少了一只羊。農(nóng)民嚇得癱坐在了地上，嘴巴張大得都可以塞進(jìn)一個(gè)西瓜了。他逐漸平靜下來(lái)后，心里想：“還好只少了一只羊，洞也不大就不補(bǔ)了。”他于是就把柴拿回家里，然后睡覺(jué)去了。
第二天，當(dāng)他抓魚上岸后又發(fā)現(xiàn)了狼的腳印，但是這次他看起來(lái)平靜多了，可能是因?yàn)樗呀?jīng)經(jīng)歷了一次。但是他還是很緊張，生怕羊都被狼吃光了。他爬到岸上，拿著裝著魚的桶跑回了家。這次他緊張的連汗都一直在向下滴。回到了家，又少了一只羊，但是農(nóng)民的想法又不一樣了：“都少了兩只羊了，狼應(yīng)該不會(huì)再來(lái)了吧，洞就不補(bǔ)了�！�
但是這次其他的村民都來(lái)勸他，想讓他把羊圈的洞補(bǔ)上，但是農(nóng)民根本不聽(tīng)他們的意見(jiàn)。
到了第三天凌晨的時(shí)候，那只來(lái)過(guò)了兩次的狼帶著狼群來(lái)了，他們紛紛涌入羊圈，把羊全部都吃光了。
第二天早上，農(nóng)民為了以防萬(wàn)一去了羊圈，卻看到了一地都是羊血，羊一只都不剩，這次農(nóng)民才把羊圈補(bǔ)上，以后羊一只也沒(méi)有少過(guò)。
經(jīng)典成語(yǔ)故事8
孺子可教：張良幾次幫老人到橋下?lián)炱鹦�，卻又幾次被老人扔回到橋下。后來(lái)他將鞋子恭恭敬敬地套在老人腳上，老人這才將《太公兵法》傳授給他，張良后來(lái)就成了漢代名臣。
“不懂得尊重別人的人，即便一輩子擁有《太公兵法》也注定一事無(wú)成，就像這位老人！”同學(xué)們說(shuō)。
過(guò)門不入：大禹在治水時(shí)，13年中曾3次經(jīng)過(guò)自己的家門：一次孩子還在襁褓中哭；一次孩子剛學(xué)會(huì)喊“爸爸”；還有一次孩子已長(zhǎng)大，要留下父親。而大禹一次也沒(méi)進(jìn)入自己的家門，后來(lái)治水終于成功了！
“可見(jiàn)‘一屋不掃何以掃天下’的說(shuō)法是錯(cuò)的！”同學(xué)們說(shuō)。
磨杵成針：李白小時(shí)候不喜歡讀書，一天，他見(jiàn)一位老婆婆拿著一根鐵杵在石頭上磨針。李白終于明白了“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書，成了大詩(shī)人。
“老師，以后請(qǐng)別告訴我‘死讀書’是錯(cuò)的！”學(xué)生們說(shuō)。
愚公移山：愚公家門前有兩座大山擋著路，他決心把山平掉。他說(shuō)：“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒(méi)有窮盡的，兩座山終究會(huì)被搬走！”
“我終于相信一心圖方便的人要承受更大的麻煩！”同學(xué)們說(shuō)。
少壯不努力，老大徒傷悲：一位姓金的人小時(shí)候不用心學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后只好流落街頭，老了以后才感到了悲傷，但那時(shí)候后悔已經(jīng)來(lái)不及了！
“難怪為學(xué)生減負(fù)的呼吁久久得不到落實(shí)！”同學(xué)們說(shuō)。
孔融讓梨：孔融的爸爸買來(lái)幾個(gè)梨，孔融第一個(gè)動(dòng)手挑了一個(gè)最小的，并且告訴父親說(shuō)：“我比哥哥小，大的留給哥哥吃�！彼终f(shuō)：“我比弟弟大，應(yīng)該把大的留給弟弟吃�！�
“孔融將來(lái)一定沒(méi)有什么朋友！讓梨是小事，但搶奪他人表現(xiàn)美德的機(jī)會(huì)卻是大事。假如讓哥哥和弟弟先拿，誰(shuí)能保證他們就不會(huì)選最小的梨？”同學(xué)們說(shuō)。
經(jīng)典成語(yǔ)故事9
程門立雪
