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對(duì)于大學(xué)生情感教育淺論

時(shí)間:2024-08-04 01:12:02 論文范文 我要投稿

對(duì)于大學(xué)生情感教育淺論


  論文摘要:與理性教育、認(rèn)知教育不同,情感教育是通過對(duì)受體施加教育力量,使其情感得以升華從而完善其健全人格的教育。從教育方式和實(shí)施過程上的視角觀測(cè),情感教育主要表現(xiàn)出審美性、創(chuàng)造性、興趣性和靈活性等特點(diǎn)。就目前高校的現(xiàn)狀而言,大學(xué)生情感教育的缺失表現(xiàn)突出,必須采取恰當(dāng)?shù)难a(bǔ)救措施方可完善現(xiàn)代教育機(jī)制,提高教育效果。對(duì)大學(xué)生實(shí)施情感教育,必須以學(xué)校為主要教育陣地,以家庭教育和社會(huì)教育為兩翼,通過社會(huì)實(shí)踐、校園文化、網(wǎng)絡(luò)微博等形式全面展開。

  論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生;情感教育;教育途徑

  長(zhǎng)期以來,高校往往只關(guān)注專業(yè)知識(shí)技能的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞,而忽視了對(duì)大學(xué)生情感方面的教育,然而隨著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的到來,當(dāng)代大學(xué)生已隨之成長(zhǎng)為當(dāng)代所謂的“新新人類”,他們?cè)谇楦邪l(fā)展上表現(xiàn)出十分明顯的時(shí)代特點(diǎn),因此,情感教育就成為高校思想政治教育的重要維度。

  一、情感教育的內(nèi)涵及其特點(diǎn)

  情感教育是教育過程的一部分,它關(guān)注教育過程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念,以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展。
  教育的對(duì)象是人,而情感教育的對(duì)象則是人的情感生活領(lǐng)域。人的情感發(fā)育過程是在教育中成長(zhǎng)成熟的過程,它貫穿于教育的始終。人的情感生活是極其豐富多彩的,表現(xiàn)也是多種多樣的。它伴隨著人的自我意識(shí)的發(fā)展而發(fā)展,與人的其他心里領(lǐng)域的發(fā)展一樣,都離不開專門的教育——情感教育。重視情感教育,就是要關(guān)注人的情感方面怎樣在教育的影響下不斷產(chǎn)生新質(zhì),不斷向新的高度邁進(jìn)。情感教育關(guān)注人的情緒機(jī)制怎樣與生理機(jī)制、思維機(jī)制協(xié)調(diào)統(tǒng)一地發(fā)揮作用,來達(dá)到其最佳功能狀態(tài)。情感教育具有以下幾方面的特點(diǎn):
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  情感教育的審美性特點(diǎn)是情感教育的一個(gè)重要特征。這一過程已不再是純粹的知識(shí)傳遞和獲得過程,而是成為一種具有審美性的教育活動(dòng),它是教師和學(xué)生雙方主動(dòng)投入又被深深吸引的聯(lián)合活動(dòng),并且活動(dòng)本身成為雙方心靈共同創(chuàng)造的東西,還是雙方本質(zhì)力量的外化和現(xiàn)實(shí)化。
 。ǘ﹦(chuàng)造性
  情感教育的創(chuàng)造性有兩個(gè)含義,1、指情感教育并不是遵循一個(gè)固定的模式和統(tǒng)一上網(wǎng)模式,它需要教師依據(jù)不同年級(jí)不同學(xué)科和學(xué)生特點(diǎn)個(gè)性的實(shí)際情況,在情感教育思想的指導(dǎo)下,創(chuàng)造性地開展工作;2、指情感教育有利于激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造精神,提高他們的創(chuàng)造能力。
 。ㄈ┡d趣性
  情感教育的興趣性是指情感教育能夠激發(fā)大學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣,它能讓大學(xué)生帶著興趣走進(jìn)課堂,而且在學(xué)習(xí)的過程中能進(jìn)一步的發(fā)展自己的興趣品質(zhì)。情感教育的興趣性特點(diǎn)并不是說教育要迎合大學(xué)生的多方面興趣,而是那些與學(xué)習(xí)任務(wù)、與個(gè)體發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步相聯(lián)系的興趣才是應(yīng)該被尊重、被培養(yǎng)和被發(fā)展的。
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  情感教育的成功性是指要?jiǎng)?chuàng)造條件確保每一個(gè)大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中都能有成功的體驗(yàn),在日常交往中也能有被人尊重的體驗(yàn),從而能夠建立起對(duì)自己的積極評(píng)價(jià),產(chǎn)生積極的自我接受,并且讓每一個(gè)大學(xué)生都能有機(jī)會(huì)取得成功,體驗(yàn)成功,并在成功中受到健康向上的力量。
  (五)靈活性
  情感教育的靈活性特點(diǎn)是指教育工作者在實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)情感方面教育的同時(shí),還可以根據(jù)大學(xué)生自身個(gè)體的實(shí)際情況、大學(xué)生的身心發(fā)展的個(gè)性特征以及社區(qū)文化特征等因素來決定具體的實(shí)施方案。因?yàn)楝F(xiàn)在一些固定的教育模式已經(jīng)不能很好的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行情感教育,所以只有合理地利用各個(gè)方面的因素,采取多種靈活的方式方法激發(fā)學(xué)生的積極情感,才能激發(fā)起大學(xué)生的積極情感,從而在認(rèn)知與情感兩方面得到和諧的發(fā)展。

