都有哪些歷史成語(yǔ)故事
學(xué)習(xí)成語(yǔ)是學(xué)習(xí)中國(guó)文化的必經(jīng)之路，成語(yǔ)故事以深刻形象的故事典故講述一些道理。接下來(lái)小編搜集了都有哪些歷史成語(yǔ)故事，僅供大家參考，希望幫助到大家。
1、一鼓作氣
【釋義】 一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：士氣。作戰(zhàn)時(shí)第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時(shí)一下子把事情完成。
【出處】《左傳莊公十年》：“夫戰(zhàn)；勇氣也；一鼓作氣；再而衰；三而竭�！�
【相關(guān)人物】曹劌（guì）（又作曹沬，音mèi），一作曹翙（huì）。生卒年不詳，春秋時(shí)魯國(guó)大夫（今山東省東平縣人），著名的軍事理論家。魯莊公十年，齊攻魯，劌求見(jiàn)請(qǐng)取信于民后戰(zhàn)，作戰(zhàn)時(shí)隨從指揮，大敗齊師，一鼓作氣之典出于此。戰(zhàn)后，莊公問(wèn)曹劌為何直到齊軍第三次擊鼓進(jìn)軍時(shí)才要下令出擊，曹劌說(shuō)：“打仗主要靠士氣，而擊鼓就是為了鼓舞士氣。第一次擊鼓進(jìn)攻，士氣旺盛；第二次再擊鼓進(jìn)攻，士氣就已經(jīng)衰落了；待到第三次擊鼓進(jìn)攻，士氣已消失殆盡了。而我軍正是一鼓作氣，勇氣十足，當(dāng)然就把對(duì)方打敗了。”
2、一字千金
【釋義】增損一字；賞以千金。形容文辭精妙；不可更改。
【出處】南北朝？鐘嶸《詩(shī)品古詩(shī)》：“文溫以麗；意悲而遠(yuǎn)；驚心動(dòng)魄；可謂幾乎一字千金�！�
【相關(guān)人物】戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)有一個(gè)生意人名叫呂不韋（衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)人，原籍陽(yáng)翟，今河南禹州），有三千門(mén)客，作為他的智囊，想出各種辦法來(lái)鞏固他的政權(quán)。這些食客，各色各樣，應(yīng)有盡有。他們把見(jiàn)解和心得，寫(xiě)出二十六卷，一百六十篇文章，書(shū)名提作《呂氏春秋》。呂不韋命令把全文抄出，貼在秦國(guó)首都咸陽(yáng)城門(mén)上，并發(fā)出布告：“誰(shuí)能把書(shū)中的文字，增加一個(gè)或減少一個(gè)，甚至改動(dòng)一個(gè)，賞黃金千兩（合黃金一斤）”。
3、一字之師
【釋義】糾正一個(gè)錯(cuò)別字或指出某一字在文中不妥處的老師。
【出處】《宋·魏慶之·詩(shī)人玉屑》：“鄭谷在袁州，齊己攜詩(shī)詣之。有《早梅》詩(shī)云：'前村深雪里，昨夜開(kāi)數(shù)枝�！仍唬�'數(shù)枝’非早也，不若'一枝’。齊己不覺(jué)下拜。自是士林以谷為'一字師’�！�
【相關(guān)人物】唐朝末年，詩(shī)人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春。僧人齊己性喜賦詩(shī)。一日，齊己作一首《早梅》詩(shī)，中有兩句：“ 前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)。”鄭谷以為梅花既已數(shù)枝開(kāi)，則非早梅矣。于是將后句中“數(shù)”改為“一”。齊己深感佩服，后諸學(xué)者稱(chēng)鄭谷為“一字之師” 。
4、一飯千金
【釋義】比喻重重地報(bào)答對(duì)自己有恩的人。
【出處】西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見(jiàn)信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。又：“信至國(guó)，如所從食漂母，賜千金。”
【相關(guān)人物】韓信（江蘇淮安人）在未得志時(shí)，時(shí)常往城下釣魚(yú)，時(shí)常卻餓著肚子。有一個(gè)漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）同情韓信的遭遇，便不斷的救濟(jì)他，給他飯吃。后來(lái)，韓信替漢王立了不少功勞，被封為齊王，他想起從前曾受過(guò)漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來(lái)答謝她。
5、東山再起
【釋義】隱退后再度任職或失勢(shì)后又重新得勢(shì)。
【出處】唐·杜甫《暮秋……呈蘇渙侍御》：“無(wú)數(shù)將軍西第成；早作丞相東山起�！�
【相關(guān)人物】謝安是陳郡陽(yáng)夏（今河南太康）人，出身士族，年青的時(shí)候，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會(huì)稽東山游覽山水，吟詩(shī)談文。他在當(dāng)時(shí)的士大夫階層中名望很大，大家都認(rèn)為他是個(gè)挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。到了四十多歲的時(shí)候，他才重新出來(lái)做官。因?yàn)橹x安長(zhǎng)期隱居在東山，所以后來(lái)把他重新出來(lái)做官這樣的事稱(chēng)為“東山再起”。
6、圖窮匕見(jiàn)
【釋義】比喻到最后露出了事物的真相或本來(lái)的目的。窮：盡；匕：匕首；短劍。
【出處】 《戰(zhàn)國(guó)策、燕策三》：“軻既取圖奉之；發(fā)圖；圖窮而匕首見(jiàn)。”
【相關(guān)人物】荊軻（衛(wèi)國(guó)人，今河南省鶴壁、新鄉(xiāng)一帶）按秦王的要求，接過(guò)秦舞陽(yáng)手里裝有地圖的匣子，當(dāng)場(chǎng)打開(kāi)，取出地圖，雙手捧給秦王。秦王慢慢展開(kāi)卷著的地圖，細(xì)細(xì)觀(guān)看�？煺沟奖M頭時(shí)，突然露出一把匕首。荊軻見(jiàn)匕首露現(xiàn)，左手抓住秦王衣袖，右手舉起匕首便刺。
7、紙上談兵
【釋義】 在紙上談?wù)撚帽ū捍蛘蹋挥帽�。比喻不解決實(shí)際問(wèn)題的空談。
【出處】 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》：“現(xiàn)有這樣詩(shī)人在此；卻天天去紙上談兵�！�
【相關(guān)人物】 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)大將趙奢（河北邯鄲人）曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個(gè)兒子叫趙括，從小熟讀兵書(shū)，張口愛(ài)談軍事，別人往往說(shuō)不過(guò)他。公元前259年，秦軍又來(lái)犯，趙軍在長(zhǎng)平（今山西高平縣附近）堅(jiān)持抗敵。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍，使得秦軍無(wú)法取勝。秦國(guó)施行反間計(jì)，派人到趙國(guó)散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話(huà)。趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括死搬兵書(shū)上的條文，完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬(wàn)趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。
8、負(fù)荊請(qǐng)罪
【釋義】負(fù)：背著；荊：荊條；古時(shí)用來(lái)抽打犯人的刑具。背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)賠罪；請(qǐng)求責(zé)罰。
【出處】《史記·廉頗藺相如列傳》記載；趙國(guó)大將廉頗與上卿藺相如不和；藺相如為了國(guó)家利益處處表示退讓。“廉頗聞之；肉袒負(fù)荊；因賓客至藺相如門(mén)謝罪。曰：'鄙賤之人；不知將軍寬之至此也�！�
