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歷史成語(yǔ)故事

時(shí)間:2022-11-29 12:02:30 成語(yǔ)故事 我要投稿

歷史成語(yǔ)故事(匯編15篇)

歷史成語(yǔ)故事1

  直言不諱

歷史成語(yǔ)故事(匯編15篇)

  公元383年,東晉軍在淝水之戰(zhàn)大敗前秦軍,孝武帝命劉波坐鎮(zhèn)北方。劉波身患重病,估計(jì)不久就要離開(kāi)人世,已經(jīng)無(wú)能為力了。他上一道奏疏,直言不諱地把自己的情況與治國(guó)建議講出來(lái),希望孝武帝重用能人守疆土。

  刻舟求劍

  刻舟求劍

  戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。船上的人對(duì)此感到非常惋惜,但那楚國(guó)人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個(gè)記號(hào),并向大家說(shuō):“這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個(gè)記號(hào)! 大家雖然都不理解他為什么這樣做,但也不再去問(wèn)他。 船靠岸后那楚國(guó)人立即在船上刻記號(hào)的地方下水,去撈取掉落的寶劍。撈了半天,不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪,自言自語(yǔ)說(shuō):“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號(hào)呢,怎么會(huì)找不到的呢?” 至此,船上的人紛紛大笑起來(lái),說(shuō):“船一直在行進(jìn),而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng),你怎么找得到你的劍呢?” 其實(shí),劍掉落在江中后,船繼續(xù)行駛,而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。

  畫(huà)蛇添足

  古代楚國(guó)有個(gè)主管祭祀的官員,把一壺酒賞給來(lái)幫忙祭祀的門(mén)客。門(mén)客們互相商量說(shuō):“大家一起喝這壺酒不足夠,一個(gè)人喝它還有剩余。要不大家一起在地上比畫(huà)蛇,誰(shuí)先畫(huà)好,誰(shuí)就喝這壺酒! 畫(huà)蛇添足

  一個(gè)人最先完成了,拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒,于是左手拿著酒壺,右手畫(huà)蛇,說(shuō):“我還能夠?yàn)樗?huà)腳呢!”他還沒(méi)有畫(huà)完蛇的腳,另一個(gè)人的蛇就畫(huà)好了,那個(gè)人搶過(guò)他的酒壺,說(shuō):“蛇本來(lái)沒(méi)有腳,你怎么能給它畫(huà)腳呢?”隨后喝完了那壺酒。

  那個(gè)給蛇畫(huà)腳的人,最終失去了那壺酒。

  指鹿為馬

  趙高想要叛亂(篡奪秦朝的政權(quán)),恐怕各位大臣不聽(tīng)從他,就先設(shè)下圈套設(shè)法試探。于是帶來(lái)一只鹿獻(xiàn)給二世,說(shuō):“這是一匹馬!倍佬χf(shuō):“丞相錯(cuò)了吧?您把鹿說(shuō)成是馬!眴(wèn)身邊的大臣,左右大臣有的沉默,有的故意迎合趙高說(shuō)是馬,有的說(shuō)是鹿,趙高就在暗中假借法律中傷(或陷害)那些說(shuō)是鹿的人。以后,大臣們都畏懼趙高。

  滄海桑田

  桑田,農(nóng)田。大海變成桑田,桑田變成大海。比喻世事變化很大。

  從前仙人王遠(yuǎn)和麻姑,他們相約到蔡經(jīng)家去飲酒,王遠(yuǎn)一行很快就到蔡經(jīng)家,但沒(méi)見(jiàn)到麻姑的到來(lái),就派使者去請(qǐng)。麻姑到來(lái)說(shuō)她奉命去巡視蓬萊,已經(jīng)三次見(jiàn)到東海變成桑田,現(xiàn)在海水又退了一半。王遠(yuǎn)說(shuō)那里又要揚(yáng)起塵土來(lái)了。

  不拘一格

  拘:限制;格:規(guī)格,方式。不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局。

  清朝思想家龔自珍面對(duì)腐敗的清政府,主張改革,提倡禁煙,得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱,在路過(guò)鎮(zhèn)江時(shí)看到當(dāng)?shù)厝嗽诩腊萏焐,他作?shī)一首:“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀;我勸天公重抖擻,不拘一格降人才!

  了如指掌

  了:明白;指掌:指著手掌。形容對(duì)事物了解得非常清楚,象把東西放在手掌里給人家看一樣。

  古代帝王都要建始祖廟,在廟里按始祖的等級(jí)依次排列設(shè)置靈位,每逢有大的行動(dòng)、節(jié)日,帝王們就進(jìn)廟祭祖,稱(chēng)為“啰”禮。很多人對(duì)啰禮不理解,向孔子請(qǐng)教?鬃诱J(rèn)為魯國(guó)的宗廟違背了周禮,他避而不談,指著手掌說(shuō):“知道啰禮的人治國(guó)就了如指掌。

  長(zhǎng)風(fēng)破浪

  比喻志向遠(yuǎn)大,不怕困難,奮勇前進(jìn)。

  南朝宋國(guó)著名將領(lǐng)宗愨從小就有雄心壯志,喜歡舞槍弄?jiǎng)Γ氖甯缸诒䥺?wèn)他的志向,他回答說(shuō):“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪!”,后來(lái)他帶兵攻打林邑國(guó),運(yùn)用計(jì)謀取勝,被封為左衛(wèi)將軍。

  成語(yǔ)是歷史的積淀,每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事。《成語(yǔ)故事》中的成語(yǔ)是從人們?nèi)粘J褂玫拇罅砍烧Z(yǔ)中精選出來(lái)的,這些故事的語(yǔ)言生動(dòng)、通俗易懂,能夠幫助孩子了解歷史、學(xué)習(xí)知識(shí),感受到中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。以上就是小編為你整理的歷史成語(yǔ)故事積累 ,希望對(duì)你有幫助。

歷史成語(yǔ)故事2

  【注音】sān xǐ chéng guó

  【成語(yǔ)故事】相傳堯舜禹時(shí)期,舜在沒(méi)有成為首領(lǐng)前,一心為公,受到百姓的愛(ài)戴。他第一次搬遷時(shí),跟隨他走的人有一個(gè)邑,第二次搬遷時(shí),跟隨他走的人有一個(gè)都城那么多,到第三次搬遷時(shí),足有一個(gè)國(guó)家那么多。后來(lái)他被堯推舉為繼承人。

  【典故】舜一徙成邑,再徙成都,三徙成國(guó)。 《呂氏春秋·貴因》

  【釋義】形容圣人到處都受到百姓的擁戴。同“三徙成都”。

  【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)

  【近義詞】三徙成都

歷史成語(yǔ)故事3

  1:如魚(yú)得水

  三國(guó)時(shí)期前,曹操的實(shí)力很強(qiáng)大。劉備在還沒(méi)有做皇帝之前,被迫依附于親戚劉表的兵隊(duì)陣容,并且駐守新野這地方。可是劉備是個(gè)胸懷大志的人,他并不想長(zhǎng)久寄人籬下,只做別人的軍師。正好這個(gè)時(shí)候徐庶向他推薦諸葛亮是個(gè)難得的好人才,徐庶勸劉備一定要網(wǎng)羅諸葛亮。

  為了請(qǐng)諸葛亮協(xié)助自己獲得天下,劉備曾經(jīng)三次親自到他住的茅廬(今襄陽(yáng)古隆中,)拜訪他,諸葛亮看到劉備非常誠(chéng)懇,最后才同意與劉備見(jiàn)面。劉備向他請(qǐng)教許多治理國(guó)家的方法,諸葛亮仔細(xì)分析了當(dāng)時(shí)的情勢(shì),建議劉備先占據(jù)荊州,這樣才能有機(jī)會(huì)和曹操、孫權(quán)鼎足而立,互相抗衡。

  劉備很欣賞諸葛亮的見(jiàn)解,而且和諸葛亮的感情逐漸加深,高興的劉備甚至對(duì)結(jié)拜兄弟關(guān)羽及張飛兩人說(shuō):“我得到諸葛亮的輔助,就好像魚(yú)得了水一樣!

