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少數(shù)民族音樂(lè)文化與高校音樂(lè)教育改革思考論文

時(shí)間:2024-06-21 09:48:19 其他類(lèi)論文 我要投稿

少數(shù)民族音樂(lè)文化與高校音樂(lè)教育改革思考論文

  摘要:

少數(shù)民族音樂(lè)文化與高校音樂(lè)教育改革思考論文

  少數(shù)民族音樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是少數(shù)民族發(fā)展歷史的一種文化沉淀,充分體現(xiàn)了少數(shù)民族的民俗風(fēng)情與文化信仰。如今,少數(shù)民族音樂(lè)已經(jīng)成為高校音樂(lè)教育體系的重要組成部分,對(duì)高校音樂(lè)教育改革的成果有著重要的影響,本文就主要針對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)文化與高校音樂(lè)教育改革的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)單的探討。

  關(guān)鍵詞:

  少數(shù)民族音樂(lè);高校音樂(lè)教育;教育改革

  中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,每個(gè)民族在其發(fā)展的過(guò)程中都形成了具有特色的民族音樂(lè)形態(tài),共同組成了我國(guó)豐富的民族音樂(lè)文化,為現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。少數(shù)民族音樂(lè)文化具有豐富的文化底蘊(yùn)和教育價(jià)值,因此在新的課程改革中將少數(shù)民族文化音樂(lè)納入到高等教育體系中,不僅加速了高等教育改革的進(jìn)程,也為高校音樂(lè)教育的持續(xù)發(fā)展提供了源源不斷的動(dòng)力,因此少數(shù)民族音樂(lè)文化與高校音樂(lè)教育改革之間存在著密切的聯(lián)系。

  一、少數(shù)民族音樂(lè)文化的內(nèi)涵

  少數(shù)民族音樂(lè)文化教育的內(nèi)涵,主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:首先,少數(shù)民族音樂(lè)文化具有較強(qiáng)的歷史性。中國(guó)的少數(shù)民族眾多而且分布廣泛,除了東南沿海意外,絕大部分內(nèi)陸地區(qū)都分布著不同的少數(shù)民族,隨著少數(shù)民族與漢族之間的文化交流日益頻繁,在音樂(lè)方面的交融程度也不斷提高。少數(shù)民族音樂(lè)文化的形成離不開(kāi)歷史文化的積淀,所以少數(shù)民族音樂(lè)文化中包含很多不同的表達(dá)形式、樂(lè)器聲調(diào)等等,這些元素與漢族民族文化的相互融合,可以為現(xiàn)代高等教育音樂(lè)體系的構(gòu)建與完善提供足夠的歷史文化基礎(chǔ)。其次,少數(shù)民族音樂(lè)具有的文化精神,F(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下,尤其是隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)不斷增強(qiáng),西方文化越來(lái)越多的進(jìn)入到我國(guó),對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了較大的沖擊,關(guān)注民族音樂(lè)、古典音樂(lè)的人越來(lái)越少,民族音樂(lè)被很多人視為一種娛樂(lè)消遣,其本身在音樂(lè)技能傳授、音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)方面的功能沒(méi)有得到充分發(fā)揮。因此,通過(guò)民族音樂(lè)中滲透出的積極、樂(lè)觀的進(jìn)取精神,不僅體現(xiàn)了少數(shù)民族自身的文化信仰,同時(shí)也為大眾帶來(lái)了更深層次的音樂(lè)審美文化,這是民族音樂(lè)文化精神的直接體現(xiàn)。

