字理識字教學(xué)中處理形義關(guān)系的思考論文

時間：2024-08-16 14:14:24 其他類論文我要投稿

　　摘要：本文通過對時下頻頻出現(xiàn)在課堂中的曲解形義的誤區(qū)的分析，提出了在運用字理識字教學(xué)法進行識字教學(xué)時，教師應(yīng)樹立據(jù)“理”識字意識、循序漸進意識、適用性意識，靈活選擇據(jù)“理”聯(lián)想、編字理謎、拆解構(gòu)件編故事等教學(xué)方法，準(zhǔn)確地處理漢字的形義關(guān)系，以真正落實識字教學(xué)目標(biāo)。

字理識字教學(xué)中處理形義關(guān)系的思考論文

　　關(guān)鍵詞：曲解形義關(guān)系字理識字教學(xué) 教學(xué)意識教學(xué)方法

　　識字教學(xué)是小學(xué)中低段語文教學(xué)的重頭戲，廣大教師為提高識字教學(xué)效率而絞盡腦汁。隨著研究的深入，字理識字教學(xué)法應(yīng)運而生，且已自成一派，頗具影響力。字理識字教學(xué)法是依據(jù)漢字的組構(gòu)規(guī)律從漢字形與義、音的關(guān)系著手進行識字教學(xué)的方法。它依據(jù)字理解析漢字的形義與音形的關(guān)系。目前，在趣味識字理念的指引下，字理識字教學(xué)法在運用中出現(xiàn)了教師隨意曲解漢字形義關(guān)系的誤區(qū)，即教師根據(jù)字理析形索義時，因?qū)ψ衷措S意解說而扭曲了漢字的形義關(guān)系。

　　曲解形義的識字教學(xué)在課堂里頻頻出現(xiàn)。如有“烏”字的教學(xué)。老師從熟字“鳥”入手，然后這樣引導(dǎo)：鳥失去了眼睛，眼前就一片烏（漆）黑�！盀酢弊衷凇墩f文解字》里的解釋為：“孝鳥也�！边@是它的本義。孝鳥即烏鴉，因為它有一身黑色的羽毛，后又引申為烏黑。又如全國知名特級教師薛法根老師上《臥薪嘗膽》的教學(xué)片斷：

　　師：（畫“女”字的象形文字）這是什么人？

　　生：這是女人。

　　師：（再畫“奴”字的象形文字）盡管女人已經(jīng)很聽話，很溫順了，男人們還是用一只大手一把抓住女人，想打就打，想罵就罵。這樣的女人就是“奴”。

　　“奴”字在《說文解字》里的解釋為：奴婢皆古之罪人也，周禮曰，其奴男子入于罪隸，女子入于舂藁，從女從又。這里的“又”是指手也，手持事者也。可見，“奴”的本義不僅僅指女子，是泛指古人所謂的罪人。雖然薛老師試圖通過展示“奴”字的古文字形，讓學(xué)生了解它的本義，但他因顧形思義而犯了縮小字義的錯誤。

　　這種曲解漢字形義的識字教學(xué)已經(jīng)招來許多專家學(xué)者的批評聲浪。中國語文現(xiàn)代化學(xué)會會長、北京大學(xué)教授蘇培成在《識字教學(xué)不要勉強談字理》一文中指出，人們依據(jù)其現(xiàn)代字形，憑生活經(jīng)驗想象，并推斷其字義的字理識字教學(xué)是不正確的。它的偽科學(xué)性不僅會誤導(dǎo)學(xué)生，還會糟蹋漢字文化的內(nèi)涵和影響漢文化的傳承。但不可否認(rèn)，這種讓漢字文化“失真”的識字教學(xué)確實取得了較好的識字效率。曲解形義識字教學(xué)的這種看似矛盾的現(xiàn)象引起了筆者的思考：面對這種曲解現(xiàn)象的偽科學(xué)性，教師應(yīng)該建立科學(xué)準(zhǔn)確的漢字形義關(guān)系，而中低段學(xué)生學(xué)習(xí)生字時，無法辨析字理的準(zhǔn)確性，所以關(guān)鍵在于教師的教，那教師應(yīng)該樹立哪些教學(xué)意識？建立漢字形義關(guān)系進行識字是一種行之有效的教學(xué)方法，在教學(xué)時，教師可以用哪些方法建立形義關(guān)系來提高識字效率？下面就從教學(xué)意識和教學(xué)方法兩方面展開論述。

　　一、教學(xué)意識

　　（一）據(jù)“理”識字意識

　　漢字具有構(gòu)形理據(jù)，它“指漢字構(gòu)造時每一個部件，乃至每一個點畫被采用、被按某種程式拼裝的理由和依據(jù)�！� 在運用字理識字教學(xué)法時，教師對漢字形義關(guān)系解說的隨意性主要原因在于執(zhí)教時沒有對漢字進行科學(xué)考證。因此，在處理漢字形義關(guān)系時，教師要樹立科學(xué)性意識。換言之，形義之間的聯(lián)系要有“理”據(jù)。