  2:三顧茅廬

  官渡大戰(zhàn)后,曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。

  曹操為得到劉備的謀士徐庶,就慌稱(chēng)徐庶的母親病了,讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備,隆中有個(gè)奇才叫諸葛亮,如果能得到他的幫助,就可以得到天下了。

  第二天,劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物,到隆中去拜訪諸葛亮。誰(shuí)知諸葛亮剛好出游去了,書(shū)童也說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候回來(lái)。劉備只好回去了。

  過(guò)了幾天,劉備和關(guān)羽。張飛冒著大雪又來(lái)到諸葛亮的家。劉備看見(jiàn)一個(gè)青年正在讀書(shū),急忙過(guò)去行禮?赡莻(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備,哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望,只好留下一封信,說(shuō)渴望得到諸葛亮的幫助,平定天下。

  轉(zhuǎn)眼過(guò)了新年,劉備選了個(gè)好日子,有一次來(lái)到隆中。這次,諸葛亮正好在睡覺(jué)。劉備讓關(guān)羽、張飛在門(mén)外等候,自己在臺(tái)階下靜靜地站著。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,諸葛亮才醒來(lái),劉備向他請(qǐng)教平定天下的辦法。

  諸葛亮給劉備分析了天下的形勢(shì),說(shuō):“北讓曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和,拿下西川成大業(yè),和曹、孫成三足鼎立之勢(shì)!眲湟宦(tīng),非常佩服,請(qǐng)求他相助。諸葛亮答應(yīng)了。那年諸葛亮才27歲。

  3:髀肉復(fù)生

  劉備在與曹操作戰(zhàn)中失敗后,喪失了地盤(pán),只得投奔漢皇族劉表。一天,劉表請(qǐng)劉備喝酒聊天。

  席間,劉表對(duì)劉備說(shuō):“上次沒(méi)有聽(tīng)賢弟的話(指劉備建議趁曹操在官渡與袁紹鏖戰(zhàn),起兵偷襲許昌),失去了一個(gè)好機(jī)會(huì),真可惜!”劉備安慰地說(shuō):“如今天下分裂,天天有戰(zhàn)事。上次失去機(jī)會(huì),怎么知道今后不能再碰到呢!機(jī)會(huì)是沒(méi)有盡頭的。已經(jīng)過(guò)去的事,就不必再后悔了。”兩人交談得很投機(jī),又商量了以后的打算。過(guò)了一會(huì)兒,劉備起身上廁所,他摸了摸自已的髀發(fā)現(xiàn)上面的肉又長(zhǎng)起來(lái)了,不禁掉下淚來(lái);氐阶系臅r(shí)候,臉上還留著淚痕。劉表見(jiàn)了很奇怪,問(wèn)他道:“賢弟這是怎么啦?”

  劉備長(zhǎng)嘆道:“我以前一直南征北戰(zhàn),長(zhǎng)期身子不離馬鞍,大腿上肥肉消散,精壯結(jié)實(shí);到這里來(lái)后,很久沒(méi)有騎馬作戰(zhàn),閑居安逸,髀肉復(fù)生。一想起時(shí)光如水,日月蹉跎,人轉(zhuǎn)眼就老了,而功名大業(yè)尚未建成,因此悲從中來(lái)!

歷史成語(yǔ)故事4

  戰(zhàn)國(guó)成語(yǔ)故事:奇貨可居

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)候,有個(gè)大商人呂不韋到趙國(guó)的京城邯鄲作生意。一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì),在路上他發(fā)現(xiàn)一個(gè)氣度不凡的年輕人。有人告訴他,說(shuō):“這個(gè)年輕人是秦昭王的孫子,太子安國(guó)君的兒子,名叫異人,正在趙國(guó)當(dāng)人質(zhì)!

  當(dāng)時(shí),秦趙兩國(guó)經(jīng)常交戰(zhàn),趙國(guó)有意降低異人的生活標(biāo)準(zhǔn),弄得他非常貧苦,甚至天冷時(shí)連御寒的衣服都沒(méi)有。呂不韋知道這個(gè)情況,立刻想到,在異人的身上投資會(huì)換來(lái)難以計(jì)算的利潤(rùn)。他不禁自言自語(yǔ)說(shuō):“此奇貨可居也!币馑际前旬惾水(dāng)作珍奇的物品貯藏起來(lái),等候機(jī)會(huì),賣(mài)個(gè)大價(jià)錢(qián)。

  呂不韋回到寓所,問(wèn)他父親,說(shuō):“種地能獲多少利?”

  他父親回答說(shuō):‘十倍!

  呂不韋又問(wèn):“販運(yùn)珠寶呢?”

  他父親又答說(shuō):“百倍!

  呂不韋接著問(wèn):“那么把一個(gè)失意的人扶植成國(guó)君,掌管天下錢(qián)財(cái),會(huì)獲利多少呢?”

  他父親吃驚地?fù)u搖頭,說(shuō):“那可沒(méi)辦法計(jì)算了!

  呂不韋聽(tīng)了他父親的話,決定作這筆大生意。他首先拿出一大筆錢(qián),買(mǎi)通監(jiān)視異人的趙國(guó)官員,結(jié)識(shí)了異人。他對(duì)異人說(shuō):“我想辦法,讓秦國(guó)把你贖回去,然后立為太子,那么,你就是未來(lái)的秦國(guó)國(guó)君。你意下如何?”

  異人又驚又喜地說(shuō):“那是我求之不得的好事,真有那一天,我一定重重報(bào)答你!

