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成語(yǔ)典故作文

時(shí)間:2022-05-13 23:18:45 成語(yǔ)大全 我要投稿

成語(yǔ)典故作文錦集九篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編收集整理的成語(yǔ)典故作文9篇,歡迎大家分享。

成語(yǔ)典故作文錦集九篇

成語(yǔ)典故作文 篇1

  莊周夢(mèng)蝶

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家莊周主張是非齊一,物我兩忘!肚f子》中有一寓言申喻此理:莊周夢(mèng)見(jiàn)自己化作一只蝴蝶,翩翩飛舞,怡然自樂(lè)。夢(mèng)醒以后,自身依然是莊周。因此說(shuō),不知是莊周化為蝴蝶呢,還是蝴蝶化為莊周。

  后世遂以“莊周夢(mèng)蝶”比喻人生如夢(mèng)幻,難以究詰。

  唐李商隱名作《錦瑟》云:“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然!痹(shī)中額聯(lián)即用此典。

成語(yǔ)典故作文 篇2

  覆水難收

  “覆水難收”這則成語(yǔ)的意思是潑出去的水,無(wú)法收回。表示事已定局,不可挽回。

  這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋。王桃《野客叢書(shū)》,太公取一壺水傾于地,令妻收入。乃語(yǔ)之曰:“若言離更合,覆水定難收。”

  商朝末年,有個(gè)足智多謀的人物,姓姜名尚,字子牙,人稱(chēng)姜太公。因先祖封于呂,又名呂尚。他輔佐周文王、周武王攻滅商朝,建立周朝,立了大功。后來(lái)封在齊,是春秋時(shí)齊國(guó)的`始祖。

  姜太公曾在商朝當(dāng)過(guò)官,因?yàn)椴粷M(mǎn)紂王的殘暴統(tǒng)治,棄官而走,隱居在陜西渭水河邊一個(gè)比較偏僻的地方。為了取得周族的領(lǐng)袖姬昌(即周文王)的重用,他經(jīng)常在小河邊用不掛魚(yú)餌的直鉤,裝模作樣地釣魚(yú)。

  姜太公整天釣魚(yú),家里的生計(jì)發(fā)生了問(wèn)題,他的妻子馬氏嫌他窮,沒(méi)有出息,不愿再和他共同生活,要離開(kāi)他。姜太公一再勸說(shuō)她別這樣做,并說(shuō)有朝一日他定會(huì)得到富貴。但馬氏認(rèn)為他在說(shuō)空話(huà)騙她,無(wú)論如何不相信。姜太公無(wú)可奈何,只好讓她離去。

  后來(lái),姜太公終于取得周文王的信任和重用,又幫助周武王聯(lián)合各諸侯攻滅商朝,建立西周王朝。馬氏見(jiàn)他又富貴又有地位,懊悔當(dāng)初離開(kāi)了他。便找到姜太公請(qǐng)求與他恢復(fù)夫妻關(guān)系。

  姜太公已看透了馬氏的為人,不想和她恢復(fù)夫妻關(guān)系,便把一壺水倒在地上,叫馬氏把水收起來(lái)。

  馬氏趕緊趴在地上去取水,但只能收到一些泥漿。于是姜太公冷冷地對(duì)她說(shuō):“你已離我而去,就不能再合在一塊兒。這好比倒在地上的水,難以再收回來(lái)了!”

成語(yǔ)典故作文 篇3

  后來(lái)居上

  汲黯是西漢武帝時(shí)代人,以剛直正義、敢講真話(huà)而受人尊重。他為人和做官都不拘小節(jié),講求實(shí)效。雖然表面上不那么轟轟烈烈,卻能把一個(gè)郡治理得井井有條,因此,朝廷把他從東海太守調(diào)到朝廷當(dāng)主爵都尉——一種主管地方吏任免的官職。