【相關(guān)人物】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，藺相如（今河北曲陽(yáng)人，一說(shuō)山西臨汾人）“完璧歸”有功，又在澠池秦王與趙王相會(huì)維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)，被提升為上卿，位在廉頗（山西太原人，一說(shuō)山西平遙人）之上。廉頗對(duì)此不服。藺相如知道后，就有意不與廉頗會(huì)面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意�！拔夷睦飼�(huì)怕廉將軍？不過(guò)，現(xiàn)在秦國(guó)倒是有點(diǎn)怕我們趙國(guó)，這主要是因?yàn)橛辛畬④姾臀覂蓚�(gè)人在。如果我跟他互相攻擊，那只能對(duì)秦國(guó)有益。我之所以避開(kāi)廉將軍，是以國(guó)事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！”藺相如這話(huà)傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動(dòng)，便光著上身，背負(fù)荊杖，來(lái)到藺相如家請(qǐng)罪。他羞愧地對(duì)商相如說(shuō)：“我真是一個(gè)糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量！”兩個(gè)人終于結(jié)成誓同生死的朋友。
9、臥薪嘗膽
【釋義】薪：柴草。睡在柴草上；經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵(lì)自身；堅(jiān)定報(bào)仇雪恥的意志。
【出處】宋·蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書(shū)》：“仆受遣以來(lái)；臥薪嘗膽；悼日月之逾邁而嘆功名之不立�！�
【相關(guān)人物】越王勾踐（大禹子孫，姓姒si，名文命，今浙江紹興人）回國(guó)以后，立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國(guó)恥，他睡覺(jué)就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國(guó)恥，不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚，越國(guó)終于由弱國(guó)變成強(qiáng)國(guó)，最后打敗了吳國(guó)，吳王羞愧自殺。
10、揭竿而起
【釋義】揭：舉；竿：竹竿，指旗幟。揭竿為旗，奮起反抗。泛指人民起義。
【出處】 漢·賈誼《過(guò)秦論》：“將數(shù)百之眾；轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵；揭竿為旗”。
【相關(guān)人物】幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝（今河南省方城縣東孟洼村人）、吳廣（今河南太康人）一塊兒干。大伙砍伐樹(shù)木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對(duì)天起誓，同心協(xié)力，推倒秦二世（嬴姓，名胡亥，也稱(chēng)二世皇帝，秦始皇第十八子），替楚將項(xiàng)燕（項(xiàng)羽的祖父）報(bào)仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng)，一下子就把大澤鄉(xiāng)（今安徽省宿州市南蘄縣鎮(zhèn)小劉村）占領(lǐng)了。大澤鄉(xiāng)的農(nóng)民一聽(tīng)陳勝、吳廣他們起來(lái)反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔(dān)、木棍來(lái)營(yíng)里投軍。
11、三顧茅廬
【釋義】劉備曾三次到諸葛亮的茅廬拜請(qǐng)諸葛亮出來(lái)輔佐自已打天下。比喻誠(chéng)心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)、拜訪(fǎng)有專(zhuān)長(zhǎng)的賢人。
【出處】馬致遠(yuǎn)《薦福碑》：“我信著半間兒草舍；再誰(shuí)承望三顧茅廬�！�
【相關(guān)人物】漢末，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室劉備（今河北省涿州市人）聽(tīng)說(shuō)諸葛亮（今山東臨沂市沂南縣人）很有學(xué)識(shí)才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽(yáng)城西，一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南）臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。他們第三次訪(fǎng)諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話(huà)。諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事，而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
12、孺子可教
【釋義】指年輕人可培養(yǎng)。
【出處】西漢司馬遷《史記留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)返，曰：'孺子可教矣。’”
【相關(guān)人物】張良，字子房。他原是韓國(guó)的公子，姓姬，潁川城父（今河南省寶豐縣李莊鄉(xiāng)古城村）人。因行刺秦始皇未遂，逃到下邳（今江蘇省睢寧縣）隱匿，才改名為張良。
有一天，張良在橋上散步遇到一個(gè)穿褐色衣服的老人（黃石公，隱士）。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來(lái)，便叫道：“你替我去把鞋揀起來(lái)！”張良便下橋把鞋撿了起來(lái)。那老人又對(duì)張良說(shuō)：“來(lái)！給我穿上！”張良便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話(huà)也沒(méi)說(shuō)，轉(zhuǎn)身走了。
張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來(lái)歷。果然，那老人走了里把路，返身回來(lái)，說(shuō)：“你這小伙子很有出息，值得我指教�！焙髞�(lái)老人交給張良一部《太公兵法》說(shuō)：“你要下苦功鉆研這部書(shū)。鉆研透了，以后可以做帝王的老師�！焙髞�(lái)，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
13、四面楚歌
【釋義】四面都是楚人的歌聲。后用來(lái)比喻四面受敵；處于孤立無(wú)援的處境。
【出處】梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)國(guó)會(huì)制度私議》：“殆陷于四面楚歌之中；反恃解釋條文以持其說(shuō)�！�
【相關(guān)人物】項(xiàng)羽（今江蘇宿遷人）和劉邦（今屬江蘇豐縣人）原來(lái)約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規(guī)勸，覺(jué)得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城（即今江蘇徐州）的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項(xiàng)羽兵少缺糧，夜里又聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的部隊(duì)都唱起楚地的民歌：“難道劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢？”心里已喪失了斗志，騎上馬帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。
14、老當(dāng)益壯
【釋義】雖然年紀(jì)很大了，但志氣和身體更壯。
【出處】《后漢書(shū)馬援傳》：“丈夫?yàn)橹�；窮當(dāng)益堅(jiān)；老當(dāng)益壯�！�
【相關(guān)人物】東漢名將馬援，扶風(fēng)茂陵（今陜西省興平市竇馬村）人。從小就胸懷大志，他打算到邊疆去發(fā)展畜牧業(yè)。馬援長(zhǎng)大以后，當(dāng)了扶風(fēng)郡的督郵。有一次，郡太守派他送犯人到長(zhǎng)安。半路上，他覺(jué)得犯人怪可憐的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了，為此丟了官，逃亡到北朝郡搞起畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，成了一個(gè)大畜牧主和地主，把自己積攢的財(cái)產(chǎn)、牛羊，都分送給他的兄弟、朋友。他常說(shuō)：“做個(gè)大丈夫，總要'窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯’才行”。就是說(shuō)，越窮困，志向越要堅(jiān)定；越年老，志氣越要壯盛。后來(lái)，馬援成了東漢有名的將領(lǐng)，開(kāi)國(guó)功臣之一，為光武帝立下了很多戰(zhàn)功。
15、投筆從戎
【釋義】指讀書(shū)人放棄文化工作參軍入伍。
【出處】《后漢書(shū)班超傳》。
【相關(guān)人物】班超是東漢一個(gè)很有名氣的將軍，他從小就很用功，對(duì)未來(lái)也充滿(mǎn)了理想。有一天，他正在抄寫(xiě)文件的時(shí)候，突然覺(jué)得很悶便丟下筆說(shuō)：“大丈夫應(yīng)該像傅介子、張騫那樣，在戰(zhàn)場(chǎng)上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫(xiě)寫(xiě)的小事中浪費(fèi)生命呢！”
后來(lái)，他當(dāng)上一名將領(lǐng)，在對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中，得到勝利。接著，他建議和西域各國(guó)來(lái)往，以便共同對(duì)付匈奴。朝廷采取他的建議，就派他帶著數(shù)十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠著智慧和膽量，度過(guò)各式各樣的危機(jī)。班超一生總共到過(guò)五十多個(gè)國(guó)家，和這些國(guó)家保持和平，也同時(shí)宣揚(yáng)了漢朝的國(guó)威。
16、暴殄天物
【釋義】原指殘害滅絕各種生物。后指不知愛(ài)惜物品；隨意毀壞糟蹋。
【出處】《尚書(shū)武成》：“今商王受無(wú)道；暴殄天物；害虐烝民�！�
【相關(guān)人物】三人（寶釵、李紈、探春）只是取笑之談，說(shuō)了笑了一回，便仍談?wù)�。探春因又接說(shuō)道：“咱們這園子只算比他們的多一半，加一倍算，一年就有四百銀子的利息。若此時(shí)也出脫生發(fā)銀子，自然小器，不是咱們這樣人家的事。若派出兩個(gè)一定的人來(lái)，既有許多值錢(qián)之物，一味任人作踐，也似乎暴殄天物。不如在園子里所有的老媽媽中，揀出幾個(gè)本分老誠(chéng)能知園圃的事，派準(zhǔn)他們收拾料理，也不必要他們交租納稅，只問(wèn)他們一年可以孝敬些什么。”（《紅樓夢(mèng)》第五十六回）
17、暗渡陳倉(cāng)
【釋義】正面迷惑敵人，而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊戰(zhàn)略；也比喻男女私通。多比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)；常跟“明修棧道”連用。
【相關(guān)人物】《三國(guó)演義》第六十九回：“臣已算定今番諸葛亮必效韓信暗渡陳倉(cāng)之計(jì)。”
張良送劉邦到褒中（今陜西褒城）。此處群山環(huán)抱，沿途都是懸崖峭壁，只有棧道凌空高架，以度行人，別無(wú)他途。張良觀(guān)察地勢(shì)，建議劉邦待漢軍過(guò)后，全部燒毀入蜀的棧道，表示無(wú)東顧之意，以消除項(xiàng)羽的猜忌，同時(shí)也可防備他人的襲擊。劉邦入漢中后，勵(lì)精圖治，積極休整。同年八月，劉邦用大將韓信之謀，避開(kāi)雍王章邯的正面防御，乘機(jī)從故道“暗渡陳倉(cāng)”（今陜西寶雞），從側(cè)面出其不意地打敗了雍王章邯、塞王司馬欣和翟王董翳，一舉平定三秦，奪取了關(guān)中寶地。一個(gè)“明修”，一個(gè)“暗渡”，張、韓攜手，珠聯(lián)璧合，成為歷史上的一段膾炙人口的佳話(huà)。
18、嗟來(lái)之食
【釋義】指帶有侮辱性的施舍。
【出處】《禮記 檀弓下》：“齊大饑；黔敖為食于路；以待餓者而食之。有餓者；蒙袂輯屨；貿(mào)貿(mào)然來(lái)。黔敖左奉食；右執(zhí)飲；曰：'嗟！來(lái)食�！瘬P(yáng)其目而視之；曰：'予唯不食嗟來(lái)之食；以至于斯也�！�
【相關(guān)人物】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)發(fā)生了一次嚴(yán)重的饑荒。有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經(jīng)過(guò)，施舍給他們。一個(gè)餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過(guò)，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂！來(lái)吃吧！”那個(gè)餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說(shuō)道：“我就是因?yàn)椴怀赃@種'嗟來(lái)之食’才餓成這個(gè)樣子的�！� 黔敖也覺(jué)得自己做得有點(diǎn)過(guò)分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。
19、怒發(fā)沖冠
【釋義】形容憤怒到極點(diǎn)。
【出處】《史記 廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立；倚柱；怒發(fā)上沖冠�！�
【相關(guān)人物】趙惠文王得到一塊稀世的壁玉。秦昭王企圖仗勢(shì)把和氏璧據(jù)為己有。于是他假意寫(xiě)信給趙王，表示愿用15座城來(lái)?yè)Q這塊璧。趙王怕秦王有詐，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵來(lái)犯。后派藺相如帶了和氏壁出使秦國(guó)。席上，藺相如見(jiàn)秦王如此輕蔑無(wú)禮，早已非常憤怒，便上前道：“這璧上還有點(diǎn)小的毛病，請(qǐng)讓我指給大王看�！�
藺相如把璧拿到手后，馬上退后幾步，靠近柱子站住。他極度憤怒，頭發(fā)直豎，頂起帽子，激昂地說(shuō)：“趙王和大臣們商量后，都認(rèn)為秦國(guó)貪得無(wú)厭，想用空話(huà)騙取和氏壁，因而本不打算把璧送給秦國(guó)；聽(tīng)了我的意見(jiàn)，齋戒了五天，才派我送來(lái)。今天我到這里，大王沒(méi)有在朝廷上接見(jiàn)我，拿到壁后竟又遞給姬妾們傳觀(guān)，當(dāng)面戲弄我，所以我把壁取了回來(lái)。大王如要威逼我，我情愿把自已的頭與璧一起在柱子上撞個(gè)粉碎！”在這種情況下，秦王只得道歉，并答應(yīng)齋戒五天后受璧。但藺相如預(yù)料秦王不會(huì)交城，私下讓人把壁送歸趙國(guó)。秦王得知后，無(wú)可奈何，只好按照禮儀送藺相如回國(guó)。
20、手不釋卷
【釋義】書(shū)本不離手，形容勤奮好學(xué)。
【出處】《三國(guó)志》裴松之注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)；手不釋卷。”
【相關(guān)人物】三國(guó)時(shí)，呂蒙是吳國(guó)的大將。呂蒙作戰(zhàn)勇猛，平時(shí)卻不肯讀書(shū)。孫權(quán)勸道：“你讀點(diǎn)歷史和兵法，用兵更高明。”孫權(quán)道：“漢先武帝從前行伍出身，卻'手不釋卷’�！睆拇耍瑓蚊汕诿阕詫W(xué)，受益匪淺。
21、韋編三絕
【釋義】編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。
【出處】司馬遷《史記 孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕�！�
【相關(guān)人物】孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑（今山東曲阜市南辛鎮(zhèn)）人，先祖為宋國(guó)（今河南商丘市夏邑縣）貴族。