  呂不韋立即到秦國(guó),用重金賄賂安國(guó)君左右的親信,把異人贖回秦國(guó)。

  安國(guó)君有二十多個(gè)兒子,但他最寵愛(ài)的華陽(yáng)夫人卻沒(méi)有兒子。呂不韋給華陽(yáng)夫人送去大量奇珍異寶,讓華陽(yáng)夫人收異人為嗣子。

  秦昭王死后安國(guó)君即位,史稱(chēng)孝文王,立異人為太子。孝文王在位不久即死去,太子異人即位為王,即莊襄王。

  莊襄王非常感激呂不韋擁立之恩,拜呂不韋為丞相,封文信侯,并把河南洛陽(yáng)一代的十二個(gè)縣作為封地,以十萬(wàn)戶的租稅作為俸祿。莊襄工死后,太子政即位,即秦始皇,稱(chēng)呂不韋為仲父。呂不韋權(quán)傾天下。

歷史成語(yǔ)故事5

  城狐社鼠

  晉朝時(shí)期,統(tǒng)治階級(jí)非常注重門(mén)閥制度,世家貴族與新興貴族的地位相差懸殊。在山東,臨沂王家是享譽(yù)海內(nèi)的世家大族之一。王家的后起之秀王敦就娶了晉武帝的女兒襄城公主為妻。

  晉室南渡后,失去了對(duì)北方的統(tǒng)治權(quán)。于是,司馬睿在南方稱(chēng)孤道寡,建立東晉王朝,定都建康(今南京市)。后人稱(chēng)司馬睿為晉元帝。

  晉元帝為了拉攏世家貴族,用王敦的`堂弟王導(dǎo)為當(dāng)朝丞相,封王敦為揚(yáng)州刺史,訓(xùn)練精兵良將。后來(lái),王敦又升遷為鎮(zhèn)東大將軍,坐鎮(zhèn)武昌,指揮江、揚(yáng)、荊、襄、交、廣六州的兵馬。王氏二臣,一將一相,輔助晉元帝穩(wěn)坐朝堂,撐起東南半壁。

  當(dāng)時(shí),就是一般的老百姓,也對(duì)王氏掌握重權(quán)心知肚明,他們講:“王與馬(司馬氏),共天下!

  首都建康位于長(zhǎng)江下游,而王敦率軍屯駐在長(zhǎng)江上游,對(duì)京城產(chǎn)生了極大的威懾力。晉元帝是個(gè)聰明人,早就發(fā)現(xiàn)這一形勢(shì)對(duì)自己的帝位極為不利,就任命劉隗和戴淵為鎮(zhèn)北將軍,專(zhuān)門(mén)防范王敦。

  王敦看透了晉元帝的心思,知道天子開(kāi)始對(duì)付自己了,心中十分不安。此人素有反心,但又不敢直接帶兵進(jìn)犯國(guó)都,因?yàn)檫@樣一來(lái),他的反心就昭然若揭了。想來(lái)想去,他就準(zhǔn)備仿效西漢時(shí)期的吳王劉濞,以“清君側(cè)”為名起兵造反,說(shuō)劉隗是個(gè)奸佞小人,自己要清除這個(gè)奸賊,使國(guó)家安定下來(lái)。

  想到這里,王敦就和他部下的長(zhǎng)史(幕僚)謝鯤密謀造反一事。

  謝鯤聽(tīng)了,覺(jué)得這樣做非常不妥,就加以勸說(shuō):“劉隗固然是奸惡之徒,但他畢竟是天子所信任之臣。他把天子當(dāng)做靠山,就如同藏在城墻里的狐貍,躲在神廟里的老鼠。要捉狐貍,城墻怎能不被毀壞;要捉老鼠,用煙熏水灌,神廟也會(huì)受到損失。你要清除劉隗,豈不是連帶著把天子也給得罪了?”

  王敦見(jiàn)謝鯤不順著自己說(shuō)話,不由得勃然大怒,說(shuō)道:“你這個(gè)人真是很平庸,怎么懂得大道理!”

  322年,王敦率兵攻入京城,將元帝的親信大臣刁協(xié)、戴淵等殺死。劉隗與王敦交戰(zhàn),吃了敗仗,只得投奔后趙,此后再也不敢回南方了。王敦此番欺君罔上,居然毫發(fā)無(wú)傷,于是得意揚(yáng)揚(yáng)地回了武昌,從此更加囂張,儼然一個(gè)獨(dú)霸天下的土皇帝。

  看到王敦權(quán)勢(shì)如天,無(wú)人能夠制約,晉元帝心中越來(lái)越難受,終于憂憤而死。公元324年,王敦知道當(dāng)時(shí)的晉明帝病危,覺(jué)得這是一個(gè)可資利用的造反機(jī)會(huì),再次進(jìn)攻京城。幸好老天不佑,王敦在軍營(yíng)中染病身亡。

歷史成語(yǔ)故事6

  這個(gè)成語(yǔ)出自《三國(guó)志·魏書(shū)·荀傕(yù)傳》。

  東漢末年,曹操在鎮(zhèn)壓黃巾軍占領(lǐng)了兗(yǎn)州地區(qū)后,雄心勃勃地準(zhǔn)備奪取徐州要地。

  那時(shí),潁川潁陽(yáng)(今河南許昌)有個(gè)名叫荀傕的人,十分有才能,為避董卓之亂遷居冀州,被袁紹待為上賓。他看出袁紹不能成就大事,就投奔到曹操門(mén)下。曹操大喜,任命他為司馬。從此,他跟隨曹操南征北戰(zhàn),出謀劃策,深得曹操的信任。

  公元194年,徐州牧陶謙病死,死前將徐州讓給了劉備。消息傳來(lái),曹操奪取徐州的心再也按捺不住了,忙著要出兵徐州。荀傕明白了曹操的想法,說(shuō)道:“當(dāng)年漢高祖保住關(guān)中,光武帝劉秀據(jù)有河內(nèi),他們都有一個(gè)鞏固的根據(jù)地,進(jìn)足以勝敵,退足以堅(jiān)守,所以成了大業(yè)。如今將軍不顧兗州而去攻打徐州,我方留守兗州的軍*留多了,則不足以取得徐州;留少了,倘若呂布此時(shí)乘虛而入,又不足以守住兗州。最后,必須是弄得兗州盡失,徐州未取。”他還指出,“眼下正值麥?zhǔn)占竟?jié),聽(tīng)說(shuō)徐州方面已組織人力,搶割城外的麥子運(yùn)進(jìn)城去。這說(shuō)明他們已有了準(zhǔn)備,一旦有風(fēng)聲傳來(lái),他們必然會(huì)加固防御工事,轉(zhuǎn)移全部的物資,一切準(zhǔn)備就緒迎擊我們(原文為:‘今東方皆以收麥,必堅(jiān)壁清野以待將軍’)。這樣,你的兵馬真的去了,城攻不下,什么東西也得不到手,不出十天,你的軍*就會(huì)不戰(zhàn)自潰!

  曹操聽(tīng)了荀傕的話,十分佩服,從此集中兵力,很快打敗了呂布。之后,又打敗了劉備,占據(jù)了徐州。

  “堅(jiān)壁清野”:堅(jiān)壁,是加固城墻和堡壘;清野,是將野外的糧食、財(cái)物收藏起來(lái)。加固防御工事,把四野的居民和物資全部轉(zhuǎn)移,叫敵人既打不進(jìn)來(lái),又搶不到一點(diǎn)東西,因而站不住腳。這是對(duì)付優(yōu)勢(shì)之?dāng)车囊环N作戰(zhàn)方法。

歷史成語(yǔ)故事7

  貪生怕死

  西漢末年,劉立繼承了梁王之位。他荒淫殘暴,欺壓小民,稱(chēng)霸一方。漢成帝在位時(shí),還能容忍他,漢哀帝即位后,覺(jué)得他真是太不像話了?墒莿⒘⒏禹б馔秊,根本不把國(guó)家的法律當(dāng)回事,竟然無(wú)故將手下的中郎曹將等人殺死。

