小學(xué)數(shù)學(xué)課上的語言藝術(shù)

        教學(xué)語言是教師開啟學(xué)生心扉、引導(dǎo)學(xué)生開啟知識(shí)之宮的鑰匙。教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂中腦力勞動(dòng)的效率。如果教師的教學(xué)語言不能以聲引人、以情感人、以理服人，不能做到聲情并茂、情理雙至，便不能使我們的課堂教學(xué)達(dá)到預(yù)期的效果。在課堂教學(xué)中，往往很多教師只重視了對(duì)學(xué)生各方面能力的訓(xùn)練，而忽視了自身教學(xué)語言的錘煉，以致影響了教學(xué)效果。
        下面本人將針對(duì)數(shù)學(xué)老師語言藝術(shù)性的必要性及加強(qiáng)教學(xué)語言藝術(shù)性的策略思考進(jìn)行闡述：
        一、加強(qiáng)教學(xué)語言藝術(shù)性的必要性分析
        斯托利亞爾在《數(shù)學(xué)教育學(xué)》一書中指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)也就是數(shù)學(xué)語言的教學(xué)�！庇捎跀�(shù)學(xué)語言是一種由數(shù)學(xué)符號(hào)、數(shù)學(xué)術(shù)語和經(jīng)過改進(jìn)的自然語言組成的科學(xué)語言，因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師一般不宜直接使用數(shù)學(xué)語言作為講授語言。尤其在小學(xué)階段，我們必須根據(jù)孩子的知識(shí)基礎(chǔ)和心理特征，將數(shù)學(xué)語言轉(zhuǎn)化成容易被學(xué)生所接受的語言，即采用數(shù)學(xué)語言和教學(xué)語言融為一體的語言——數(shù)學(xué)教學(xué)語言。教師的課堂語言藝術(shù)多種多樣，語言藝術(shù)既體現(xiàn)了教師的教學(xué)能力，又和教學(xué)效果的好壞緊密相連。教師在教學(xué)中一定要注意語言的自控、語病的出現(xiàn)、體態(tài)的不合理運(yùn)用等，不然將直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)不到數(shù)學(xué)教學(xué)的目的，更不用說提高教學(xué)質(zhì)量了。所以教師在教學(xué)實(shí)踐中要不斷完善自己的教學(xué)語言，達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)語言科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一。
        二、加強(qiáng)教學(xué)語言藝術(shù)性的策略思考
        課堂教學(xué)語言的藝術(shù)性是許多方面的有機(jī)結(jié)合，包括數(shù)學(xué)教學(xué)語言的科學(xué)性、思想性、情感性、啟發(fā)性、趣味性、生動(dòng)性和靈活性。下面就加強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)的語言藝術(shù)性策略思考談?wù)勎业目捶ê腕w會(huì)。
        1.數(shù)學(xué)教學(xué)語言的科學(xué)性
        數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)性很強(qiáng)、結(jié)構(gòu)很嚴(yán)密的學(xué)科，每個(gè)概念都有其確定的含義，每個(gè)定理都有確定的條件。作為數(shù)學(xué)教師，語言不能含混不清、似是而非，否則,往往因?yàn)橐蛔种�差而語義偏差使學(xué)生產(chǎn)生歧義。因此，我們必須把教學(xué)語言的科學(xué)性放在首位，而科學(xué)性就體現(xiàn)在必須準(zhǔn)確、規(guī)范、精練和邏輯性強(qiáng)上。
        2.數(shù)學(xué)教學(xué)語言的思想性
        現(xiàn)代素質(zhì)教育觀認(rèn)為，所謂數(shù)學(xué)教育就是以數(shù)學(xué)知識(shí)（及其應(yīng)用）為培養(yǎng)基，從中吸取多種養(yǎng)料以促進(jìn)學(xué)生自我生長(zhǎng)的教育。