  有一次,漢武帝說(shuō)要實(shí)行儒家的仁義之政,為老百姓辦好事了。沒(méi)等皇帝把話(huà)說(shuō)完,汲黯就說(shuō):“陛下內(nèi)心里那么貪婪多欲,表面上卻要裝得實(shí)行仁政,這是何苦呢?”一句話(huà)把皇帝噎了回去。漢武帝登時(shí)臉色大變,宣布罷朝,滿(mǎn)朝文武都為汲黯捏著一把汗,擔(dān)心他會(huì)因此招來(lái)大禍。武帝回到宮里以后,對(duì)身邊的人說(shuō),汲黯這個(gè)人也未免太粗太直了。

  從此以后,汲黯的官職再也沒(méi)有提升。他當(dāng)主爵都尉的時(shí)候,公孫弘、張湯都還是不起眼的小官,后來(lái),他們一個(gè)勁兒住上升,公孫弘當(dāng)上了丞相,張湯做上了御史大夫,可他汲黯還蹲在原地沒(méi)動(dòng)窩。有一天,汲黯對(duì)武帝說(shuō),陛下使用群臣,跟碼劈柴一樣,是“后來(lái)者居上”啊!漢武帝當(dāng)然聽(tīng)得出這是發(fā)牢騷。于是,轉(zhuǎn)臉對(duì)臣下們說(shuō):“人真是不能不學(xué)習(xí)啊!你們聽(tīng)汲黯說(shuō)話(huà),越來(lái)越離譜了!”

  故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語(yǔ)“后來(lái)居上”,往往指后起的可以勝過(guò)先前的'。和汲黯說(shuō)這話(huà)的原意,大不相同。

成語(yǔ)典故作文 篇4

  春秋時(shí),楚莊王即位已經(jīng)三年,白天打獵,晚上喝酒,對(duì)國(guó)家大事全不放在心上。他知道大臣們對(duì)他不滿(mǎn)意,就下了一道命令:“誰(shuí)要是敢勸諫,就判他的死罪!”

  有個(gè)名叫伍舉的大臣對(duì)莊王說(shuō):“我有個(gè)謎請(qǐng)大王猜猜。”莊王說(shuō):“你說(shuō)吧!蔽榕e說(shuō):“楚國(guó)有一只大鳥(niǎo),身披五彩,可是一停三年,不飛也不叫,這是什么鳥(niǎo)?”

  楚莊王說(shuō):“這不是普通的.鳥(niǎo),這種鳥(niǎo)不飛則已,一飛將要沖天,不鳴則已,一鳴將要驚人。你去吧,我已經(jīng)明白了!

  從那天開(kāi)始,楚莊王振作起來(lái),認(rèn)真治理國(guó)家,楚國(guó)也漸漸強(qiáng)大起來(lái)。最后,這個(gè)一鳴驚人的楚莊王成了春秋五霸。

成語(yǔ)典故作文 篇5

  不恥下問(wèn)

  解釋?zhuān)?/p>

  不以向地位、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥,形容虛心好學(xué)。恥:羞恥。

  這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《論語(yǔ)。公冶長(zhǎng)》,敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

  春秋時(shí)代的孔子是我國(guó)偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。人們都尊奉他為圣人。然而孔子認(rèn)為,無(wú)論什么人,包括他自己,都不是生下來(lái)就有學(xué)問(wèn)的。

  一次,孔子去魯國(guó)國(guó)君的祖廟參加祭祖典禮,他不時(shí)向人詢(xún)問(wèn),差不多每件事都問(wèn)到了。有人在背后嘲笑他,說(shuō)他不懂禮儀,什么都要問(wèn)。孔子聽(tīng)到這些議論后說(shuō):“對(duì)于不懂的`事,問(wèn)個(gè)明白,這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊。”

  那時(shí),衛(wèi)國(guó)有個(gè)大夫叫孔圉(音yu),虛心好學(xué),為人正直。當(dāng)時(shí)社會(huì)有個(gè)習(xí)慣,在最高統(tǒng)治者或其他有地位的人死后,給他另起一個(gè)稱(chēng)號(hào),叫謚(音shi)號(hào)。按照這個(gè)習(xí)俗,孔圉死后,授于他的謚號(hào)為“文”,所以后來(lái)人們又稱(chēng)他為孔文子。

  孔子的學(xué)生子貢有些不服氣,他認(rèn)為孔圉也有不足的地方,于是就去問(wèn)孔子:“老師,孔文子憑什么可以被稱(chēng)為‘文’呢?”