  漢哀帝得知他如此草菅人命,非常氣憤,就派遣官員對(duì)此案進(jìn)行調(diào)查。劉立非常害怕,就裝做一副生病的樣子,臥床不起,希望能夠逃過(guò)此劫。辦案官員故意透露風(fēng)聲說(shuō),皇帝對(duì)梁王很不滿意,要收繳梁王的印璽,把他囚禁起來(lái),讓他知道知道厲害。

  這一下,可把梁王嚇壞了。他意識(shí)到事態(tài)已經(jīng)發(fā)展得很?chē)?yán)重,急忙取下王冠,跪在地上請(qǐng)罪。他說(shuō)自己犯罪是因?yàn)閺男∈ジ改,在宮中受到宦官、宮女們的壞影響,走上了邪路;而一些大臣也喜歡離間皇室骨肉,在天子面前說(shuō)他的壞話,以至于天子對(duì)自己的看法不佳。

  緊接著,他又說(shuō)道:“我無(wú)故殺害中郎曹將,本來(lái)想到冬季快要過(guò)去,一到新春就會(huì)有大赦到來(lái),那時(shí)就可以無(wú)罪了。我非常怕死,所以想裝病來(lái)拖延時(shí)間,希望拖到明年春天,得到皇帝的赦免!

  漢哀帝見(jiàn)梁王實(shí)在可憐,就沒(méi)有立即懲辦他。到了第二年春天,皇帝果然大赦天下,梁王當(dāng)然沒(méi)事了?墒牵髞(lái)王莽篡奪帝位后,劉立被廢為平民,不久便自殺而死。

歷史成語(yǔ)故事8

  1.鐵杵磨成針

  李白是我國(guó)古代唐代的大詩(shī)人,但是,李白小的時(shí)候也是十分貪玩的。讀書(shū)不太用功,有一次上學(xué),見(jiàn)老師不在,就偷偷地溜回家。

  在回家的路上,他看見(jiàn)一位白發(fā)蒼蒼的老媽媽?zhuān)掷锬弥桓F杵,正在一塊大石頭上來(lái)回地磨。李白覺(jué)得很奇怪,連忙上前去問(wèn)道:“老媽媽?zhuān)ミ@個(gè)干什么?”老媽媽回答說(shuō):“我想要把它磨成針。 崩畎子謫(wèn):“這樣一根鐵杵,得多少時(shí)間才能磨成針呢?”老媽媽說(shuō):“只要堅(jiān)持不斷地磨,總會(huì)越來(lái)越細(xì)。只要功夫深,鐵棒也能磨成針!”

  李白聽(tīng)了恍然大悟,覺(jué)得老媽媽的話很有道理。學(xué)習(xí)不也是這樣嗎?只要天天認(rèn)真學(xué)習(xí),就會(huì)不斷進(jìn)步。從那以后,他再也不曠課了。不論老師留下多少功課,他總是認(rèn)真地按時(shí)完成它。

  終于,李白成為我國(guó)唐代偉大的詩(shī)人。

  讀音: tiě chǔ mó chéng zhēn

  釋義: 杵:舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細(xì)針。比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。

  出自: 宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》:“在象耳山下,世傳李太白讀書(shū)山中,未成棄去,過(guò)是溪,逢老媼方磨鐵杵,問(wèn)之,曰:‘欲作針’太白感其意還,卒業(yè)。”

  用法: 主謂式;作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;含褒義

  近義詞: 鐵杵成針

  2.禮賢下士

  李勉是唐朝人。他年輕時(shí),愛(ài)好到處游歷,廣交朋友。有一次,他認(rèn)識(shí)了張書(shū)生,結(jié)伴來(lái)到一個(gè)叫梁的地方,誰(shuí)知張書(shū)生突然生起病來(lái),而且十分嚴(yán)重。李勉替他請(qǐng)醫(yī)生,買(mǎi)藥煎藥,喂水喂飯,照顧得非常周到。但是張書(shū)生的病不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。張書(shū)生對(duì)李勉說(shuō):“李兄,看來(lái)我是沒(méi)救了。我死后,你用我的銀子替我埋葬,剩下的錢(qián)財(cái),就送給你用吧,以答謝你連日來(lái)對(duì)我悉心的照顧!

  張書(shū)生去世后,李勉遵照亡友的遺言辦理了喪事,然后收拾好行裝,來(lái)到了朋友的故鄉(xiāng),把死訊告訴了張書(shū)生的家人,并把剩余的錢(qián)財(cái)全部歸還給他的家人。李勉當(dāng)時(shí)雖然也是一個(gè)窮書(shū)生,但他不貪取別人的錢(qián)財(cái),這種誠(chéng)實(shí)的行為使張書(shū)生的家人非常感動(dòng)。

  后來(lái)李勉當(dāng)上了節(jié)度使,不但處事廉潔公正,而且十分愛(ài)惜人才。有一次,在外出巡察中,他發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫王晬的縣尉很有才干,正想提拔他,忽然接到皇帝拘捕王晬的命令。原來(lái)王晬為人耿直,秉公辦事,得罪了朝中權(quán)貴,遭人誣告陷害。

  李勉不忍王晬無(wú)辜受害,趕回京城面見(jiàn)皇帝,力陳王晬的為人,夸獎(jiǎng)他是個(gè)人才,請(qǐng)求加以重用;实垡(jiàn)李勉極力為國(guó)家推薦人才,心里十分贊賞,赦免了王晬,還升他為縣令。王晬上任后,正直清廉,勤政為民,深受百姓愛(ài)戴。大家都說(shuō)李勉是個(gè)善于提拔人才的好官。

  李勉在任節(jié)度使的時(shí)候,聽(tīng)說(shuō)李巡和張參很有學(xué)問(wèn),便請(qǐng)他們出來(lái)辦事,每有宴會(huì),都邀請(qǐng)他們一同暢飲。李勉后來(lái)當(dāng)了宰相,雖然地位尊貴,但從不驕傲自大,親自到士兵家里慰問(wèn)他們的家屬,上上下下都稱(chēng)贊李勉是個(gè)禮賢下士的好官。

  【成語(yǔ)】禮賢下士

  讀音: lǐ xián xià shì

  釋義: 對(duì)有才有德的人以禮相待,對(duì)一般有才能的人不計(jì)自己的身分去結(jié)交。

  出自: 《宋書(shū)·江夏文獻(xiàn)王義恭傳》:“禮賢下士,圣人垂訓(xùn);驕多矜尚,先哲所去!薄缎绿茣(shū)·李勉傳》:“其在朝廷,鯁亮廉介,這宗臣表,禮賢下士有始終,嘗引李巡、張參在幕府!