東漢時(shí)代，有一位名叫魏昭的人，當(dāng)他還在童年求學(xué)的時(shí)，看到郭林宗，心想這是一位難得的好教師，便對(duì)人說(shuō)：“教念經(jīng)書的教師是很簡(jiǎn)單請(qǐng)到的，可是要請(qǐng)到一位能教人成為教師的人，就不簡(jiǎn)單找到了。”所以他就拜郭林宗為教師，并且派奴婢奉養(yǎng)教師�？墒枪肿隗w弱多病，有一次他要魏昭親身煮粥給他吃。當(dāng)魏昭端著煮好的粥進(jìn)來(lái)的時(shí)，郭林宗便呵責(zé)他煮得不好，而魏昭就再煮一次。這樣一連三次，到了第四次，當(dāng)魏昭再端粥來(lái)而又沒(méi)有不好的臉色時(shí)，郭林宗才笑著說(shuō)：“我以前只看到你的外表，今日最終看到你的真心啦！”于是大喜，將一生所學(xué)的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器。
經(jīng)典成語(yǔ)故事10
張載（公元1020-1077年）是北宋郿縣（在陜西）橫渠人。
張載年輕時(shí)喜歡研究兵法。范仲淹很欣賞他的才學(xué)，勸他說(shuō)：“讀書人有自己的事業(yè)可做，何必非要談兵呢？”張載便專心致志做學(xué)問(wèn)。后來(lái)張載中了進(jìn)士，先后當(dāng)過(guò)幾任地方官，因?yàn)樗矣谥毖裕|犯了執(zhí)政大臣，49歲就辭官回家，在家讀書治學(xué)。
橫渠是個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤，張載雖有一些田地，但收入只夠維持生計(jì)，還必須省吃儉用，但他怡然自得，根本就不掛在心上。每天起來(lái)，他一頭鉆進(jìn)書房，關(guān)起門來(lái)，整日苦讀，時(shí)常思考問(wèn)題而忘記吃飯和休息。深夜，妻兒早已酣然入睡，他躺在床上還若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提筆。遠(yuǎn)近許多青年紛紛前來(lái)從師求學(xué)。有些學(xué)生家境貧寒，沒(méi)有學(xué)費(fèi)，他反而補(bǔ)貼他們茶飯，和他們同甘共苦。
張載在一篇文章中說(shuō)：“貧窮卑賤和令人憂傷的客觀條件，其實(shí)可以磨練人的意志，用來(lái)幫助你達(dá)到成功（貧賤憂戚，庸玉汝于成）�！�
“玉汝于成”是說(shuō)象玉一樣愛(ài)護(hù)，來(lái)幫助你成功。（出自張載的《西銘》）
玉汝于成的意思是：汝：你。玉汝：像愛(ài)惜玉一樣愛(ài)護(hù)、幫助你。愛(ài)你如玉，幫助你，使你成功。多用于艱難困苦條件下。
經(jīng)典成語(yǔ)故事11
晉代有一位的將軍，名叫祖逖。他文韜武略，忠心愛(ài)國(guó)，是一位倍受尊敬的人。
可是，祖逖小時(shí)候卻是個(gè)淘氣的孩子。他不愛(ài)讀書習(xí)武，整天只喜歡到處去玩。
祖逖長(zhǎng)大后，看見(jiàn)國(guó)家衰落，連年征戰(zhàn)，百姓的日子非常艱苦。但是，他力量微薄，學(xué)問(wèn)又淺，什么忙也幫不上。
為了能改變國(guó)家的'現(xiàn)狀，祖逖開始發(fā)奮讀書，認(rèn)真學(xué)習(xí)，從書中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。
祖逖還經(jīng)常去當(dāng)時(shí)的首都洛陽(yáng)，向有學(xué)問(wèn)的人請(qǐng)教。認(rèn)識(shí)他的人都說(shuō)：“祖逖將來(lái)會(huì)是國(guó)家的棟梁�！�
在祖逖24歲的時(shí)候，有人推薦他去做官，但他覺(jué)得自己的學(xué)問(wèn)還不夠，就沒(méi)有答應(yīng)，而是繼續(xù)努力讀書。
祖逖有個(gè)好朋友叫劉琨，他和祖逖一樣，都希望早日平定戰(zhàn)亂，讓國(guó)家強(qiáng)大，讓百姓過(guò)上好日子。兩個(gè)人每次在一起談?wù)搰?guó)家大事，都會(huì)不知不覺(jué)談到很晚，就在一張床上休息。
第二天早上，他們又會(huì)一起練劍習(xí)武，為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)做好準(zhǔn)備。