　　首先，教師可依照古代漢語中的“字理”（所謂字理，就是漢字的構(gòu)形理據(jù)），探求本義，科學(xué)地處理漢字的形義關(guān)系，切忌顧文思義。原因有二：一是并非所有的漢字都有字理，甲骨文中有許多字至今未解其謎，有些被認(rèn)識的字甚至無法說出其理據(jù)；二是漢字構(gòu)形并非一成不變的。從古到今，漢字在構(gòu)形上經(jīng)歷了簡化、繁化等演變。字形變了，或者記錄漢字的音義變了，它的構(gòu)字理據(jù)也會隨之改變，或承襲字源理據(jù)，或理據(jù)重構(gòu)，或理據(jù)隱含，或理據(jù)喪失。字理變化后，漢字的形義之間的變化也尾隨而至。因此，對漢字形義關(guān)系的分析不可望文生義，要進行科學(xué)考證。

　　其次，教師可依照新說文解字中的“字理”，建立合理的形義關(guān)系。隨著時代的改變，有些漢字的本義與現(xiàn)代生活的差距越來越遠。這勢必給學(xué)生理解漢字的形義關(guān)系帶來重重障礙。漢字的形義關(guān)系是否可以與時俱“新”？我國著名的語言學(xué)家殷煥先先生在其《漢字三論》中說道：“新說文解字完全可以提倡，要求是：思想健康，淺而易見，生動活潑，合乎口味……凡有利于識字教學(xué)者，不必拒絕。”全國字理識字研究中心副理事長著名特級教師黃亢美先生也認(rèn)為：只要言之有“理”（新的字理） ,形義結(jié)合，便于形象識記，便可寬以待之，允其成立。由此可見，漢字的形義關(guān)系也可依照富有時代特色的新字理。

　　總之，教師在運用字理進行識字教學(xué)時，要有嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)意識，據(jù)“理”處理漢字的形義關(guān)系，讓學(xué)生正確把握漢字的形成規(guī)律，準(zhǔn)確而真切地感受漢字的形體美，從而創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)漢字。

　�。ǘ┭驖u進意識

　　處理漢字形義關(guān)系時，首先要“循”造字先后之“序”。在漢字中，象形字的數(shù)量不多，但它是漢字形成的基礎(chǔ)。指事字是在象形字基礎(chǔ)上增加符號造成的，會意字和形聲字往往是兩個或兩個以上象形字或指事字的組合。只要教會了象形字、指事字，再教會意字、形聲字就勢如破竹了。加上兒童的認(rèn)知規(guī)律總是先易后難，先簡單后復(fù)雜。因此，在安排教學(xué)內(nèi)容時，宜按照先象形、指事字，后會意、形聲字的規(guī)律來。如教學(xué)指事字“本”和“末”時，先教什么？教師要認(rèn)識到這兩個字都是根據(jù)象形字“木”造出來的，所以先教學(xué)生回憶“木”的形義關(guān)系，然后教學(xué)生認(rèn)識“本”是在“木”下加一橫，表示樹根，“末”是在“木”上加一橫，表示樹梢。如果打亂順序，先教指事字“本”或“末”，后教象形字，那是對兒童認(rèn)知規(guī)律的本末倒置。

　　其次要“循”學(xué)情之“序”。教材中的識字內(nèi)容安排并沒有嚴(yán)格按照漢字的構(gòu)字先后順序，而現(xiàn)在的孩子正處于信息爆炸時代，有許多學(xué)前識字經(jīng)歷。因此，在運用字理處理漢字形義關(guān)系時，教師要根據(jù)學(xué)情進行教學(xué)。如第一冊第二個生字“媽”，由“女”和“馬”構(gòu)成。雖然“女”和“馬”兩字出現(xiàn)在其后課文中，但是學(xué)生在入學(xué)前早已認(rèn)識。根據(jù)兒童接受新知識時往往由熟悉的舊知識開始的規(guī)律，教學(xué)形聲字“媽”時，教師可以從象形字“女”和“馬”入手。而“橋”、“惜”等字，教材也是先安排認(rèn)識這些字，其后認(rèn)識“喬”、“昔”等字。基于學(xué)生對“喬”、“昔”等字比較陌生的學(xué)情，教師不可先教“喬”、“昔”等字，否則便會加重學(xué)生的識字負(fù)擔(dān)。可見，教師在教學(xué)中要“循”學(xué)情而教，不可勉強拆形釋義。