  造句: 我今天看見(jiàn)了一位禮賢下士的大人先生,在今世只怕是要算絕少的了。(清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四回)

  3.一字之師

  唐朝末年,詩(shī)人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春。他以文會(huì)友,經(jīng)常和一些文人往來(lái)。

  當(dāng)?shù)赜袀(gè)叫齊已的和尚,對(duì)詩(shī)文很有興趣。他早就仰慕鄭谷的才名,就帶著自己寫(xiě)的詩(shī)稿,前來(lái)拜會(huì)。齊已把詩(shī)稿一首一首地請(qǐng)鄭谷看。鄭谷讀到《早梅》這首詩(shī)時(shí),不由得沉思起來(lái)。鄭谷吟道:“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開(kāi)……”鄭谷面對(duì)齊已說(shuō):“梅開(kāi)數(shù)枝,就不算早了!编嵐扔殖烈髁艘粫(huì),說(shuō):“不如把‘?dāng)?shù)’字改為‘一’字貼要!饼R已聽(tīng)了,驚喜地叫道:“改得太好了!”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。文人們知道了,就把鄭谷稱(chēng)為齊已的“一字之師”。

  成語(yǔ)“一字之師”是指能糾正一個(gè)錯(cuò)別字或指出某一字在文中不妥處的老師。

  4.房謀杜斷

  杜如晦與房玄齡經(jīng)常跟隨李世民征伐,出謀劃策,運(yùn)籌帷幄。軍隊(duì)里的事務(wù)很多,杜如晦拿到手上,即刻分析決斷,非常迅速。李世民每次攻破敵軍,攻克城池,眾將都爭(zhēng)著搶奪珠寶財(cái)物,房玄齡卻注意收羅人才,充實(shí)幕府。將領(lǐng)中勇敢而又有謀略的,房玄齡一定與他結(jié)交,讓他為李世民效力。李世民經(jīng)常派房玄齡 入 宮 奏事,高祖感嘆說(shuō):“玄齡為我兒奏事,雖然遠(yuǎn)隔千里,卻好像與世民面談一樣!毙溟T(mén)之變,房玄齡和杜如晦也都參與了謀劃。他們秘密出入秦王府,幫李世民拿定主意,出謀劃策,誅殺了太子李建成、齊王李元吉,最終讓李世民當(dāng)上了皇帝。

  5.當(dāng)局者迷

  唐朝的元澹,字行沖,是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。他曾撰寫(xiě)《魏典》三十篇,受到當(dāng)時(shí)學(xué)者的推崇。

  有一次,大臣魏光乘上疏,要求把唐初魏征修訂整理過(guò)的《類(lèi)札》(即《禮記》)列為經(jīng)書(shū)(儒家經(jīng)典)。唐玄宗命元行沖等人再加上注解,以便行用。

  元行沖就和國(guó)子博士范行恭、四門(mén)助教施敬本等一起整理,編成五十篇,加上注解后呈送唐玄宗。

  這時(shí),右承相張悅提出不同意見(jiàn),認(rèn)為《禮記》一書(shū),原西漢戴圣整理過(guò)的本子,行用到現(xiàn)在近千把年了,已經(jīng)和經(jīng)書(shū)并列;如今要用魏征的新本子,還加上注解,恐怕不妥當(dāng)。唐玄宗同意了他的意見(jiàn)。

  元行沖對(duì)這樣的做法很不滿,就寫(xiě)了一篇文章進(jìn)行辯解,文章的題目叫《釋疑》,用的是客人和主人對(duì)話的形式。

  先是客人提出問(wèn)題:《禮記》這部經(jīng)典,西漢戴圣編纂、東漢鄭玄加了注的本子,和魏征加工整理過(guò)的本予,哪個(gè)好?

  主人回答說(shuō):戴圣的《禮記》行用于漢末,以后經(jīng)過(guò)許多人修訂、注釋?zhuān)@當(dāng)中互相矛盾的地方不少;魏征正是嫌它冗長(zhǎng)繁雜,所以重加整理,去粗取精。誰(shuí)想到那些死守章句的人竟會(huì)反對(duì)?

  客人聽(tīng)了說(shuō):“當(dāng)局稱(chēng)迷,傍觀必審!本褪钦f(shuō)好比下棋一樣,下的人倒看不清楚,而旁觀者卻看得很清楚。元行沖的意見(jiàn)無(wú)疑是正確的。

  6.請(qǐng)君入甕

  唐朝武則天為女皇帝時(shí),任用來(lái)俊臣等一批酷吏,專(zhuān)辦謀反案件。他們?cè)炝嗽S多刑具,使被告忍受不住酷刑,只得招認(rèn)。

  有時(shí)來(lái)俊臣使用‘餓刑”,一連幾天不給犯人吃一點(diǎn)東西。犯人餓得發(fā)慌,把衣服、棉絮扯碎了咽下去,但到最后,還是不得不招供。

  來(lái)俊臣還叫人做了十種重枷,名稱(chēng)就十分嚇人,如‘’喘不得”、“失魂膽”等等;審訊時(shí),將十種重枷擺在犯人面前,犯人見(jiàn)了魂飛魄散,往往還未動(dòng)刑就屈招了。

  來(lái)俊臣搞刑訊逼供得到武則天的重賞,有些官吏見(jiàn)了眼紅,也就競(jìng)相效法,出現(xiàn)了一大批如神Ji、周興這樣的酷吏和告密者,以致許多大臣上朝時(shí)都與家中人告說(shuō):”不知道此一去還能不能再見(jiàn)面!

  天授二年(公元6 91年),武則天發(fā)現(xiàn)丘神勛企圖謀反,下令將他處死。有人告密說(shuō)周興和丘神勛通謀造反,武則天就叫來(lái)俊臣去審問(wèn)周興。

  來(lái)俊臣叫人請(qǐng)周興來(lái)吃酒,周興不知圈套,欣然赴席。酒吃到一半,來(lái)俊臣問(wèn)周興:”我這里有些犯人,用盡了刑,還不招認(rèn),不知周兄有什么辦法?”

  周興不假思索地回答:“那很容易!只消取一只大甕,四面燒起炭火,叫犯人站立甕中,還有什么不招認(rèn)的?”

  來(lái)俊臣聽(tīng)了,便吩咐手下人抬來(lái)一只大甕,四面燒起了炭火。周興自己曾用這力、法多次逼供犯人,知道沒(méi)人熬得住炙熱的痛苦。 周興酒興正濃,來(lái)俊臣卻站起來(lái)對(duì)他說(shuō):“皇上有令,叫我審訊周兄謀反的事,請(qǐng)兄入甕吧!”

歷史成語(yǔ)故事9

  千金一笑

  西周末期,周幽王即位后,根本不理朝政,整天吃喝玩樂(lè),醉心于女色。周朝有個(gè)諸侯國(guó)叫褒(bāo)國(guó),其國(guó)君見(jiàn)天子如此的荒唐,就來(lái)規(guī)勸,幽王根本不聽(tīng),反而把褒國(guó)的國(guó)君關(guān)進(jìn)了大牢。

  褒國(guó)國(guó)君的兒子洪德見(jiàn)父親被關(guān),非常的焦急,就與母親商量怎么營(yíng)救。他們聽(tīng)說(shuō)幽王非常喜歡美女,就用重金買(mǎi)下了一年輕漂亮的少女,取名“褒姒(sì)”,教給她宮中禮儀,然后送給幽王。幽王見(jiàn)了大喜,于是下令放了褒國(guó)國(guó)君。