一天半夜，祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到雞叫聲，便爬起來(lái)對(duì)劉琨說(shuō)：“公雞在叫我們起床，現(xiàn)在就去練劍怎么樣？”劉琨欣然同意了。
從此以后，祖逖和劉琨約定，每天聽(tīng)到雞叫聲就起床練劍。不管刮風(fēng)下雨，不管酷暑嚴(yán)冬，從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。
功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦練習(xí)，祖逖與劉琨都成為既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗的文武全才。
聞雞起舞的故事告訴我們：只有通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，才有可能獲得成功。我們要向祖逖和劉琨學(xué)習(xí)喲！
經(jīng)典成語(yǔ)故事12
李白是唐朝有名的詩(shī)人。據(jù)說(shuō)他年輕的時(shí)候，讀書進(jìn)步得很慢，他心里就不耐煩起來(lái)。有一天，他出門去玩兒，看見(jiàn)一個(gè)老婆婆蹲在小溪旁邊，拿著一根鐵棒在石頭上磨。李白覺(jué)得很奇怪，就問(wèn)：“老婆婆，你這是干什么？”老婆婆頭也不回，一邊磨她的鐵棒，一邊回答說(shuō)：“我在磨繡花針！”李白更奇怪了，又問(wèn)：“這么粗的鐵棒，能磨成繡花針嗎？”老婆婆說(shuō)：“我今天磨，明天磨，鐵棒只會(huì)越磨越細(xì)，哪怕它磨不成繡花針！”李白聽(tīng)了老婆婆的話，心里像開了竅。他從此刻苦用功，果然成了一個(gè)很有文才的人。
“磨杵成針”就是從這個(gè)故事來(lái)的。這個(gè)成語(yǔ)說(shuō)明只要下苦功夫，一定能得到成功。所以常有人說(shuō)：“只要功夫深，鐵杵磨成針�！�
經(jīng)典成語(yǔ)故事13
有一天，齊宣王要召見(jiàn)賢士顏斶，就對(duì)他說(shuō)：“顏斶，你過(guò)來(lái)�！睕](méi)想到顏斶竟然回了一句：“大王，你過(guò)來(lái)吧！”齊宣王聽(tīng)了，頓時(shí)臉色發(fā)青，大怒的說(shuō)：“你這是什么態(tài)度，是君王高貴呢？還是賢士高貴？”顏斶從容的說(shuō)：“自然是賢士高貴，這是有歷史為證的。從前秦國(guó)曾下令說(shuō)：“凡是在賢士柳下惠的墓地上砍伐樹木的，一律處死刑。”又說(shuō)：“能夠取得齊王首級(jí)的，將賞賜千金，并封他做官�！笨梢�(jiàn)國(guó)王的頭還比不上賢士墓地的樹木呢！”齊宣王被弄得啼笑皆非，只好搖搖頭，嘆了一口氣說(shuō)：“好了，我不會(huì)怠慢你的，以后你可以過(guò)著榮華富貴的生活�！鳖仈呗�(tīng)完，立刻辭別齊宣王說(shuō)：“謝謝大王的厚愛(ài)。我本是布衣粗食慣了的人；安步可以當(dāng)車，晚食可以當(dāng)肉，我還是回家自食其力吧！”
這個(gè)故事是從“戰(zhàn)國(guó)策”的“齊策”寫出來(lái)的�！鞍膊娇梢援�(dāng)車”便是慢慢步行，以代替乘車，也就是勤儉的意思。后人把“安步當(dāng)車”引為成語(yǔ)，用來(lái)比喻人不貪求富貴，而能安于貧苦的意思。
另外，“晚食當(dāng)肉”也是一句成語(yǔ)，它和“安步當(dāng)車”一樣都是節(jié)儉的意思。
經(jīng)典成語(yǔ)故事14
亡羊補(bǔ)牢
【成語(yǔ)】： 亡羊補(bǔ)牢
【拼音】： wáng yáng bǔ láo
【解釋】： 亡：逃亡，丟失;牢：關(guān)牲口圈。羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。
成語(yǔ)故事
從前有一個(gè)牧民，養(yǎng)了幾十只羊，白天放牧，晚上趕進(jìn)一個(gè)用柴草和木樁等物圍起來(lái)羊圈內(nèi)。