  二、大學(xué)生情感教育的缺失與補(bǔ)救

 。ㄒ唬└卸鹘逃
  感恩是指受幫助者對(duì)他人、社會(huì)和自然給予自己的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認(rèn)可并意欲回饋的一種認(rèn)識(shí)、情懷和行為。“感恩教育既是道德教育,也是一種情感教育、人性教育!比欢(dāng)代大學(xué)生無論是對(duì)父母還是對(duì)曾經(jīng)幫助過自己的人都缺少一種感恩的情感。
  培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識(shí),需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三方彼此合作、協(xié)同推進(jìn)。
  1、家庭教育中要培育子女的艱苦奮斗精神,要使他們經(jīng)歷一定量的“吃苦”體驗(yàn),使他們懂得家長(zhǎng)的辛苦,懂得對(duì)家里的責(zé)任,而不是事事都滿足他們;要積極鼓勵(lì)子女參與家政管理,使其在家政管理中意識(shí)到財(cái)富的來之不易,認(rèn)識(shí)到父母的辛苦并從中體會(huì)到深切的養(yǎng)育之恩。
  2、學(xué)校教育要使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身與社會(huì)的密切關(guān)系,意識(shí)到自身是社會(huì)成員之一,自己所擁有的一切都是國(guó)家和社會(huì)提供的,在享受這些資源的時(shí)候體會(huì)其中的恩情,從而學(xué)會(huì)感恩社會(huì)并且愿意回報(bào)社會(huì)。可以在學(xué)校開展一些活動(dòng),通過貧困助學(xué)、勤工儉學(xué)等方式讓大學(xué)生在互相幫助中獲得溫暖;也可以通過策劃以“感恩”為主題的活動(dòng)、成立以“感恩”為宗旨的志愿活動(dòng)組織等形式,使大學(xué)生獲得感恩社會(huì)的情感體驗(yàn);還通過社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生獲得感恩社會(huì)的技能;還利用感恩節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)等,來喚醒大學(xué)生的感恩情感;利用大眾媒體的公益廣告等鼓勵(lì)感恩行為,形成有恩可感、知恩圖報(bào)的良好氛圍,讓大學(xué)生逐漸懂得感恩、愿意感恩。

