城市地域文化的繼承與發(fā)展研究論文

　　摘要：

　　本文在總結(jié)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)城市地域文化繼承與發(fā)展基礎(chǔ)上，從整體空間環(huán)境、空間布局、獨(dú)特品質(zhì)、城市文化等四個(gè)方面，分析了濟(jì)南地域文化特色的構(gòu)成要素，對(duì)濟(jì)南近年來(lái)地域文化特色的繼承與發(fā)展進(jìn)行了評(píng)價(jià)，指出了存在問題，并提出了相應(yīng)的對(duì)策建議。

　　關(guān)鍵詞：

　　地域文化、繼承、發(fā)展、濟(jì)南

　　“世界名都大邑之所以能成功地支配了各國(guó)的歷史，那只是因?yàn)檫@些城市始終能夠代表它們的民族和文明，并把絕大部分流傳給后代�！盵1]著名規(guī)劃建筑大師劉易斯？芒福德的這句話蘊(yùn)含著豐富的哲理，帶給城市規(guī)劃工作者以深刻的啟示。城市發(fā)展繼承并延續(xù)地域文化特征是城市良性發(fā)展的前提。在規(guī)劃建設(shè)中，做好地域文化的繼承與發(fā)展非常重要。本文試以濟(jì)南為例，對(duì)這一問題進(jìn)行探討。

　　1、地域文化的繼承與發(fā)展

　　地域文化是指在一個(gè)遼闊廣大的地域上，由于地理環(huán)境的差異和人群構(gòu)成的不同所存在的區(qū)域性的文化，是在一定的地域范圍內(nèi)長(zhǎng)期形成的歷史遺存、文化形態(tài)、社會(huì)習(xí)俗、生產(chǎn)生活方式等。構(gòu)成地域文化的因素有：自然環(huán)境，地理?xiàng)l件的特殊或得天獨(dú)厚，特定區(qū)域的人群有明確的區(qū)域意識(shí)并與其它區(qū)域的人群形成競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，典范人物潛移默化的影響。[2]

　　2、濟(jì)南地域文化特征分析

　　2.1山、水、城交融的整體空間環(huán)境

　　濟(jì)南南依泰山，北臨黃河，總攬齊魯，地處魯中低山丘陵與華北沖積平原的交接地帶，地勢(shì)南高北低，山湖遙遙相望，形成山水相依的城市地理形態(tài)和獨(dú)特的城市空間特色。濟(jì)南的城市空間特色是山、泉、湖、河、城有機(jī)結(jié)合、渾然一體，南部是恢廓蒼翠的自然山體，中部名泉薈萃、湖光山色，北部是蜿蜒曲折的黃河以及鵲山、華山等眾多平地凸起的小山頭。

　　這種山、水、城交融的獨(dú)特自然景觀與濟(jì)南幾千年的文化內(nèi)涵相互融合，形成了濟(jì)南獨(dú)特的城市風(fēng)貌和空間特色�？傮w來(lái)講，濟(jì)南大氣厚重，具有北方城市粗放的性格；濟(jì)南獨(dú)特的泉水文化，又賦予了這座城市另一面的景致，城市總是因?yàn)橛辛怂�而顯得清靈俊秀，濟(jì)南因了浸潤(rùn)在城市肌理中的泉群水系而比普通的北方城市多生出了一股輕盈，有了幾分“煙雨江南”的柔美。

　　2.2悠久的歷史文化與景觀資源

　　濟(jì)南是國(guó)家級(jí)歷史文化名城。目前，濟(jì)南歷史文化街區(qū)、特色街區(qū)共有8處。擁有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位8處，包括四門塔、靈巖寺等；省級(jí)文物保護(hù)單位36處；省級(jí)歷史優(yōu)秀建筑58處；市級(jí)文物保護(hù)單位74處；區(qū)、縣級(jí)文物保護(hù)單位295處；區(qū)、縣級(jí)依法登記保護(hù)的文物328處；普查登記在冊(cè)文物約1000余處。