一天早晨，這個(gè)牧民去放羊，發(fā)現(xiàn)羊少了一只。原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿，夜間有狼從窟窿里鉆了進(jìn)來(lái)，把一只羊叼走了。
鄰居勸告他說(shuō)：“趕快把羊圈修一修，堵上那個(gè)窟窿吧�！�
他說(shuō)：“羊已經(jīng)丟了，還去修羊圈干什么呢?”沒(méi)有接受鄰居好心勸告。
第二天早上，他去放羊，發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來(lái)狼又從窟窿里鉆進(jìn)羊圈，又叼走了一只羊。
這位牧民很后悔沒(méi)有認(rèn)直接受鄰居勸告，去及時(shí)采取補(bǔ)救措施。于是，他趕緊堵上那個(gè)窟窿，又從整體進(jìn)行加固，把羊圈修得牢牢實(shí)實(shí)。
從此，這個(gè)牧民羊就再也沒(méi)有被野狼叼走過(guò)了。
牧民故事告訴我們：犯了錯(cuò)誤，遭到挫折，這是常見(jiàn)現(xiàn)象。只要能認(rèn)真吸取教訓(xùn)，及時(shí)采取補(bǔ)救措施，就可以避免繼續(xù)犯錯(cuò)誤，遭受更大損失。
拓展閱讀：《亡羊補(bǔ)牢》出處
這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)：“你在宮里面時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂(lè)，不管國(guó)家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵縣北)一定要危險(xiǎn)啦!”
襄王聽(tīng)了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎?故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡話惑亂人心嗎?”
莊辛不慌不忙回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡。你既然不信我話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣�！�
莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城(今河南息縣西北)。這才覺(jué)得莊辛話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法;莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲。……”
這是一則很有意義故事，只知道享樂(lè)，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘失敗無(wú)疑。
“亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話而來(lái)，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢!
經(jīng)典成語(yǔ)故事15
【注音】bó yú qì zhàng
【成語(yǔ)故事】相傳古代有名的孝子伯俞犯了錯(cuò)誤，他的母親拿拐杖打他，伯俞哭了，母親覺(jué)得奇觀，問(wèn)他為什么哭。他說(shuō)：“以前我犯錯(cuò)時(shí)你打我，我感覺(jué)到痛，如今你老了，不能打痛我了。是我不好，還讓年邁的你為我操心，心中有愧�！�
【典故】伯俞有過(guò)，其母笞之，泣，其母曰：‘他日笞子未嘗見(jiàn)泣，今泣何也？’對(duì)曰：‘他日俞得罪，笞嘗痛，今母之之力不能使痛，是以泣。
漢·劉向《說(shuō)苑·建本》
【釋義】指孝順父母。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指孝順父母
【示例】你孝順?biāo)颇峭跸榕P冰，你恰似伯俞泣杖。
元·關(guān)漢卿《陳母教子》第三折
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