  褒姒入宮后,很得幽王的寵愛(ài),可是只有一件事不隨心意,就是褒姒有一個(gè)怪脾氣,從來(lái)不笑。幽王下決心要讓她笑一笑,于是貼出布告:誰(shuí)能讓新王后笑一笑,賞金一千。告示一出,一些人爭(zhēng)相入宮。有的吐舌瞪眼做怪相,有的說(shuō)一些荒誕的笑話,可褒姒看了,聽(tīng)了,仍不露一絲笑容。幽王手下有個(gè)大臣叫虢(guó)石父,是個(gè)會(huì)拍馬逢迎的壞家伙,他出了一個(gè)壞點(diǎn)子,叫做“烽火戲諸侯”。原來(lái)古時(shí)候,遇到敵情,主要靠烽火臺(tái)報(bào)警。那些烽火臺(tái)遍布各諸侯國(guó),相鄰的兩座能互相看見(jiàn)。如果白天某處發(fā)現(xiàn)了敵情,就點(diǎn)燃曬干的狼糞,靠“狼煙”傳遞情報(bào);如果是晚上,就點(diǎn)燃柴草,靠火光傳遞情報(bào)。這樣一座傳一座,用不了多長(zhǎng)時(shí)間,消息傳遍全國(guó),各地諸侯就會(huì)率隊(duì)趕往京都,聽(tīng)候調(diào)遣。

  幽王聽(tīng)了這個(gè)計(jì)謀,萬(wàn)分高興,決定一試。一天,天氣晴朗,幽王帶著褒姒來(lái)到城樓頂上,登臺(tái)遠(yuǎn)望,遠(yuǎn)山近水,盡收眼底。幽王下令點(diǎn)燃烽火,頓時(shí)狼煙四起,直沖云天。遠(yuǎn)近諸侯看到烽火點(diǎn)燃,還以為敵國(guó)來(lái)犯,于是紛紛點(diǎn)齊兵馬,向鎬(hào)京奔來(lái)。他們趕到鎬京城下,卻看不到一個(gè)敵兵,只見(jiàn)幽王和褒姒坐在城樓上喝酒看熱鬧。這下,可把褒姒給逗笑了。她笑幽王如此輕率行事,笑諸侯這樣容易上當(dāng)。褒姒一笑,幽王高興了,馬上給了虢石父千金的獎(jiǎng)賞。那些諸侯可氣壞了,知道受了愚弄,就大罵一氣帶兵回去了。

  幽王對(duì)此并不在意,為睹褒姒笑臉,又多次玩此鬧劇。不久,戎(róng)人發(fā)兵前來(lái)攻打鎬京。幽王看到戎人真的打來(lái)了,趕緊派人去點(diǎn)烽火,向諸侯求救?墒沁@一次,諸侯們還以為天子與王后嬉戲,全都按兵不動(dòng)。就這樣,鎬京被戎人攻破,幽王逃到驪山腳下,被殺掉了,褒姒被戎人抓走了。

  成語(yǔ)“千金一笑”,形容美人的笑顏十分難得,價(jià)值千金。

歷史成語(yǔ)故事10

  一、背水一戰(zhàn)

  【拼音】: bèi shuǐ yī zhàn

  【解釋】: 背水:背向水,表示沒(méi)有退路。比喻與敵人決一死戰(zhàn)。

  【成語(yǔ)故事】:

  這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記.淮陰侯列傳》,信乃使萬(wàn)人先行,出,背水陳。...軍皆殊死戰(zhàn),不可敗。

  韓信,淮陰(今江蘇清江西南)人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項(xiàng)羽,奪取天下,他為劉邦定計(jì),先攻取了關(guān)中,然后東渡黃河,打敗并俘虜了背叛劉邦、聽(tīng)命于項(xiàng)羽的魏王豹,接著往東攻打趙王歇。

  韓信的部隊(duì)要通過(guò)一道極狹的山口,叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口,一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草,韓信的遠(yuǎn)征部隊(duì)沒(méi)有后援,就一定會(huì)敗走;但大將陳余不聽(tīng),仗著兵力優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持要與漢軍正面作戰(zhàn)。

  韓信了解到這一情況,非常高興。他命令部隊(duì)在離井陘三十里的地方安營(yíng),到了半夜,讓將士們吃些點(diǎn)心,告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后,他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進(jìn),要他們?cè)谮w軍離開(kāi)營(yíng)地后迅速?zèng)_入趙軍營(yíng)地,換上漢軍旗號(hào);又派一萬(wàn)軍隊(duì)故意背靠河水排列陣勢(shì)來(lái)引誘趙軍。

  到了天明,韓信率軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,雙方展開(kāi)激戰(zhàn)。不一會(huì),漢軍假意敗回水邊陣地,趙軍全部離開(kāi)營(yíng)地,前來(lái)追擊。這時(shí),韓信命令主力部隊(duì)出擊,背水結(jié)陣的士兵因?yàn)闆](méi)有退路,也回身猛撲敵軍。趙軍無(wú)法取勝,正要回營(yíng),忽然營(yíng)中已插遍了漢軍旗幟,于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊,打了一個(gè)大勝仗。

  在慶祝勝利的時(shí)候,將領(lǐng)們問(wèn)韓信:兵法上說(shuō),列陣可以背靠山,前面可以臨水澤,現(xiàn)在您讓我們背靠水排陣,還說(shuō)打敗趙軍再飽飽地吃一頓,我們當(dāng)時(shí)不相信,然而竟然取勝了,這是一種什么策略呢?

  韓信笑著說(shuō):這也是兵法上有的,只是你們沒(méi)有注意到罷了。兵法上不是說(shuō)‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’嗎?如果是有退路的地方,士兵都逃散了,怎么能讓他們拼命呢!

  這個(gè)故事演化出成語(yǔ)背水一戰(zhàn),多用于軍事行動(dòng),也可用于比哺有決戰(zhàn)性質(zhì)的行動(dòng)。

  二、 三顧茅廬

  【拼音】: sān gù máo lú

  【解釋】: 顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。

  【成語(yǔ)故事】:

  東漢末年,諸葛亮居住在隆中的茅廬里。

  謀士徐庶向劉備推薦說(shuō):諸葛亮是個(gè)奇才。劉備為了請(qǐng)諸亮幫助自己打天下,就同關(guān)羽、張飛一起去請(qǐng)他出山。可是諸葛亮不在家,劉備只好留下姓名,怏怏不樂(lè)地回去。隔了幾天,劉備打聽(tīng)到諸葛亮回來(lái)了,又帶著關(guān)羽、張飛冒著風(fēng)雪前去。哪知諸葛亮又出門(mén)出去了,劉備他們又空走一趟。

  劉備第三次去隆中,終于見(jiàn)到了諸葛亮。在交談中,諸葛亮對(duì)天下形勢(shì)作了非常精辟的分析,劉備十分嘆服。

  劉備三顧茅廬,使諸葛亮非常感動(dòng),答應(yīng)出山相助。劉備尊諸葛亮為軍師,對(duì)關(guān)羽、張飛說(shuō):我之有孔明,猶魚(yú)之有水也!