孔子花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點(diǎn)。接著，他又讀第三遍，對(duì)其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書(shū)，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來(lái)讀去，把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說(shuō)：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了�！�
22、墨守成規(guī)
【釋義】 原意是墨子捍衛(wèi)自己的智慧和勞動(dòng)果實(shí)，原為褒義詞，不過(guò)由于歷史原因，變?yōu)榱速H義詞。比喻固執(zhí)守舊，不思改革進(jìn)取。
【出處】黃宗羲《錢(qián)退山詩(shī)文序》：“如鐘嶸之《詩(shī)品》；辨體明宗；固朱嘗墨守以為準(zhǔn)的也�！�
【相關(guān)人物】墨子，名翟（dí），戰(zhàn)國(guó)初期宋國(guó)國(guó)都（今河南商丘）或魯國(guó)（今山東滕州）人，主張人與人平等相愛(ài)（兼愛(ài)），反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)（非攻）。；魯班，姓公輸，名般。又稱(chēng)公輸子、公輸盤(pán)、班輸、魯般。漢族，東周魯國(guó)（都城山東曲阜，故里山東滕州）人。
魯班進(jìn)攻，墨子守城，連攻了九次，墨子都贏(yíng)了。
但是魯班并不認(rèn)輸，他說(shuō)：“我已經(jīng)知道對(duì)付你的辦法了，只是我不想說(shuō)出來(lái)。”墨子也說(shuō)：“我也知道你會(huì)用什么方法來(lái)對(duì)付我了，只是我不愿意說(shuō)罷了�！背豕首鞑唤獾貑�(wèn)墨子：“先生理解魯班的意思嗎？”墨子正氣凜然地說(shuō)：“我當(dāng)然理解——那就是把我殺掉！他以為這樣做宋國(guó)就沒(méi)人守城了，就可以一下子攻下宋國(guó)。不過(guò)，我早已經(jīng)叫我的三百多個(gè)學(xué)生運(yùn)載著我的守城器械到宋國(guó)去了，他們正等著你們呢！你就是把我殺了，也挽救不了你們的失敗。”接著，墨子又嚴(yán)肅而高聲地說(shuō)：“你們到底打算怎么辦？”楚王嘆了一口氣，無(wú)奈地說(shuō)：“好吧，我們?nèi)∠ゴ蛩螄?guó)的計(jì)劃�！边@時(shí)墨子才帶著勝利的微笑，告別楚王而去。
人們把墨子守城的規(guī)則稱(chēng)為“墨守成規(guī)”，后來(lái)表示思想保守，堅(jiān)持按老規(guī)矩辦事，不肯改變。
23、病入膏肓
【釋義】古代認(rèn)為“膏肓”是藥力達(dá)不到的地方。后形容病情嚴(yán)重到無(wú)法治療的程度。也比喻事態(tài)嚴(yán)重；無(wú)法挽救。也作“病在膏肓”。
【出處】《左傳 成公十年》：“醫(yī)生；曰：'疾不可為也。在肓之上；膏之下；攻之不可；達(dá)之不及；藥不至焉；不可為也�！�
【相關(guān)人物】春秋時(shí)期，晉景公有一次得了重病，聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)有一個(gè)醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生，便專(zhuān)程派人去請(qǐng)來(lái)。醫(yī)生還沒(méi)到。晉景公恍惚中做了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)了兩個(gè)小孩，正悄悄地在他身旁說(shuō)話(huà)。一個(gè)說(shuō)：“那個(gè)高明的醫(yī)生馬上就要來(lái)了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢？” 另一個(gè)小孩說(shuō)道：“這沒(méi)什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無(wú)論他怎樣用藥，都奈何我們不得�！辈灰粫�(huì)兒，秦國(guó)的名醫(yī)到了，立刻被請(qǐng)進(jìn)了晉景公的臥室替晉景公治病。診斷后，那醫(yī)生對(duì)晉景公說(shuō)：“這病已沒(méi)辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達(dá)不到，吃湯藥，其效力也達(dá)不到。這病是實(shí)在沒(méi)法子治啦�！�
晉景公聽(tīng)了，心想醫(yī)生所說(shuō)，果然驗(yàn)證了自己夢(mèng)見(jiàn)的兩個(gè)小孩的對(duì)話(huà)，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“你的醫(yī)術(shù)真高明啊！”說(shuō)畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國(guó)去了。
24、雞犬升天
【釋義】比喻一個(gè)人做了大官，和他有關(guān)的人也跟著得勢(shì)。
【出處】東晉葛洪《神仙卷 卷四 劉安》記載；漢代淮南王劉安修煉成仙；剩下的藥留在庭院里；雞狗吃了；也都升天。
【相關(guān)人物】西漢時(shí)期，有位著名的思想家、文學(xué)家名叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王，偏偏對(duì)道教的書(shū)籍入了迷。產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪(fǎng)有仙方神術(shù)的道人仙翁八公，一心一意的尋訪(fǎng)，誠(chéng)心感動(dòng)了八公。一日，八公來(lái)到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，并告訴他，仙丹煉成，吃下后就可升天成仙了。
劉安每天都虔誠(chéng)的靜心修煉，后來(lái)他“真的”煉出了仙丹。這時(shí)他覺(jué)得身體輕盈，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時(shí)刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然后把仙丹吃了下去……劉安覺(jué)的身體輕飄飄的，低頭一看，原來(lái)自己早已站在云端了。
劉安成仙后，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇?fù)碇�，慢慢的就消失了�?/p>
25、高山流水
【釋義】比喻知己或知音。也比喻樂(lè)曲高妙。
【出處】戰(zhàn)國(guó)列御寇《列子 湯問(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：'善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：'善哉，洋洋兮若江河�！�
【相關(guān)人物】春秋時(shí)期，俞伯牙擅長(zhǎng)于彈奏琴弦，鐘子期擅長(zhǎng)于聽(tīng)音辨意。有次，伯牙來(lái)到泰山（今武漢市漢陽(yáng)龜山）北面游覽時(shí)，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，彈奏琴曲。“好曲！真是好曲！”原來(lái)，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨聆聽(tīng)多時(shí)，發(fā)出了由衷的贊賞。
俞伯牙聽(tīng)到贊語(yǔ)，趕緊起身和鐘子期打過(guò)招呼，便又繼續(xù)彈了起來(lái)。伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽(tīng)后頻頻點(diǎn)頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無(wú)比的山�。 辈烙殖了加诹魉�，隱情在旋律之外，鐘子期聽(tīng)后，又在一旁擊掌稱(chēng)絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽(tīng)出它的意旨和情趣。伯牙驚喜嘆息：“好呵！好呵！您的聽(tīng)音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁�，您所說(shuō)的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過(guò)您的耳朵呢？”