　　其三要“循”兒童認(rèn)知規(guī)律之“序”。中低段兒童認(rèn)識事物需要借助形象事物。在運用字理進行形義關(guān)系教學(xué)時，宜按先出示形象的字理圖，后出示抽象的生字的順序。如象形字“老”筆者是這樣教的：先出示一副手拄拐杖的老人圖和甲骨文中的老，后讓學(xué)生猜猜這是什么字，并說說原因，再根據(jù)學(xué)生的理由，適時點撥、解說這個象形圖，最后演示“老”的字形演變，出示現(xiàn)代漢語中的“老”。

　　（三）適用性意識

　　依據(jù)字理分析來進行識字教學(xué)并非適合每個漢字。教師在選擇教法時，首先要考慮這個漢字是否適合分析形義，倘若依據(jù)字理分析形義的教學(xué)方式不是最佳選擇或者沒有意義時，則要另擇他法。如教五冊第七課中的“考”字，筆者通過查閱資料，得知它是“老”的轉(zhuǎn)注字，本義是“老”，而現(xiàn)代漢語里的“考查、考核”的義項在上古的時候很少用。從中國科舉考試的源頭--漢代便開始，“考”作為“考查、考核”的這一義項逐漸被廣泛運用。而教學(xué)時，出示“考”的本義對課文中表示“考查、考核”這一義項的理解并無裨益。顯然，教學(xué)“考”字選擇析形索義的教學(xué)法是不可取的。因此，在進行識字時，教師要慎重地考慮使用形義關(guān)系教學(xué)的適用性。

　　二、教學(xué)方法

　　教學(xué)中，一味地對學(xué)生講求漢字的形義關(guān)系比較枯燥，需要添加趣味性和新鮮感以喚起學(xué)生的熱情，激起學(xué)生的識字興趣，從而體會到識字的樂趣。在處理漢字形義關(guān)系時，教師要吸收各種為學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)形式，從而讓學(xué)生高效地識字。正如賈國均先生所說，只要是有利于提高字理識字效率的各種教學(xué)方式，我們都要吸收。漢字形義關(guān)系是字理識字的核心，所以字理識字教學(xué)法適用于漢字形義關(guān)系的教學(xué)。但是，因為曲解形義關(guān)系的普遍存在，所以，下面就以下幾種常用的教學(xué)方法說說如何正確處理漢字的形義關(guān)系。

　�。ㄒ唬⿹�(jù)“理”聯(lián)想

　　據(jù)“理”聯(lián)想即依據(jù)字理科學(xué)地闡釋漢字的形義關(guān)系，進而通過聯(lián)想建立形義關(guān)系。

　　今天，教師引導(dǎo)學(xué)習(xí)者去領(lǐng)會五六千年前先民的造字理據(jù)，有著相當(dāng)大的歷史差距和思維差距。建立漢字形義之間的聯(lián)想是縮小這些差距的有效方法。識字心理學(xué)研究表明，最有效的識字教學(xué)就是創(chuàng)設(shè)有利于兒童聯(lián)想的條件。當(dāng)兒童面對一個具有表意性的生字時，他的頭腦里必然會產(chǎn)生許多豐富的聯(lián)想。如見到形聲字“爸”字，有學(xué)生說爸爸有顆大門牙。顯然，兒童的聯(lián)想往往是沒有理據(jù)的，需要教師的引導(dǎo)。因此，教師使用聯(lián)想法進行教學(xué)時，要據(jù)“理”加以科學(xué)地引導(dǎo)。倘若聽之任之，甚至教師也將聯(lián)想變成臆想，隨意建立言之無“理”的聯(lián)想教學(xué)，這不僅損害了知識的科學(xué)性，而且影響了下一代對漢字文化的繼承。

　　據(jù)“理”聯(lián)想并非講求字字循字理，教學(xué)中教師可以有合“理”的發(fā)揮，但要把握合適的“度”--以不影響漢字的形義關(guān)系為前提。如全國著名特級教師斯霞這樣教學(xué)“蚓”字：在釋義時，她解說“蚓”的字義是蟲；在掌握寫法時，她這樣引導(dǎo)，蚯蚓的身體有時是彎彎曲曲的，像一張弓，有時又很直，像一條線，所以“蚓”字是“蟲”加“弓”加“│”。對“蚓”字的教學(xué)，斯霞老師先準(zhǔn)確釋義，然后在不影響字義的前提下，把表示聲部的“引”當(dāng)會意用，讓學(xué)生形象識記字形，從而建立形義之間的聯(lián)想。這種形義關(guān)系的聯(lián)想方式既讓學(xué)生形象地識記了字形，又準(zhǔn)確地理解了字義。