  諸葛亮初出茅廬,就幫劉備打了不少勝仗,為劉備奠定了蜀漢的國(guó)基。

  三、 臥薪嘗膽

  【拼音】: wò xīn cháng dǎn

  【解釋】: 薪:柴草。睡覺(jué)睡在柴草上,吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì),發(fā)奮圖強(qiáng)。

  【成語(yǔ)故事】:

  春秋時(shí)期,吳王夫差憑著自己國(guó)力強(qiáng)大,領(lǐng)兵攻打越國(guó)。結(jié)果越國(guó)戰(zhàn)敗,越王勾踐于是被抓到吳國(guó)。吳王為了羞辱越王,因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣,但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門(mén)時(shí),他走在前面牽著馬;吳王生病時(shí),他在床前盡力照顧,吳王看他這樣盡心伺候自己,覺(jué)得他對(duì)自己非常忠心,最后就允許他返回越國(guó)。

  越王回國(guó)后,決心洗刷自己在吳國(guó)當(dāng)囚徒的恥辱。為了告誡自己不要忘記復(fù)仇雪恨,他每天睡在堅(jiān)硬的木柴上,還在門(mén)上吊一顆苦膽,吃飯和睡覺(jué)前都要品嘗一下,為的就是要讓自己記住教訓(xùn)。除此之外,他還經(jīng)常到民間視察民情,替百姓解決問(wèn)題,讓人民安居樂(lè)業(yè),同時(shí)加強(qiáng)軍隊(duì)的訓(xùn)練。

  經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗,越國(guó)變得國(guó)富兵強(qiáng),于是越王親自率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)攻吳國(guó),也成功取得勝利,吳王夫差羞愧得在戰(zhàn)敗后自殺。后來(lái),越國(guó)又趁勝進(jìn)軍中原,成為春秋末期的一大強(qiáng)國(guó)。

  四、四面楚歌

  【拼音】: sì miàn chǔ gē

  【解釋】: 比喻陷入四面受敵、孤立無(wú)援的境地。

  【成語(yǔ)故事】:

  項(xiàng)羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規(guī)勸,覺(jué)得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城(即今江蘇徐州)的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力,把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí),項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少,糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌,不禁非常吃驚地說(shuō):劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢?說(shuō)看,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來(lái),在營(yíng)帳里面喝酒,并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在一旁的人也非常難過(guò),都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。虞姬自刎于項(xiàng)羽的馬前,項(xiàng)羽英雄末路,帶了僅剩兵卒至烏江,最終自刎于江邊。

  以后人們就用四面楚歌這個(gè)詞,形容人們?cè)馐芨鞣矫婀艋虮破,而陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此種境地者,其命運(yùn)往往是很悲慘的。例如某人因經(jīng)常與壞人為伍,不事生產(chǎn),游手好閑,但后來(lái)卻被那些壞人逼迫得無(wú)以為生,而求助于別人時(shí),別人又因他平日行為太壞,絕不同情理睬,這人所處的境地便是四面楚歌。

  五、 指鹿為馬

  【拼音】: zhǐ lù wéi mǎ

  【解釋】: 指著鹿,說(shuō)是馬。比喻故意顛倒黑白,混淆是非。

  【成語(yǔ)故事】:

  秦朝二世的時(shí)候,宰相趙高掌握了朝政大權(quán)。他因?yàn)楹ε氯撼贾杏腥瞬环,就想了一個(gè)主意。有一天上朝時(shí),他牽著一只梅花鹿對(duì)二世說(shuō):陛下,這是我獻(xiàn)的名馬,它一天能走一千里,一夜能走八百里。二世聽(tīng)了,大笑說(shuō):承相啊,這明明是一只鹿,你卻說(shuō)是馬,真是錯(cuò)得太離譜了!趙高說(shuō):這確實(shí)是一匹馬,陛下怎么說(shuō)是鹿呢?二世覺(jué)得納悶,就讓群臣百官來(lái)評(píng)判。大家心想,說(shuō)實(shí)話會(huì)得罪承相,說(shuō)假話又怕欺騙陛下,就都不出聲。這時(shí)趙高盯著群臣,指著鹿大聲問(wèn):大家看,這樣身圓腿瘦,耳尖尾粗,不是馬是甚么?大家都害怕趙高的勢(shì)力,知道不說(shuō)不行,就都說(shuō)是馬,趙高非常得意,二世被弄胡涂了,明明是鹿,怎么大家都說(shuō)是馬呢?他以為自己瘋了,從此越來(lái)越胡涂,朝政上的事都完全由趙高來(lái)操縱。

  趙高暗中把那些說(shuō)實(shí)話的人殺掉,又派人殺死二世,霸占整個(gè)朝廷,最后終于導(dǎo)致秦朝滅亡。

歷史成語(yǔ)故事11

  【拼音】qí xī zhī jǔ

  【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期,晉國(guó)貴族之間權(quán)力斗爭(zhēng)十分激烈,范宣子趕跑了他的外孫欒盈,并殺了他的同黨羊舌虎。大夫祁奚向晉侯請(qǐng)求告老還鄉(xiāng),晉侯問(wèn)他誰(shuí)可以接任,他推薦了他的仇敵解狐。晉侯問(wèn)誰(shuí)可以擔(dān)任中軍尉,祁奚推薦了自己的兒子祁午。

  【典故】歷官三朝,年逾一紀(jì),凡所稱(chēng)薦,罕避嫌疑,實(shí)有祁奚之舉。 唐·姚元崇《答張九齡書(shū)》

  【釋義】祁奚舉薦賢人,不避親仇,公正無(wú)私。

  【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于用人

  【近義詞】祁奚之薦

  【成語(yǔ)舉例】又是臣門(mén)戶子弟,堪任兗州刺史,公家之事,知無(wú)不為,是以敢希祁奚之舉。 蔡?hào)|蕃《兩晉演義》第四十六回

歷史成語(yǔ)故事12

  死灰復(fù)燃

  【熄滅的爐灰重新燃起來(lái),比喻失勢(shì)者重新得勢(shì)。例﹔決不能讓日本軍國(guó)主義死灰復(fù)燃!

  西漢武帝時(shí),有個(gè)叫韓安國(guó)的官員,因犯法被送進(jìn)監(jiān)獄。獄吏田甲常常侮辱他。韓安國(guó)氣憤地說(shuō)﹔”誰(shuí)能料定死灰就不能重新燃起來(lái)呢﹕”田甲聽(tīng)了說(shuō)﹔”燃吧,如果再燃起來(lái),我就撒泡尿澆滅它!

  不久,韓安國(guó)被釋放出獄,重新做了官。田甲得知后,怕受到報(bào)復(fù),逃走了。這時(shí),韓安國(guó)揚(yáng)言﹔”田甲若不趕快回來(lái),我就要把他全家殺掉!碧锛字缓贸鰜(lái)自首﹐見(jiàn)到韓安國(guó)時(shí)嚇得面無(wú)人色,連連叩頭求饒。韓安國(guó)說(shuō)﹔”起來(lái)吧﹖像你一樣的人,才不值得報(bào)復(fù)呢﹖”出自《漢書(shū)》

歷史成語(yǔ)故事13

  "巴蛇吞象"原出自《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》:“巴蛇食象,三歲而出其骨,君子服之,無(wú)心腹之疾。這種象骨服食后可治腹內(nèi)的疾病.由此可見(jiàn),即使是神話中的大蛇,吞下一頭大象也是不容易的事情。那么一般的蛇,要想吞象,那當(dāng)然更是不自量力了.后來(lái)遂以此比喻人心貪得無(wú)厭.久而久之即演變?yōu)?人心不足蛇吞象"的俗語(yǔ).明代學(xué)者羅洪先曾有詩(shī)道:人心不足蛇吞象,世事臨頭螂撲蟬。