  孔子回答:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也!币馑际钦f(shuō)孔圉聰敏又勤學(xué),不以向職位比自己低、學(xué)問(wèn)比自己差的人求學(xué)為恥辱,所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。

成語(yǔ)典故作文 篇6

  狗尾續(xù)貂

  晉武帝司馬炎死后,他的叔叔趙王司馬倫野心很大,他趁晉惠帝司馬衷剛即位,國(guó)家還不夠穩(wěn)定的時(shí)候,就和手下一起計(jì)劃一項(xiàng)陰謀,篡奪了王位。司馬倫在當(dāng)上皇帝后,竟然胡亂封官,讓他自己的親戚朋友、甚至是家里的仆人和差役,都當(dāng)了大官或是成為他的.近侍官員。當(dāng)時(shí)的近侍官員都使用珍貴的貂尾作為帽子的妝飾,可是司馬倫封的官員實(shí)在太多了,找不出那么多的貂尾,只好用相似的狗尾代替。

  因?yàn)樗抉R倫濫封的官員實(shí)在太多了,而這些官員既沒(méi)有真才實(shí)學(xué),又不為人民辦事,碉知道欺壓百姓,胡作非為,令老百姓感到非常痛恨,就編了諺語(yǔ)諷刺他們:“貂不足,狗尾續(xù)。”

成語(yǔ)典故作文 篇7

  開(kāi)誠(chéng)布公

  “開(kāi)誠(chéng)布公”這則成語(yǔ)的意思是人們把“開(kāi)誠(chéng)心,布公道”簡(jiǎn)為成語(yǔ)“開(kāi)誠(chéng)布公”,用來(lái)比喻誠(chéng)意待人,坦白無(wú)私。

  這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)志。蜀書(shū)。諸葛亮傳評(píng)》,諸葛亮之相國(guó)也。開(kāi)誠(chéng)心,布公道。

  三國(guó)時(shí),蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前,曾將自己的兒子劉禪托付給他,請(qǐng)他幫助劉禪治理天下,并且誠(chéng)懇地表示,你能輔佐他就輔佐他,如果他不好好聽(tīng)你話(huà),干出危害國(guó)家的事來(lái),你就取而代之。劉備死后,諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國(guó)家。有人勸他進(jìn)爵稱(chēng)王,他嚴(yán)詞拒絕,并認(rèn)為自已受先帝委托,已經(jīng)擔(dān)任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒(méi)見(jiàn)什么成效,卻要加官進(jìn)爵,這樣做是不義的.。諸葛亮待人處事公正合理,不徇私情。馬謖(su)是他非?粗氐囊晃粚④姡诠ゴ虿芪簳r(shí)當(dāng)前鋒。因?yàn)檫`反節(jié)制,失守街亭,諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定,忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書(shū)諸葛亮,說(shuō)自己雖然死去,在九泉之下也沒(méi)有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任,請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令,要下屬批評(píng)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這在當(dāng)時(shí)是罕見(jiàn)的。公元234年,諸葛亮病死于軍中。他一生清貧,并無(wú)什么產(chǎn)業(yè)留給后代。

成語(yǔ)典故作文 篇8

  不求甚解

  【出處】

  晉陶潛《五柳先生傳》:好讀書(shū);不求甚解;每有會(huì)意;便欣然忘食。

  【釋義】

  甚:很;解:了解;理解。原指讀書(shū)時(shí)不求深入;只求了解一個(gè)大概。現(xiàn)多指學(xué)習(xí)、辦事等不認(rèn)真;不求深入了解。