其中，生長(zhǎng)主要是指思想方法和求美精神的生長(zhǎng)，因?yàn)樗枷牒途�神得到了良好的生長(zhǎng)，人的行為素質(zhì)自然會(huì)隨之而得到改善。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)知識(shí)相比，前者呈“隱性”，后者呈“顯性”。但是，很多知識(shí)的有效性是短暫的，思想的有效性卻是長(zhǎng)期的，能使人“受益終生”；知識(shí)存在的形態(tài)是呆板的，而美的存在形態(tài)是活潑的，能使人的心靈“受到召喚”。        3.數(shù)學(xué)教學(xué)語言的情感性
        “感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫切乎義�！碧拼�詩(shī)人白居易的話，言簡(jiǎn)意賅，發(fā)人深�。赫Z言、語聲、語義可以通向情感，情感又可以接觸心靈。有情感性的語言，不但能作用于學(xué)生的感官，而且可以直接訴諸他們的心靈。我們的教學(xué)語言藝術(shù)來自教師對(duì)事業(yè)高度的敬業(yè)精神、對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的熱愛和自覺提高自身教學(xué)語言藝術(shù)的恒心。正如特級(jí)教師于漪說的：“教學(xué)語言要做到優(yōu)美生動(dòng)，除了知識(shí)素養(yǎng)、語言技巧外，還必須傾注充沛、真摯的感情。情動(dòng)于中而言溢于表，只有對(duì)所教學(xué)科、所教對(duì)象傾注滿腔熱情，教學(xué)語言才能顯示其生命力，打動(dòng)學(xué)生的心，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，受到強(qiáng)烈的感染�！�
        4.數(shù)學(xué)教學(xué)語言的啟發(fā)性
        “教，是為了不教。”教師的教學(xué)就應(yīng)該使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考，也就是上面所說的思想性。這就要求教師的教學(xué)語言應(yīng)當(dāng)含蓄不露、耐人尋味、發(fā)人深思，達(dá)到富有啟發(fā)性的藝術(shù)效果。
        5.數(shù)學(xué)教學(xué)語言的趣味性
        沒有無情感的純認(rèn)識(shí)，也沒有無認(rèn)識(shí)的純情感。小學(xué)生是天真爛漫的少年兒童，用生動(dòng)、形象、有趣的語言，增加教學(xué)語言的趣味性、幽默感，既可以喚起學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)熱情，活躍課堂氣氛，又可以活躍學(xué)生的思維。教師應(yīng)盡量用生動(dòng)、有趣的課堂語言來彌補(bǔ)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容本身的呆板、枯燥，使學(xué)生能從原以為無趣的課堂中得到意想不到的享受和樂趣，使學(xué)生“如聞其聲”、“如見其人”、“如臨其境”。
        6.數(shù)學(xué)教學(xué)語言的生動(dòng)性
        數(shù)學(xué)具有高度的抽象性，教學(xué)過程很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。為了讓小學(xué)生安心、快樂地在教室里坐40分鐘，并在這段時(shí)間里學(xué)到知識(shí)，需要我們教師下番苦功、動(dòng)足腦筋。首先，要用形象化的通俗的語言去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念。我們要善于用生活中的實(shí)例、簡(jiǎn)明扼要的口訣，以及充滿童趣的語言把內(nèi)容講得生動(dòng)、通俗。例如：在講加法交換律時(shí)，可用生活中的實(shí)例來類比，兩條魚加三只雞等于三只雞加兩條魚，同理2a+3b=3b+2a。
數(shù)學(xué)是一門科學(xué)，但是數(shù)學(xué)教學(xué)卻是一門藝術(shù)�？涿兰~斯說過：“教育人是藝術(shù)中的藝術(shù)，教育人使用的語言是藝術(shù)的語言�！蔽覀兘處熕�要做的，就是要特別研究語言的藝術(shù)性，要像劇作者那樣在劇本中斟詞酌句、像演員在舞臺(tái)上處理臺(tái)詞一樣，使學(xué)生寓算理于情趣之中，撥云見日，茅塞頓開，點(diǎn)燃五彩繽紛的智力火花，導(dǎo)演出一幕有聲有色的科學(xué)的“話劇”。

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