二人于是結(jié)為知音，并約好第二年再相會(huì)論琴�？墒堑诙瓴纴�(lái)會(huì)鐘子期時(shí)，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語(yǔ)言表達(dá)，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
26、口蜜腹劍
【釋義】嘴里說(shuō)得動(dòng)聽(tīng)；心里卻盤(pán)算著壞主意。形容嘴甜心狠。
【出處】司馬光《資治通鑒》：“李林甫為相……尤忌文學(xué)之士；或陽(yáng)與之善；啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫口有蜜；腹有劍。”
【相關(guān)人物】李林甫，唐玄宗時(shí)官居“兵部尚書(shū)”兼“中書(shū)令”，這是宰相的職位。此人若論才藝倒也不錯(cuò)，能書(shū)善畫(huà)。但若論品德，那是壞透了。他忌才害人，凡才能比他強(qiáng)、聲望比他高的人，權(quán)勢(shì)地位和他差不多的人他都不擇手段地想方設(shè)法給以排斥打擊。對(duì)唐玄宗，他有一套諂媚逢承的本領(lǐng)。他竭力遷就玄宗，并且采用種種手法，討好玄宗寵信的妃嬪以及心腹太監(jiān)，取得他們的歡心和支持，以便保住自己的地位。李林甫和人接觸時(shí)，外貌上總是露出一副和藹可親的樣子，嘴里盡說(shuō)些動(dòng)聽(tīng)的“善意”話(huà)。但實(shí)際上，他的性格非常陰險(xiǎn)狡猾，常常暗中害人。
27、風(fēng)聲鶴唳
【釋義】風(fēng)吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措或自相驚擾。
【出處】房玄齡等《晉書(shū) 謝玄傳》：“余眾甲宵遁；聞風(fēng)聲鶴唳；皆以為王師已至。”
【相關(guān)人物】公元383年，前秦皇帝苻堅(jiān)組織90萬(wàn)大軍，南下攻打東晉。東晉王朝派謝石為大將，謝玄為先鋒，帶領(lǐng)8萬(wàn)精兵迎戰(zhàn)。苻堅(jiān)認(rèn)為自己兵多將廣，有足夠的把握戰(zhàn)勝晉軍。他把兵力集結(jié)在壽陽(yáng)（今安徽壽縣）東的淝水邊，等后續(xù)大軍到齊，再向晉軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。為了以少勝多，謝玄施出計(jì)謀，派使者到秦營(yíng)，向秦軍的前鋒建議稍向后退，遭秦軍眾將領(lǐng)拒絕。
但是，苻堅(jiān)求勝心切，決定后退。苻堅(jiān)沒(méi)有料到，秦軍是臨時(shí)拼湊起來(lái)的，指揮不統(tǒng)一，一接到后退的命令，以為前方打了敗仗，慌忙向后潰逃。謝玄見(jiàn)敵軍漬退，指揮部下快速渡河殺敵。那些僥幸逃脫晉軍追擊的士兵，一路上聽(tīng)到呼呼的風(fēng)聲和鶴的鳴叫聲，都以為晉軍又追來(lái)了，于是不顧白天黑夜，拼命地奔逃。就這樣，晉軍取得了“淝水之戰(zhàn)”的重大勝利。
28、泰山北斗
【釋義】比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。
【出處】《新唐書(shū) 韓愈傳贊》：“自愈沒(méi)，其言大行，學(xué)者仰之如泰山、北斗云。”
【相關(guān)人物】唐朝的文學(xué)家韓愈（字退之，號(hào)昌黎，故世稱(chēng)韓昌黎，謚號(hào)文公，故世稱(chēng)韓文公，唐朝河南河陽(yáng)（今河南孟州）人，另有祖籍鄧州一說(shuō)，是唐宋八大家之一），擅長(zhǎng)寫(xiě)古文，死后他的文章廣為流傳，當(dāng)時(shí)的學(xué)者將其喻為泰山、北斗，非常敬仰他。
起初，人們把韓愈比作泰山、北斗，是表示對(duì)這位文學(xué)家的推崇、敬仰之情。后來(lái)，人們就用泰斗一詞稱(chēng)在某一方面成就卓越，在社會(huì)上有名望、有影響的人。
29、破釜沉舟
【釋義】比喻戰(zhàn)斗到底。
【出處】陳孝逸《與羅杓庵書(shū)》：“秋間姑且破釜沉舟；持三日糧；為射賊擒王計(jì)；必不��；而后杜門(mén)卻軌�！�
【相關(guān)人物】秦朝末年，秦軍大將章邯攻打趙國(guó)。趙軍退守巨鹿（今河北平鄉(xiāng)西南），并被秦軍重重包圍。楚懷王于是封宋義為上將軍，項(xiàng)羽為副將率軍救援趙國(guó)。宋義引兵至安陽(yáng)（今山東曹縣東南）后，接連46天按兵不動(dòng)，飲酒自顧。項(xiàng)羽見(jiàn)此忍無(wú)可忍，進(jìn)營(yíng)帳殺了宋義。于是將士們則擁項(xiàng)羽為上將軍。項(xiàng)羽殺宋義的事，威震楚國(guó)，名聞諸侯。隨后，他率所有部隊(duì)悉數(shù)渡黃河前去營(yíng)救趙國(guó)以解巨鹿之圍。項(xiàng)羽在全軍渡黃河之后他下令把所有的船只鑿沉，打破燒飯用的鍋，燒掉自己的營(yíng)房，只帶三天干糧，以此表決一死戰(zhàn)，沒(méi)有一點(diǎn)后退的打算。正是這樣已無(wú)退路的大軍到了巨鹿外圍，并包圍了秦軍和截?cái)嗲剀娡饴?lián)的通道。楚軍戰(zhàn)士以一當(dāng)十，殺伐聲驚天動(dòng)地。經(jīng)過(guò)九次的激戰(zhàn)，楚軍最終大破秦軍。
30、東窗事發(fā)
【釋義】現(xiàn)泛指陰謀敗露或秘密勾當(dāng)被發(fā)覺(jué)。
【出處】劉一清《錢(qián)塘遺事》：“秦檜欲殺岳飛；于東窗下謀。其妻王氏曰：'擒虎易；放虎難�！湟狻鞠嚓P(guān)人物】宋代大奸臣秦檜（字會(huì)之，今江蘇南京人），為降金國(guó)，嘗與其妻王氏，于東窗下密謀定計(jì)，以害民族英雄岳飛。據(jù)傳，檜先于帝前誣飛謀反。時(shí)有幾位大臣，如大理寺卿薛仁輔、樞密使韓世忠，皆為飛鳴冤，使之有所顧忌。一日，檜獨(dú)坐于東窗之下，為害飛之事，躊躇不定，委決不下。王氏適至，問(wèn)曰：“夫君為何事愁眉苦臉，猶豫不決？”檜遂告以此事，并與之商議。王氏自袖中取出一柑，以手掰之，將一半遞與檜，曰：“此柑一掰即分，有何難哉？君不聞古語(yǔ)云：'縱虎易兮擒虎難’乎？”檜一聞此言，其意遂決。不久，岳飛父子便遇害矣。后檜卒，未幾其子熺亦死。王氏請(qǐng)道士為其招魂。道士作法時(shí)，見(jiàn)熺與檜偕已故諫議大夫萬(wàn)俟卨（音mò qí Xiè，今河南原陽(yáng)人），均戴鐵枷，在地獄中備受諸苦。檜猶語(yǔ)道士曰：“煩傳語(yǔ)夫人，'東窗事發(fā)’矣！”
31、程門(mén)立雪
【釋義】舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。
【出處】《宋史 道學(xué)傳二 楊時(shí)》：“一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣。”
【相關(guān)人物】程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問(wèn)的人。進(jìn)士楊時(shí)（北宋學(xué)者、官吏，字中立，號(hào)龜山，今福建三明市將樂(lè)縣人）為了豐富自已的學(xué)問(wèn)，毅然放棄了高官厚祿，就學(xué)于洛陽(yáng)著名學(xué)者程顥門(mén)下。程顥死后，又將楊時(shí)推薦到其弟程頤門(mén)下，在洛陽(yáng)伊川所建的伊川書(shū)院中求學(xué)。
一天，楊時(shí)同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請(qǐng)求學(xué)問(wèn)，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門(mén)口，等老師醒來(lái)。一會(huì)兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)阻攔住了。直到程頤一覺(jué)醒來(lái)，才赫然發(fā)現(xiàn)門(mén)外的兩個(gè)雪人！從此，程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負(fù)重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問(wèn)。
32、司空見(jiàn)慣
【釋義】原指司空看慣了某事以為平淡；后比喻常見(jiàn)之事，不足為奇。
【出處】唐代孟棨《本事詩(shī) 情感》：“劉于席上賦詩(shī)；曰……司空見(jiàn)慣渾閑事；斷盡江南刺史腸�！�
【相關(guān)人物】唐朝的時(shí)候，有一個(gè)吟詩(shī)和作文章都很出色的人，名叫劉禹錫，他中了進(jìn)士后，便在京做監(jiān)察御史；因?yàn)樗拿攀幉涣b的性格，在京中受人排擠，被貶做蘇州刺史。就在蘇州刺史的任內(nèi)，當(dāng)?shù)赜幸粋�(gè)曾任過(guò)司空官職的人名叫李紳，因仰慕劉禹錫的聞名，邀請(qǐng)他飲酒，并請(qǐng)了幾個(gè)歌妓來(lái)在席上作陪。在飲酒間，劉禹錫一時(shí)詩(shī)興大發(fā)，便做了這樣的一首詩(shī)： “高髻云鬢新樣妝，春風(fēng)一曲杜韋娘，司空見(jiàn)慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸�！睆膭⒂礤a的詩(shī)來(lái)看，整句成語(yǔ)的意思，就是指李司空對(duì)這樣的事情，已經(jīng)見(jiàn)慣，不覺(jué)得奇怪了。
33、夢(mèng)筆生花
【釋義】形容文章寫(xiě)得很出色。
【出處】五代王仁�！堕_(kāi)元天寶遺事 夢(mèng)筆頭生花》：“李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆，頭上生花，后天才贍逸，名聞天下�！�
【相關(guān)人物】公元474年，南朝朝廷幕僚江淹（著名文學(xué)家、散文家，今河南省商丘市民權(quán)縣人）被貶，來(lái)到浦城當(dāng)吳興縣令（南北朝時(shí)浦城縣叫吳興，位于福建省南平市轄區(qū)）。據(jù)傳，一夜宿城西孤山，睡夢(mèng)中，見(jiàn)神人授他一支閃著五彩的神筆，自此文思如涌，成了一代文章風(fēng)流魁首，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“夢(mèng)筆生花”。
和“夢(mèng)筆生花”故事相成始末的是，江淹到了晚年，才思微退。傳說(shuō)他有一天晚上夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)人，自稱(chēng)是郭璞（晉代文學(xué)家），他對(duì)江淹說(shuō)道：“我有一支五色彩筆留在你處已多年，請(qǐng)歸還給我吧！”江淹從懷中取出，還給了那人。其后他寫(xiě)的文章就日見(jiàn)失色，時(shí)人謂之才盡，于是便有“江郎才盡”一說(shuō)。
34、力透紙背
【釋義】形容書(shū)法遒勁有力，筆鋒簡(jiǎn)直要透到紙的背面。也比喻文學(xué)作品立意深刻或刻畫(huà)人物極有功力。
【出處】趙翼《甌北詩(shī)話(huà)》：“（陸游詩(shī)）意在筆先；力透紙背。”
【相關(guān)人物】唐朝的顏真卿，南宋的陸游。他們既是書(shū)法家，也是著名的將領(lǐng)。顏真卿不僅有剛強(qiáng)的性格，他寫(xiě)的字也雄渾剛健，挺拔有力，文章也寫(xiě)得很深刻。當(dāng)時(shí)的人們都說(shuō)：當(dāng)其用鋒，常欲使其透過(guò)紙背，此成功之極也！意思是說(shuō)顏真卿寫(xiě)得字遒勁有力。清代詩(shī)人趙翼說(shuō)：陸游的詩(shī)才氣豪鍵，意境清新。他在寫(xiě)詩(shī)之前，構(gòu)思精審，所寫(xiě)出來(lái)的東西，語(yǔ)句精煉，力透紙背。
與力透紙背成語(yǔ)相近的是“入木三分”。唐·張懷瓘《書(shū)斷·王羲之》：“王羲之書(shū)祝版，工人削之，筆入木三分�！� 意思是，晉帝時(shí)，朝廷在北郊舉行祭祀大典，更換祝版時(shí)，工人削去他的字，滲入木板三分。
入木三分：形容書(shū)法極有筆力�，F(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。
35、成竹在胸
【釋義】畫(huà)竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。
【出處】蘇軾《文與可畫(huà)筼簹谷偃竹記》：“故畫(huà)竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，急起從之，振筆直遂。”
【相關(guān)人物】文同（字與可，號(hào)笑笑居士、笑笑先生，人稱(chēng)石室先生，今屬四川綿陽(yáng)市鹽亭縣人，著名畫(huà)家、詩(shī)人））以善畫(huà)竹著稱(chēng)。他注重體驗(yàn)，主張胸有成竹而后動(dòng)筆。他畫(huà)竹葉，創(chuàng)濃墨為面、淡墨為背之法，學(xué)者多效之，形成墨竹一派，有“墨竹大師”之稱(chēng)，人稱(chēng)“文湖州”，又稱(chēng)之為“文湖州竹派”。
北宋熙寧八年（1075），文同任洋州（今陜西漢中市洋縣）知州。在任三年期間為官勤政，體察民情，他看到茶農(nóng)負(fù)擔(dān)過(guò)重，上書(shū)朝廷革除“榷茶法”中弊端，給茶農(nóng)帶來(lái)實(shí)惠。同時(shí)，加筑州治城坦，重視教育事業(yè)，受到百姓擁戴。文同善詩(shī)文書(shū)畫(huà)，尤擅長(zhǎng)畫(huà)墨竹。畫(huà)竹的高超技藝來(lái)源于他長(zhǎng)期對(duì)竹子的仔細(xì)觀(guān)察和寫(xiě)生。當(dāng)時(shí)，洋州筼筜谷（今洋縣紙坊鄉(xiāng)）生長(zhǎng)著大片竹林�！靶赜谐芍瘛边@個(gè)成語(yǔ)就是出自于此。
36、赤膊上陣
【釋義】指不穿盔甲，上陣作戰(zhàn)。形容作戰(zhàn)。
【出處】羅貫中《三國(guó)演義》：“許褚性起；飛回陣中；卸下盔甲；渾身筋突；赤體提刀；翻身上馬；來(lái)與馬超決戰(zhàn)。”
【相關(guān)人物】東漢末年，割據(jù)涼州軍閥馬騰，被曹操殺掉。馬騰的兒子馬超為報(bào)父仇，與西涼太守韓遂聯(lián)合起來(lái)，出動(dòng)數(shù)十萬(wàn)大軍進(jìn)攻曹操。馬超挺槍縱馬，與曹操的猛將許褚大戰(zhàn)。兩人戰(zhàn)了一百多回合，不分勝負(fù)。因?yàn)閼?zhàn)馬疲累不支，于是各回軍中，換了匹馬，又出陣前戰(zhàn)了一百多回合，勝負(fù)仍然不分。許褚殺得性起，拍馬回陣，卸下盔甲，露現(xiàn)突出的筋肉，赤著膊，提刀上馬，來(lái)與馬超決戰(zhàn)。雙方官兵大為震驚。兩人又斗了三十余回合，許褚?jiàn)^力舉刀向馬超砍去，馬超閃過(guò)，揮槍向許褚心窩刺來(lái)。許褚扔下手中刀，用力夾住馬超的槍?zhuān)谑莾扇嗽隈R身上奪搶?zhuān)S褚力大，咔嚓一聲，扭斷槍桿，兩人各拿半截，在馬上亂打。接著兩軍混戰(zhàn)，曹軍損傷大半，退回寨中堅(jiān)守不出。
37、馬革裹尸
【釋義】用馬皮將尸體包起來(lái)。形容英雄戰(zhàn)死殺場(chǎng)的決心和無(wú)畏氣概。
【出處】辛棄疾《滿(mǎn)江紅》：“馬革裹尸當(dāng)自誓；蛾眉伐忤休重說(shuō)�！�
【相關(guān)人物】馬援是東漢名將。他年輕時(shí)當(dāng)官。有一次，他放走了一個(gè)囚犯。他自己逃到甘肅一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。漢光武帝時(shí)，他奔赴沙場(chǎng)抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰(zhàn)功。光武帝封他為“伏波將軍”。不久，“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來(lái)，光武帝十分擔(dān)憂(yōu)那里的戰(zhàn)局。馬援年過(guò)花甲，卻自愿請(qǐng)求出征。他說(shuō)：“好男兒為國(guó)遠(yuǎn)征，以馬革裹尸還葬！”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來(lái)不幸病死在戰(zhàn)場(chǎng)。
38、黃袍加身
【釋義】黃色的龍袍穿到身上。指被擁立為帝王。
【出處】清代錢(qián)彩《說(shuō)岳全傳》：“自從陳橋兵變；黃袍加體；即位以來(lái)；稱(chēng)為真龍?zhí)熳印！?/p>
【相關(guān)人物】宋太祖趙匡胤在后周時(shí)期，任殿前都點(diǎn)檢，領(lǐng)宋州歸德軍節(jié)度使，掌握兵權(quán)。
周世宗柴榮死后，他的七歲的兒子柴宗訓(xùn)繼位。這時(shí)，趙匡胤看到奪取后周政權(quán)的條件已經(jīng)成熟，于是精心策劃了一場(chǎng)歷史上有名的“陳橋兵變”。
周恭帝即位的時(shí)候，年紀(jì)太小，由宰相范質(zhì)、王溥輔政。公元960年春節(jié)，后周朝廷正在舉行朝見(jiàn)大禮的時(shí)候，忽然接到邊境送來(lái)的緊急戰(zhàn)報(bào)，說(shuō)北漢國(guó)主和遼朝聯(lián)合，出兵攻打后周邊境。