  【成語(yǔ)故事】

  陶淵明十八歲那年為自己寫(xiě)了一篇文章,取名《五柳先生傳》。陶淵明文章的開(kāi)頭是這樣的:先生不知道是哪里人,也不清楚他的姓名。他的住宅旁邊有五棵柳樹(shù),因而就以五柳作為自己的號(hào)了。先生喜愛(ài)閑靜,不多說(shuō)話(huà),也不羨慕榮華利祿。很喜歡讀書(shū),似對(duì)所讀的書(shū)不執(zhí)著于字句的解釋?zhuān)幻慨?dāng)對(duì)書(shū)中的'意義有一些體會(huì)的時(shí)候,便高興得忘了吃飯。生性愛(ài)喝酒,可是因?yàn)榧依镓毟F,不能常得到酒喝。親戚朋友知道我這個(gè)情況,所以時(shí)常備了酒邀我去喝。而我呢,到那里去總是把他們備的酒喝光。

成語(yǔ)典故作文 篇9

  江郎才盡

  《南史》中除了記載以上故事外,還記載了一個(gè)類(lèi)似的“索錦”的故事,發(fā)生在張協(xié)與江淹之間。

  南朝的江淹,字文通,他年輕的'時(shí)候,就成為一個(gè)鼎鼎有名的文學(xué)家,他的詩(shī)和文章在當(dāng)時(shí)獲得極高的評(píng)價(jià)。 可是,當(dāng)他年紀(jì)漸漸大了以后,他的文章不但沒(méi)有以前寫(xiě)得好了,而且退步不少。他的詩(shī)寫(xiě)出來(lái)平淡無(wú)奇;而且提筆吟握好久,依舊寫(xiě)不出一個(gè)字來(lái),偶爾靈感來(lái)了;詩(shī)寫(xiě)出來(lái)了,但文句枯澀,內(nèi)容 平淡得一無(wú)可取。于是就有人傳說(shuō),有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊,夢(mèng)見(jiàn)一 個(gè)自稱(chēng)叫張景陽(yáng)的人;向他討還一匹綢緞,他就從懷中拘出幾尺綢緞還他。因此,他的文章以后便不精彩了。又有人傳說(shuō);有一次江淹在冶亭中睡午覺(jué);夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)自稱(chēng)郭璞 的人,走到他的身邊,向他索筆,對(duì)他說(shuō):“文通兄,我有一支筆在你那兒已經(jīng)很久了,現(xiàn)在應(yīng)該可以還給我了吧!” 江淹聽(tīng)了,就順手從懷里取出一支五色筆來(lái)還他。據(jù)說(shuō)從此以后,江淹就文思枯竭,再也寫(xiě)不出什么好的文章了。

  其實(shí)并不是江淹的才華已經(jīng)用完了,而是他當(dāng)官以后,一方面由于政務(wù)繁忙,另一方面也由于仕途得意,無(wú)需自己動(dòng)筆,勞心費(fèi)力,就不再動(dòng)筆了。久而久之,文章自然會(huì)逐漸遜色,缺乏才氣。(節(jié)選自《應(yīng)用寫(xiě)作》1995年第8期《但愿“江郎”才不盡》)

  【出處】 鐘嶸《詩(shī)品》:初,淹罷宣城郡,遂宿冶亭。夢(mèng)一美丈夫,自稱(chēng)郭璞。謂淹曰:‘我有筆在卿處多年矣,可以見(jiàn)還。’淹探懷中,得五色筆授之。而后為詩(shī),不復(fù)成語(yǔ),故世傳江淹才盡!赌鲜贰そ蛡鳌罚骸把湍颂綉阎械梦迳P一以授之。爾后為詩(shī)絕無(wú)美句,時(shí)人謂之才盡!

  【釋讀】原指江淹少有文名,晚年詩(shī)文無(wú)佳句。比喻文思漸衰竭,本領(lǐng)漸盡。

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