  二、少數(shù)民族音樂(lè)對(duì)高校音樂(lè)教育的意義

  第一,民族音樂(lè)文化可以使大學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)形成正確的認(rèn)識(shí),并且通過(guò)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)豐富自身的文化體系,從而提高大學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。我國(guó)高等教育體系中開(kāi)設(shè)的音樂(lè)課程很多借鑒了西方音樂(lè)課程結(jié)構(gòu),所以涉及到的民族音樂(lè)文化內(nèi)容很少,這也使得很多大學(xué)生都缺少針對(duì)民族音樂(lè)文化的正確認(rèn)知,在一定程度上也影響了民族音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展。當(dāng)前,民族音樂(lè)文化的研究?jī)?nèi)容大部分都局限在地方音樂(lè)機(jī)構(gòu)和藝術(shù)院校,針對(duì)普通高校民族音樂(lè)教育的研究理論卻很少,這也是高校音樂(lè)教育的一個(gè)弊端,需要不斷改善。第二,通過(guò)民族音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)體系的多元化特征的了解,通過(guò)民族音樂(lè)文化的補(bǔ)充作用可以豐富學(xué)生的知識(shí)面。在學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的過(guò)程中,可以安排大學(xué)生到少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行親身體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)和文化的熱愛(ài),從而增強(qiáng)大學(xué)生保護(hù)和傳承民族音樂(lè)文化的責(zé)任感和使命感。第三,音樂(lè)教育的開(kāi)展不僅是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)和技能,更多的是幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的審美意識(shí)和文化素養(yǎng),重視學(xué)生對(duì)音樂(lè)文化背景以及音樂(lè)載體的深入了解,只有了解民族音樂(lè)文化的形成,才能對(duì)民族音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣,從而了解少數(shù)民族人民積極的生活態(tài)度和樸素的人生觀,這對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展至關(guān)重要。

  三、少數(shù)民族音樂(lè)文化與高校音樂(lè)教育的融合

  1、開(kāi)設(shè)少數(shù)民族音樂(lè)文化課程

  當(dāng)前,我國(guó)大部分少數(shù)民族音樂(lè)文化課程的開(kāi)設(shè)都集中在專(zhuān)業(yè)性的民族院校,在普通高校中開(kāi)設(shè)的比例很小,這也在很大程度上影響了民族音樂(lè)文化的發(fā)展。因此,需要在普通高校音樂(lè)教育體系中開(kāi)設(shè)少數(shù)民族音樂(lè)文化課程,將少數(shù)民族音樂(lè)教育與高校音樂(lè)教育有效融合,增加學(xué)生對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)文化的了解,有利于促進(jìn)少數(shù)民族音樂(lè)藝術(shù)的傳承與發(fā)展。2、加強(qiáng)少數(shù)民族音樂(lè)欣賞課教學(xué)學(xué)生音樂(lè)欣賞能力的培養(yǎng),對(duì)音樂(lè)文化的傳播有重要的作用,所以需要在音樂(lè)教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)的欣賞能力的培養(yǎng),通過(guò)欣賞課的有效開(kāi)展,可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)的認(rèn)同感,而且民族音樂(lè)的欣賞也可以讓學(xué)生從不同的角度全方位的了解民族音樂(lè)文化,有利于推動(dòng)民族音樂(lè)文化的健康發(fā)展。

  3、加強(qiáng)少數(shù)民族音樂(lè)師資隊(duì)伍的建設(shè)

  缺少專(zhuān)業(yè)性的少數(shù)民族音樂(lè)教師也是制約高校少數(shù)民族音樂(lè)教育發(fā)展的重要因素,所以要加強(qiáng)音樂(lè)教師的培養(yǎng),積極引進(jìn)少數(shù)民族音樂(lè)家或者音樂(lè)教師,通過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)以及深入到少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行親身體驗(yàn)的方式,增強(qiáng)音樂(lè)教師對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)文化的認(rèn)知,才能促進(jìn)少數(shù)民族音樂(lè)教學(xué)效率的提升。四、結(jié)語(yǔ)綜上所述,少數(shù)民族音樂(lè)文化具有獨(dú)特的地域性、歷史性特征,將其與高等教育音樂(lè)教育改革相融合,可以豐富我國(guó)高校音樂(lè)課程體系的內(nèi)容,為高校音樂(lè)教育活動(dòng)的開(kāi)展提供更多有力的理論支持,從而促進(jìn)高校音樂(lè)教育的健康發(fā)展。

  參考文獻(xiàn):

  [1]盧國(guó)文.少數(shù)民族音樂(lè)文化與高校音樂(lè)教育改革[J].現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)),2012(01)

  [2]王玲.少數(shù)民族音樂(lè)在普通高校公共藝術(shù)教育中的文化價(jià)值[D].首都師范大學(xué),2006.

  [3]冒小瑛.淺談我國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)文化與高校音樂(lè)教育改革的重大關(guān)系[J].黃河之聲,2012(06)

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