　　2.3“古城商埠，雙星閃耀”的空間布局

　　濟(jì)南古城是在明府城基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，古城池四周由護(hù)城河圍合，面積3。26平方公里。平面布局以其形狀不甚規(guī)整、四門不對(duì)稱為特色，加之有天然的泉水和依山建城的獨(dú)特地理位置，在中國(guó)古代城市發(fā)展史上具有重要的地位。濟(jì)南商埠開辟于上世紀(jì)初，商埠區(qū)的規(guī)劃和建設(shè)是中國(guó)城建史上中西合壁的典范。1904年，德國(guó)修筑的膠濟(jì)鐵路全線通車，標(biāo)志著振興民族實(shí)業(yè)的“自開商埠”便應(yīng)運(yùn)而生。百年以來(lái)，商埠區(qū)的空間格局一直延續(xù)下來(lái)，揭示了濟(jì)南近代城市規(guī)劃的序幕。東西并列的古城和商埠，形成濟(jì)南城市空間演變歷史上“古城商埠，雙星閃耀”的格局。

　　2.4“泉水文化”的獨(dú)特品質(zhì)

　　泉水是濟(jì)南獨(dú)具特色的自然景觀。獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造使得濟(jì)南自古以來(lái)就以泉水豐沛而聞名于世，城市因此有了一個(gè)別稱“泉城”。甘純的泉水給城市注入了靈氣與活力，賦予了濟(jì)南獨(dú)具特色的城市魅力。廣義講，泉城文化景觀資源應(yīng)包括“泉水”、“泉城”、“泉村”、“泉文化”等四泉文化景觀資源。泉水是四泉文化的核心。濟(jì)南獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，造就了眾多泉水的形成。濟(jì)南泉水的獨(dú)特性還體現(xiàn)在數(shù)量眾多、形態(tài)優(yōu)美、水質(zhì)優(yōu)良、文人詩(shī)韻等諸多方面。

　　2.5“包容厚重”的城市文化

　　長(zhǎng)期以來(lái)，作為中國(guó)東部地區(qū)區(qū)域性中心城市的濟(jì)南，具有各種文化的兼容性。濟(jì)南處在西陸東海之間，古文化與今文化之間，城市不大也不小，處于“中庸之道”的狀態(tài)，這是它典型的文化特征。這樣的文化特征就形成了濟(jì)南厚重樸實(shí)，溫婉寬容的城市氣質(zhì)。[5]

　　3、濟(jì)南地域文化繼承與發(fā)展工作進(jìn)展

　　3.1濟(jì)南地域文化繼承與發(fā)展工作情況概述

　　近年來(lái)，濟(jì)南市開展了以下工作。一是堅(jiān)持高起點(diǎn)高水平規(guī)劃。近年來(lái)，《泉城特色風(fēng)貌帶規(guī)劃》、《泉城特色標(biāo)志區(qū)規(guī)劃》、《濟(jì)南商埠區(qū)歷史文化城區(qū)保護(hù)策略研究》等20多項(xiàng)規(guī)劃研究相繼編制完成，大明湖東擴(kuò)等精品工程相繼實(shí)施，濟(jì)南古城區(qū)及商埠區(qū)保護(hù)初見成效。二是完善管理體制機(jī)制。成立了歷史文化名城保護(hù)委員會(huì)，定期開展歷史文化名城名鎮(zhèn)名村和歷史建筑保護(hù)專項(xiàng)檢查，體制機(jī)制基本完善。三是注重提取并形成文化特征符號(hào)。例如策劃了“天下泉城”、 “守望泉城”等專題片，進(jìn)一步強(qiáng)化了地域文化特征符號(hào)。在規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)方面，著力塑造地域文化特征，例如，在第十一屆全運(yùn)會(huì)主會(huì)場(chǎng)“東荷西柳“的設(shè)計(jì)中，就以市花荷花、市樹柳樹為母題，進(jìn)一步強(qiáng)化了地域文化特色。四是開展群眾性文化活動(dòng)。通過開展群眾喜聞樂見的活動(dòng)，使地域文化特色深入人心。例如，如自2013年起每年8月舉辦“泉水文化節(jié)”活動(dòng)，至今已成功舉辦兩屆，活動(dòng)期間，舉辦了豐富多彩的活動(dòng)，吸引眾多市民參與，進(jìn)一步強(qiáng)化了濟(jì)南泉水之城的地域文化特色。