　�。ǘ┚幾掷碇i

　　教學(xué)中，給漢字編字理謎即據(jù)“理”給漢字編形義關(guān)系的字謎是一條有效的識字途徑。

　　德國心理學(xué)家艾賓浩斯的記憶心理學(xué)研究證明，材料本身有內(nèi)在聯(lián)系和外在聯(lián)系，而我們主要依靠對材料內(nèi)在意義的理解而進行的意義識記的效果，要比材料本身沒有多少內(nèi)在聯(lián)系，主要依靠按材料前后順序的多次重復(fù)而進行的機械識記好得多。漢字的形義之間存在著密切的內(nèi)在聯(lián)系。因此，教師可以通過編字理謎讓學(xué)生扎實地掌握漢字的形義關(guān)系。如：“朝”字，黃亢美先生把它編成“一輪紅日升草間，一輪殘月掛天邊”�！墩f文解字》里釋“朝”即旦也，字謎里所含的意境正是天明日出的寫照。這種字謎也是學(xué)生識記漢字形義和吸納文化知識的重要輔助手段。

　　編字謎是比較流行的識字方法，如“淹”字，學(xué)生編成“大水快淹過來了，趕緊打求救電話”。從表面上看，形和義的關(guān)系都結(jié)合在字里了，然而這種形義關(guān)系是生拉硬扯的。因此，教師要進行字理關(guān)系的準(zhǔn)確性的引導(dǎo)，否則課堂上師生的地位都會變質(zhì)：學(xué)生會由“自主”變成“自流”，教師也會從“主導(dǎo)”變成“不導(dǎo)”。

　�。ㄈ┎鸾鈽�(gòu)件編故事

　　兒童喜歡聽故事，用編故事法進行教學(xué)，最易被學(xué)生接受。教師可以先準(zhǔn)確地拆解漢字的各個構(gòu)件（構(gòu)件由形素組成，是漢字構(gòu)形的單位，是直接參與構(gòu)字并對所構(gòu)字的構(gòu)意起直接作用的構(gòu)形元素。），科學(xué)地分析各構(gòu)件的關(guān)系，后根據(jù)各構(gòu)件所含的意思編織合理的故事。如，“本”和“末”可拆解成“木”加“橫”，有位老師成功地運用此法來教學(xué)“本”和“末”。教師先復(fù)習(xí)“木”的形義關(guān)系，后用各構(gòu)件創(chuàng)設(shè)故事：爸媽送小明一份禮物，留下“木”字的字條。他來到樹林里，看到一塊寫著“本”字的牌子，就知道禮物在樹底下。請小朋友說說小明為什么要在樹底下找？在學(xué)生合作探究的基礎(chǔ)上，教師隨機出示“木”與“本”的字理演示圖，進行形義關(guān)系的聯(lián)想，學(xué)生掌握了“本”表示樹根。老師又問：如果禮物掛在樹梢，應(yīng)該在木牌上寫什么字？學(xué)生說應(yīng)該在木上邊加橫，教師隨機出示“末”字。在輕松有趣的氛圍中，學(xué)生掌握了“本”和“末”的形義關(guān)系。

　　建立形義關(guān)系的識字教學(xué)法還有很多，教師不能僅僅追求活潑花哨的教學(xué)形式，否則學(xué)生的學(xué)習(xí)只會停留在機械識記層面。教學(xué)生字時，教師更應(yīng)該讓學(xué)生在輕松而富有情趣的氛圍中快樂地接受漢字文化的熏陶，讓學(xué)生的心靈豐富了，讓學(xué)生的精神成長了，這樣的識字教學(xué)才得到了“增值”,也因此散發(fā)出獨特的魅力。

　　字理教學(xué)法是一種行之有效且具有強大生命力的教學(xué)方法。在教學(xué)中，教師若為識記而不顧漢字的形義關(guān)系牽強附會地拆解漢字，其結(jié)果是違背了字理，不僅難以培養(yǎng)、提高學(xué)生正確的識字能力，而且使學(xué)生從小對祖國的語言文字的認(rèn)識產(chǎn)生偏差，甚至對其終身學(xué)習(xí)都會產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，在運用字理進行教學(xué)時，教師應(yīng)樹立正確的教學(xué)意識，靈活地運用各種識字方法，準(zhǔn)確地處理漢字的形義關(guān)系，以真正落實識字教學(xué)目標(biāo)。

　　參考文獻：

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　　5、《字理識字法在小學(xué)語文教學(xué)中的作用》，潘樹新，《小學(xué)教學(xué)參考》，2000年第7、8期。

　　6、《活用漢字三千，人生風(fēng)光百年》，揚清，《小學(xué)教學(xué)（語文版）》，2008年4月刊。

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　　8、《字理識字教學(xué)法》，賈國均，《中國教育學(xué)刊》，1996年第3期。

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