  巴蛇吞象的歷史故事:

  傳說(shuō),從前有一個(gè)農(nóng)民上山砍柴,見(jiàn)一條小蛇凍得發(fā)僵,非?蓱z.農(nóng)民就把它揣在懷里,帶回家中喂養(yǎng)起來(lái).小蛇慢慢長(zhǎng)成大蛇,自己能生活了,農(nóng)民就把它放在山后石洞里,渴了飲山泉,餓了吃野果,大蛇自然對(duì)農(nóng)民很感激。

  過(guò)了些日子,大蛇的石洞口長(zhǎng)出棵小小的靈芝.它精心守護(hù),培育,靈芝越長(zhǎng)越大,越長(zhǎng)越神奇.人們都想得到它,只因蛇的守護(hù),誰(shuí)也不敢近前。

  這件事被皇上知道了,就叫人四下張貼了一道皇榜:誰(shuí)能采來(lái)這棵靈芝,就受重賞.這個(gè)農(nóng)民想得到賞賜,就央求大蛇把靈芝送給他.大蛇答應(yīng)了他的要求,農(nóng)民就把靈芝獻(xiàn)給皇上,得到一批金銀財(cái)寶的獎(jiǎng)賞。

  又過(guò)了些日子,皇后的眼瞎了,御醫(yī)說(shuō)只有龍蛇的眼珠才能治好。

  皇上又想到這個(gè)獻(xiàn)靈芝的農(nóng)民,就命他去挖那大蛇的眼睛.許諾他事成之后,封他為宰相.這農(nóng)民發(fā)了財(cái),又想當(dāng)官,就又來(lái)央求大蛇給他一只眼珠。

  大蛇只好忍痛讓他挖去一只眼珠,皇后的眼睛復(fù)明了,農(nóng)民遂當(dāng)上宰相,他當(dāng)上宰相后,養(yǎng)尊處優(yōu),享不盡的榮華富貴,生怕哪一天死掉,丟下這萬(wàn)貫家財(cái).于是,就想到長(zhǎng)生不老之法.聽(tīng)說(shuō)吃龍蛇心能夠長(zhǎng)生不老,就又到山中去找大蛇,要求再給他一顆心,成全他長(zhǎng)生不老。

  大蛇見(jiàn)他如此貪心不足,就張嘴叫他去挖.這個(gè)貪婪的宰相一近前,就被大蛇吞下肚里,再也沒(méi)回來(lái)。

  古代典故和民間傳說(shuō)有所不同.一個(gè)是說(shuō)蛇的貪婪——"蛇吞象";一個(gè)是說(shuō)人的貪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",這大概是口頭文學(xué)傳播演變的結(jié)果.無(wú)需鑒別真?zhèn)?都是比喻貪心不足,不得好下場(chǎng).教育人們要克制欲望,不要得了星星盼月亮.常言道:"知足長(zhǎng)樂(lè)".當(dāng)然這句話用在事業(yè)上,學(xué)業(yè)上是消極的,不對(duì)的,而在克制私欲和貪心上,則是有其可取之處的。

  巴蛇吞象的基本資料:

  【拼音】bāshétūn xiànɡ

  【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指人貪心不足

  【結(jié)構(gòu)】主謂式

  【反義詞】知足常樂(lè)

  【釋義】巴蛇吞吃大象。比喻貪心極大,不知滿足。

  【解詞】巴蛇:古代傳說(shuō)中的大蛇。

  【出處】《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》:“巴蛇食象,三歲而出其骨!

  【示例】這些唯利是圖的家伙們,對(duì)金錢(qián)的貪婪,是巴蛇吞象,永無(wú)止境的。

  巴蛇吞象成語(yǔ)故事的評(píng)價(jià):

  古代典故和民間傳說(shuō)有所不同.一個(gè)是說(shuō)蛇的貪婪——"蛇吞象";一個(gè)是說(shuō)人的貪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",這大概是口頭文學(xué)傳播演變的結(jié)果.無(wú)需鑒別真?zhèn)?都是比喻貪心不足,不得好下場(chǎng).教育人們要克制欲望,不要得了星星盼月亮.常言道:"知足常樂(lè)"

歷史成語(yǔ)故事14

  鴻鵠之志

  秦朝末年,有一個(gè)農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖,名叫陳勝,字涉。

  陳勝青年時(shí)代,曾經(jīng)做人家的雇農(nóng),替別人耕地。有一次,他停下耕田,走到田埂上休息。他因失望而嘆恨了好久,對(duì)另一個(gè)雇農(nóng)說(shuō):“我們當(dāng)中如果有人富貴了,可不能忘掉別人!

  一同當(dāng)雇農(nóng)的人都笑話他:“你給人家當(dāng)雇農(nóng),怎么會(huì)有富貴呢?”陳勝長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“唉,燕雀怎么會(huì)知道鴻鵠的志向!”

  陳勝、吳廣起義之時(shí),陳勝因?yàn)橛羞h(yuǎn)大的志向和堅(jiān)忍不拔的品質(zhì),因此得到了眾人的擁護(hù),成為農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖。

歷史成語(yǔ)故事15

  猶豫不決

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦王想奪取趙國(guó)江山,就派兵攻入趙國(guó),將趙國(guó)都城邯鄲圍了個(gè)水泄不通。趙孝成王沒(méi)有辦法,就派人前往魏國(guó)請(qǐng)求援助。

  魏王派大將晉鄙帶領(lǐng)隊(duì)救援趙國(guó)?墒,晉鄙覺(jué)得秦國(guó)隊(duì)百戰(zhàn)百勝,害怕引火燒身,就屯軍于湯陰,不再向前進(jìn)兵。

  與此同時(shí),晉鄙還派部將辛垣衍偷偷潛入邯鄲,勸平原君與秦國(guó)講和。辛垣衍是個(gè)能說(shuō)會(huì)道之人,他說(shuō),秦國(guó)如此急切地包圍趙都,是因?yàn)榍赝跸敕Q(chēng)帝,成為天下之主,并不是為了趙國(guó)的土地。為今之計(jì),趙王應(yīng)當(dāng)派使臣求和,表示情愿尊秦王為帝,向他稱(chēng)臣納貢。這樣一來(lái),秦王大喜之下,就會(huì)命令將領(lǐng)收兵回國(guó),永不侵犯趙國(guó)了。

  平原君聽(tīng)了這些話,一方面覺(jué)得趙國(guó)打不過(guò)秦國(guó),另一方面又覺(jué)得向秦國(guó)稱(chēng)臣納貢太過(guò)于屈辱,一時(shí)也拿不定主意,不知怎樣做才好。

  這時(shí),齊國(guó)的大賢魯仲連周游天下,正好來(lái)到邯鄲。他聽(tīng)說(shuō)了這件事,就找到了平原君,見(jiàn)到了辛垣衍。魯仲連滔滔不絕地陳述自己的意見(jiàn),他指出,一旦尊秦王為帝,秦國(guó)非但不會(huì)就此罷手,還會(huì)得寸進(jìn)尺,繼續(xù)欺負(fù)趙國(guó)。

  平原君得知講和會(huì)帶來(lái)這么嚴(yán)重的后果,就打消了屈辱求和的念頭,決定盡一切力量抵抗秦軍。

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