大臣們慌作一團(tuán)，后來(lái)由范質(zhì)、王溥作主，派趙匡胤帶兵抵抗。當(dāng)天晚上，大軍到了離開(kāi)京城二十里的陳橋驛，趙匡胤命令將士就地扎營(yíng)休息。兵士們倒頭就呼呼睡看了，一些將領(lǐng)卻聚集在一起，悄悄商量。有人說(shuō)：“現(xiàn)在皇上年紀(jì)那么小，我們拼死拼活去打仗，將來(lái)有誰(shuí)知道我們的功勞，倒不如現(xiàn)在就擁護(hù)趙點(diǎn)檢作皇帝吧！”
沒(méi)多久，這消息就傳遍了軍營(yíng)。將士們?nèi)饋?lái)了，大家鬧哄哄地?fù)淼节w匡胤住的驛館，一直等到天色發(fā)白。趙匡胤起床后，還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)話(huà)，幾個(gè)人把早已準(zhǔn)備好的一件黃袍，七手八腳地被在趙匡胤身上。大伙跪倒在地上磕了幾個(gè)頭，高呼“萬(wàn)歲”。接著，又推又拉，把趙匡胤扶上馬，請(qǐng)他一起回京城。
后周恭帝讓了位。趙匡胤即位做了皇帝，國(guó)號(hào)叫宋，定都東京（今河南開(kāi)封）。歷史上稱(chēng)為北宋。趙匡胤就是宋太祖。經(jīng)過(guò)五十多年混戰(zhàn)的五代時(shí)期，宣告結(jié)束。
39、洛陽(yáng)紙貴
【釋義】形容寫(xiě)文章、著作廣泛流傳。風(fēng)行一時(shí)。
【出處】《晉書(shū) 左思傳》：“豪貴之家競(jìng)相傳寫(xiě)；洛陽(yáng)為之紙貴。”
【相關(guān)人物】晉代文學(xué)家左思用一年的.時(shí)間寫(xiě)成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計(jì)劃以三國(guó)時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容，撰寫(xiě)《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言諸方面都達(dá)到一定水平，他潛心研究，精心撰寫(xiě)，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨著《三都賦》終于寫(xiě)成了。
《三都賦》受到廣泛好評(píng)，人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時(shí)還沒(méi)有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛(ài)《三都賦》的人只能爭(zhēng)相抄閱，因?yàn)槌瓕?xiě)的人太多，京城洛陽(yáng)的紙張供不應(yīng)求，一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。
40、背水一戰(zhàn)
【釋義】表示沒(méi)有退路。
【出處】《史記 淮陰侯列傳》：“（韓）信乃使萬(wàn)人行；出；背水陳（陣）。……軍皆殊死戰(zhàn)；不可敗�！�
【相關(guān)人物】楚漢相爭(zhēng)的時(shí)候，劉邦命手下大將韓信領(lǐng)兵攻打趙國(guó)。趙王帶了二十萬(wàn)大軍在太行山的井陘關(guān)迎擊。當(dāng)時(shí)，韓信只帶了一萬(wàn)二千人馬。為了打敗趙軍，他將一萬(wàn)人駐扎在河邊列了一個(gè)背水陣。另外派兩千輕騎潛伏在趙軍軍營(yíng)周?chē)�。交�?zhàn)后，趙營(yíng)二十萬(wàn)大軍向河邊的一萬(wàn)漢軍殺來(lái)。漢軍面臨大敵，后無(wú)退路，只能拼死奮戰(zhàn)。這時(shí)潛伏的那兩千士兵乘虛攻進(jìn)趙營(yíng)。趙軍遭到前后夾擊，很快被韓信打敗。戰(zhàn)后有人問(wèn)韓信：“背水列陣乃兵家大忌，將軍為何明知故犯？”韓信笑著說(shuō)：“置之死地而后生，這也是兵書(shū)上有記載的呀�！�
41、聞雞起舞
【釋義】一聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍。比喻抓緊時(shí)間不懈努力。
【出處】宋代松洲《念奴嬌 題鐘山樓》：“擊楫誓清；聞雞起舞；畢竟英雄得�！�
【相關(guān)人物】晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。青年時(shí)廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒(méi)有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，從不間斷，他們終于成為能文能武的全才。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
42、初出茅廬
【釋義】后比喻剛進(jìn)入社會(huì)或工作崗位。
【出處】羅貫中《三國(guó)演義》第三十九回：“博望相持用火攻；指揮如意笑談中；直須驚破曹公膽；初出茅廬第一功。”
【相關(guān)人物】東漢末年，劉備三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮并拜為軍師。而關(guān)羽、張飛對(duì)他不以為然。沒(méi)過(guò)多久，曹操派大將夏侯?lèi)I(lǐng)十萬(wàn)大軍攻打新野，劉備找諸葛亮商議，諸葛亮說(shuō)：“怕眾將不聽(tīng)我令，愿借主公印劍一用。”劉備忙將印劍交給諸葛亮。諸葛亮開(kāi)始集眾點(diǎn)將。命關(guān)羽帶一千人馬埋伏在豫山，放過(guò)敵人先頭部隊(duì)，看到起火，迅速出擊。張飛帶一千人馬埋伏在山谷里，待起火后，殺向博望城。各將按諸葛亮吩咐行事，直殺得曹兵丟盔棄甲。諸葛亮初次用兵，神機(jī)妙算，大獲全勝。關(guān)羽、張飛等佩服的五體投地。
43、完璧歸趙
【釋義】比喻把物品完好地歸還原主。
【出處】《史記 廉頗藺相如列傳》：“藺相如帶寶玉去秦國(guó)換取城池；見(jiàn)秦王有詐；便憑著大智大勇；終于使寶玉完好回歸趙國(guó)。”
【相關(guān)人物】趙惠文王所得一件叫做和氏璧的寶玉，秦昭王聽(tīng)說(shuō)后，表示愿意用15城換取和氏璧。藺相如到秦國(guó)后，將和氏璧獻(xiàn)上，秦昭王大喜，卻全無(wú)將城邑給趙之意。藺相如誆說(shuō)玉上有一小疵點(diǎn)，要指給秦昭王看，拿回了寶玉。他在庭柱旁站定，說(shuō)：趙王擔(dān)心秦國(guó)自恃強(qiáng)大，得和氏璧而不給城邑，經(jīng)過(guò)我勸說(shuō)方才答應(yīng)。趙王齋戒5日，然后才讓我捧璧前來(lái)，以示對(duì)秦國(guó)威嚴(yán)的尊重和敬意。不料大王禮儀簡(jiǎn)慢，毫無(wú)交割城邑的誠(chéng)意，現(xiàn)在若大王一定要搶走寶玉，我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。秦昭王無(wú)奈，只得劃出個(gè)城邑給趙，齋戒日。藺相如派隨從懷藏和氏璧，偷偷從小道返回趙國(guó)。
44、退避三舍
【釋義】比喻為避免沖突，向?qū)Ψ阶鞒龌乇芑蜃尣?/p>
【出處】《左傳 僖公二十三年》：“戰(zhàn)國(guó)時(shí)晉國(guó)國(guó)君重耳在與楚軍交戰(zhàn)中；信守當(dāng)年立下的諾言開(kāi)戰(zhàn)前先退軍九十里。”
【相關(guān)人物】春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公聽(tīng)信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)�，逃出了晉國(guó)，來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國(guó)群之禮相迎，待他如上賓。
楚王問(wèn)重耳：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索說(shuō)：“果真能回國(guó)當(dāng)政的話(huà)，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令部隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)�！�
四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君晉文公。公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的部隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令部隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