　　3.2濟(jì)南地域文化特色繼承與發(fā)展工作的不足

　　與國(guó)內(nèi)先進(jìn)城市相比，與濟(jì)南獨(dú)特的文化特色資源相比，還有很大的差距。主要表現(xiàn)在：一是歷史文化資源有待梳理，在新城區(qū)、郊區(qū)或者大都市區(qū)歷史文化資源的保護(hù)與利用方面做得還不夠，例如對(duì)國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位城子崖遺址等的宣傳推介不夠。二是保護(hù)與發(fā)展實(shí)施機(jī)制有待創(chuàng)新，保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系有待進(jìn)一步統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。三是市政、交通、財(cái)政等專項(xiàng)有待優(yōu)化。在古城區(qū)、商埠區(qū)，普遍存在交通擁堵、市政基礎(chǔ)設(shè)施不完善等問題。在歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)等方面，存在資金不足的問題。四是區(qū)域文化發(fā)展戰(zhàn)略不夠明確，對(duì)大區(qū)域文化發(fā)展戰(zhàn)略重視不夠，區(qū)域文化的認(rèn)同感有待進(jìn)一步強(qiáng)化。 3。3濟(jì)南地域文化特色保護(hù)與發(fā)展的對(duì)策措施

　　基于對(duì)濟(jì)南地域文化特色繼承與發(fā)展的進(jìn)展及不足的分析，我們可以得出濟(jì)南地域文化特色繼承與發(fā)展需要采取以下措施。一是開展歷史文化資源的梳理，對(duì)歷史古跡、文物進(jìn)行全面排查，做好深入挖掘歷史遺存、搜集相關(guān)資料，從龍山文化、舜文化、孝文化等方面進(jìn)行深入挖掘和提煉，對(duì)龍山黑陶、舜耕山、郭氏孝堂山、靈巖寺、齊長(zhǎng)城、鵲華秋色圖等文化遺產(chǎn)等方面進(jìn)行深入剖析，努力塑造含蓄內(nèi)斂、格調(diào)清新的新型文明城市。[6]二是創(chuàng)新地域文化特色繼承與發(fā)展實(shí)施機(jī)制。亟需在市財(cái)政、市級(jí)相關(guān)職能部門和投融資平臺(tái)大量投入的基礎(chǔ)上，爭(zhēng)取上級(jí)部門的資金支持，同時(shí)創(chuàng)建社會(huì)融資渠道，引導(dǎo)市場(chǎng)化運(yùn)作，采用多元化的方式，共同推動(dòng)保護(hù)改造工作的實(shí)施。三是調(diào)整優(yōu)化區(qū)域文化發(fā)展戰(zhàn)略。延續(xù)地域文化傳統(tǒng)，深入挖掘文化優(yōu)勢(shì)，營(yíng)造宜居環(huán)境氛圍，積極推動(dòng)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)區(qū)域文化認(rèn)同感。四是積極倡導(dǎo)公眾參與。人民是城市的主人，地域文化特色的繼承與發(fā)展應(yīng)充分考慮群眾的發(fā)展愿望和利益訴求，改善居民的生活環(huán)境。其規(guī)劃、建設(shè)工作應(yīng)在適宜的階段組織公眾進(jìn)行參與，科學(xué)合理決策，選擇部分有責(zé)任心的企業(yè)或個(gè)人參與規(guī)劃實(shí)施。

　　4、結(jié)語(yǔ)

　　伊利爾？沙里寧指出：“城市是一本打開的書，從中可以看到它的抱負(fù)。”地域文化特色是城市發(fā)展之魂，是城市個(gè)性的集中體現(xiàn)。從濟(jì)南的案例可以看出，城市地域文化特色的繼承與發(fā)展工作涉及面廣，工作量大，需要各個(gè)部門和社會(huì)各界在前期研究、體制機(jī)制、法規(guī)建設(shè)、規(guī)劃實(shí)施等方面做出艱苦的努力。地域文化特色資源絕對(duì)是塊寶，而且越來(lái)越受到城市管理者和研究者的重視。在城市地域文化特色的繼承與發(fā)展方面，應(yīng)堅(jiān)持因地制宜、因時(shí)制宜，在知己知彼、摸清家底的基礎(chǔ)上，重視地域文化符號(hào)的提取，采取科學(xué)的區(qū)域文化發(fā)展戰(zhàn)略，形成鮮明的城市個(gè)性品牌，切實(shí)提升城市的文化品位和競(jìng)爭(zhēng)力。

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