45、樂(lè)不思蜀
【釋義】比喻樂(lè)而忘返或樂(lè)而忘本。
【出處】清代王韜《淞隱漫錄》：“如果沒(méi)于洪濤；獲此妙境；真覺(jué)此間樂(lè)不思蜀矣�！�
【相關(guān)人物】三國(guó)時(shí)期，劉備占據(jù)蜀地，建立蜀國(guó)。他死后，兒子劉禪繼位，又稱(chēng)劉阿斗。劉禪昏庸無(wú)能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國(guó)就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦（máo）封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權(quán)的“安樂(lè)公”稱(chēng)號(hào)，并將他遷居魏國(guó)京都洛陽(yáng)居住。
魏王自己也無(wú)實(shí)權(quán)，掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會(huì)上，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國(guó)，都非常難過(guò)。劉禪卻對(duì)司馬昭說(shuō)：“此間樂(lè)，不思蜀�！彼稽c(diǎn)兒也不想念蜀國(guó)。人們根據(jù)這個(gè)故事，引申出“樂(lè)不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)。
46、指鹿為馬
【釋義】比喻故意顛倒黑白。
【出處】《史記 秦始皇本紀(jì)》：“二世笑曰：丞相誤邪；謂鹿為馬�！�
【相關(guān)人物】秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤(pán)算著要篡奪皇位�？沙写蟪加姓l(shuí)認(rèn)可他卻心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。
一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿對(duì)秦二世說(shuō)：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬。”秦二世對(duì)趙高說(shuō)：“丞相搞錯(cuò)了，這里是一只鹿，你怎么說(shuō)是馬呢？”趙高回答：“陛下如果不信我的話(huà)，可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣�！�
一些膽小又有正義感的人都低下頭不敢說(shuō)話(huà)，有些正直的人，堅(jiān)持認(rèn)為是鹿而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人卻對(duì)皇上說(shuō)，“這的確是一匹千里馬！”
事后，趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿(mǎn)門(mén)抄斬。
47、畫(huà)龍點(diǎn)睛
【釋義】比喻在關(guān)鍵地方簡(jiǎn)明扼要地點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容生動(dòng)傳神。
【出處】唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》：“武帝崇飾佛寺；多命僧繇畫(huà)之…又金陵安樂(lè)寺四白龍；不點(diǎn)眼睛；每云：'點(diǎn)睛即飛去’。人以為妄誕；固請(qǐng)點(diǎn)之。須臾；雷電破壁；兩龍乘云騰去上天；二龍未點(diǎn)睛者見(jiàn)在。”清？文康《兒女英雄傳》第三十回：“他就這等山珍海味的小題大作起來(lái)；還可以說(shuō)畫(huà)龍點(diǎn)睛。”
【相關(guān)人物】張僧繇是梁朝著名的畫(huà)師。有一次，皇帝命令他在金陵安樂(lè)寺的墻壁上畫(huà)龍。不一會(huì)兒，兩條栩栩如生的龍就出現(xiàn)在墻壁上了。這時(shí)皇帝發(fā)現(xiàn)這兩條龍都沒(méi)有眼睛，就問(wèn)張僧繇這是為什么。張僧繇回答說(shuō)：“畫(huà)上眼睛的話(huà)，它們就會(huì)飛走的�！贝蠹也恍�，皇帝一定要他畫(huà)上眼睛，張僧繇只好給其中的一條龍點(diǎn)上了眼睛。霎時(shí)間，電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。
48、入木三分
【釋義】本指書(shū)法筆力蒼勁有力。
【出處】唐代張懷瓘《書(shū)斷》：“晉帝時(shí)祭北郊；更祝版；工人削之；筆入木三分�！�
【相關(guān)人物】王羲之字逸少，晉朝時(shí)會(huì)稽（今浙江紹興）人。他是我國(guó)歷史上最有名的書(shū)法家，因?yàn)樗?jīng)做過(guò)右軍將軍，所以后人又稱(chēng)他為王右軍。現(xiàn)今在他留下來(lái)的書(shū)帖中最著名的有《蘭亭集序》、《黃庭經(jīng)》等。當(dāng)時(shí)的皇帝要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝辭寫(xiě)在一塊木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻時(shí)非常驚奇，王羲之寫(xiě)的字，筆力竟然滲入木頭三分多。他贊嘆地說(shuō)：“右軍將軍的字，真是入木三分呀！”
49、諱疾忌醫(yī)
【釋義】有病不肯說(shuō)，又怕見(jiàn)醫(yī)生，不愿醫(yī)治。比喻掩飾缺點(diǎn)，不愿改正。
【出處】宋代周敦頤《周子通書(shū) 過(guò)》：“仲由喜聞過(guò)；令名無(wú)窮焉；今人有過(guò)；不喜人規(guī)（勸）；如護(hù)疾而忌醫(yī)；寧滅其身而無(wú)悟也；噫！”
【相關(guān)人物】名醫(yī)扁鵲，有一次去見(jiàn)蔡桓侯：“你有病了，現(xiàn)在病還在皮膚里，若不趕快醫(yī)治，病情將會(huì)加重！”桓侯聽(tīng)了笑著說(shuō)：“我沒(méi)有病�！�
十天以后，扁鵲又去見(jiàn)桓侯，說(shuō)他的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里，如果不治，還會(huì)加重�；负畈焕聿撬�。再過(guò)了十天，扁鵲又去見(jiàn)桓侯，說(shuō)他的病已經(jīng)轉(zhuǎn)到腸胃里去了，再不從速醫(yī)治，就會(huì)更加嚴(yán)重了�；负钊耘f不理睬他。又過(guò)了十天，扁鵲去見(jiàn)桓侯時(shí)，對(duì)他望了一望，回身就走。桓侯覺(jué)得很奇怪，于是派使者去問(wèn)扁鵲。
扁鵲對(duì)使者說(shuō)：“病在皮膚里，肌肉里，腸胃里，不論針灸或是服藥，都還可以醫(yī)治；病若是到了骨髓里，那還有什么辦法呢？現(xiàn)在桓侯的病已經(jīng)深入骨髓，我也無(wú)法替他醫(yī)治了�！被负畈痪貌∈帕�。
50、多多益善
【釋義】越多越好，不厭其多。
【出處】《史記 淮陰侯列傳》：“上問(wèn)曰：'如我；能將幾何？’信曰：'陛下不過(guò)能將十萬(wàn)。’上曰：'于君何如？’曰：'臣多多而益善耳�！�
【相關(guān)人物】劉邦稱(chēng)帝后，韓信被劉邦封為楚王。不久，劉邦接到密告，說(shuō)韓信接納了項(xiàng)羽的舊部鐘離昧，準(zhǔn)備謀反。于是，他采用謀士陳平的計(jì)策，假稱(chēng)自己準(zhǔn)備巡游云夢(mèng)澤，要諸侯前往陳地相會(huì)。韓信知道后，殺了鐘離昧來(lái)到陳地見(jiàn)劉邦，劉邦便下令將韓信逮捕，押回洛陽(yáng)后把他貶為淮陰侯。韓信心中十分不滿(mǎn)。有一天劉邦把韓信召進(jìn)宮中閑談，要他評(píng)論一下朝中各個(gè)將領(lǐng)的才能，韓信一一說(shuō)了。當(dāng)然，那些人都不在韓信的眼中。劉邦聽(tīng)了，便笑著問(wèn)他：“依你看來(lái)，像我能帶多少人馬？”“陛下能帶十萬(wàn)。”韓信回答。劉邦又問(wèn)：“那你呢？”“對(duì)我來(lái)說(shuō)，當(dāng)然越多越好！”劉邦心中很不高興：“你帶兵多多益善，怎么會(huì)被我逮住呢？” 。
后來(lái)，劉邦再次出征，劉邦的妻子呂后終于設(shè)計(jì)殺害了韓信。
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