對(duì)于大學(xué)生情感教育淺論


 。ǘ┴(zé)任教育
  “責(zé)任教育是通過多種教育手段,讓受教育者明確自己的責(zé)任,認(rèn)識(shí)自覺履行責(zé)任的重要意義,增強(qiáng)自己的責(zé)任心,樹立責(zé)任權(quán)威,努力形成人人講責(zé)任,個(gè)個(gè)負(fù)責(zé)任,以自覺履行責(zé)任為榮,以逃避責(zé)任或?qū)ω?zé)任打折扣為恥的良好社會(huì)風(fēng)氣,從而促進(jìn)社會(huì)和諧、進(jìn)步和人民的幸!薄X(zé)任感作為一種道德情感,是一個(gè)人對(duì)國(guó)家、集體以及他人所承擔(dān)的道德責(zé)任。社會(huì)責(zé)任感是在一個(gè)特定的社會(huì)里,每個(gè)人在心里對(duì)其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。具體點(diǎn)說就是社會(huì)并不是無數(shù)個(gè)獨(dú)立個(gè)體的集合,而是一個(gè)相輔相成不可分割的整體。盡管社會(huì)不可能脫離個(gè)人而存在,但是純粹獨(dú)立的個(gè)人卻是一種不存在的抽象。簡(jiǎn)單點(diǎn)說就是沒有人可以在沒有交流的情況下獨(dú)自一人生活。所以我們一定要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)其他人負(fù)責(zé),而不僅僅是為自己的欲望而生活,這樣才能使社會(huì)變得更加美好。而社會(huì)責(zé)任感淡化在當(dāng)代大學(xué)中表現(xiàn)極為突出。有些大學(xué)生對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象是雖然有一定認(rèn)識(shí)的,但缺乏足夠的愛心耐心,道德情感淡漠,集體主義觀念淡化,利己主義思想嚴(yán)重,加之,在家庭教育和學(xué)校教育中缺乏對(duì)其社會(huì)責(zé)任感的教育,致使這種社會(huì)責(zé)任感的淡漠化傾向越來越明顯。要強(qiáng)化大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,必須注重以下幾個(gè)方面:
  1、隨著社會(huì)和家庭結(jié)構(gòu)的變遷,學(xué)校在社會(huì)責(zé)任意識(shí)培育中的作用也越來越重要。社會(huì)責(zé)任教育實(shí)際上是一種情感教育,可以將大學(xué)生的情感、態(tài)度以及價(jià)值觀結(jié)合起來,目的就是要教育大學(xué)生懂得承擔(dān)、能夠負(fù)責(zé)的精神態(tài)度,創(chuàng)造情境讓大學(xué)生獲得自尊感、滿足感、榮譽(yù)感等責(zé)任情感體驗(yàn),用情感引導(dǎo)大學(xué)生懂得承擔(dān)責(zé)任,并且使當(dāng)?shù)貙⒇?zé)任情感推廣到國(guó)家和整個(gè)社會(huì)的角度,強(qiáng)化其社會(huì)責(zé)任意識(shí)。教育工作者要時(shí)刻把握大學(xué)生的思想、情感以及態(tài)度的動(dòng)向,從大學(xué)生的思想現(xiàn)狀出發(fā),解決微觀操作層面的具體問題。通過觀察、訪談、問卷調(diào)查等方式進(jìn)行課題研究,了解大學(xué)生近期思想狀況,以此為基礎(chǔ)預(yù)設(shè)課堂教學(xué)的目標(biāo)、過程以及結(jié)果,創(chuàng)設(shè)積極互動(dòng)的課堂環(huán)節(jié),把握責(zé)任教育時(shí)機(jī),讓社會(huì)責(zé)任情感教育變成學(xué)科教學(xué)的一部分。
  2、媒體環(huán)境、校園文化等也是一條有效的德育渠道。媒體的主要功能是傳播信息,引導(dǎo)輿論以及大眾傳媒對(duì)于特定社會(huì)事件的報(bào)道與評(píng)論,還有對(duì)國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)、解決社會(huì)問題等方針政策的報(bào)道。這些都是增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)意識(shí)、公共意識(shí)的很好的教育素材。因此要充分發(fā)揮大眾傳播媒介的輿論導(dǎo)向與教育功能,增強(qiáng)個(gè)人與社會(huì)的共同命運(yùn)感,引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注國(guó)家、關(guān)注世界,使其視野不僅僅局限于身邊的人和事,不僅僅局限于追求物質(zhì)利益,而是要把視野多放在社會(huì)和國(guó)家的狀況上。校園文化是情感教育中的環(huán)境熏陶,校園文化能夠讓大學(xué)生在不知不覺中受到感染熏陶,讓大學(xué)生能夠擁有擔(dān)當(dāng)建設(shè)和諧社會(huì)的責(zé)任以及樹立服務(wù)社會(huì)的理想。
  3、社會(huì)實(shí)踐也是最有效的一種情感教育方式。社會(huì)實(shí)踐既可以磨練意志又能夠鍛煉能力,社會(huì)實(shí)踐后的活動(dòng)總結(jié)還可以互相交流心得,提高大家的認(rèn)識(shí),讓大學(xué)生體驗(yàn)社會(huì)中的種種困難情況,社會(huì)實(shí)踐有利于大學(xué)生明確自己在社會(huì)中的角色,將自己的專業(yè)知識(shí)融入到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中,增強(qiáng)大學(xué)生服務(wù)社會(huì)的熱情,讓其了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種艱辛,增強(qiáng)大學(xué)生的能力,進(jìn)而增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任情感。

  三、大學(xué)生情感教育的主要途徑

 。ㄒ唬┩ㄟ^社會(huì)實(shí)踐滲透情感教育
  人的思想的形成發(fā)展的直接現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)就是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)大學(xué)生情感發(fā)展的規(guī)律,大學(xué)生的自強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)、守信、自尊、仁愛、責(zé)任感、榮譽(yù)感、正義感等積極情感是通過社會(huì)實(shí)踐一步一步激發(fā)而形成的。社會(huì)實(shí)踐是以社會(huì)為課堂、以廣大人民群眾為教師、以大學(xué)生能動(dòng)參與為主要途徑來發(fā)展大學(xué)生的素質(zhì)、增長(zhǎng)大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、提高大學(xué)生的綜合能力并且社會(huì)實(shí)踐影響著大學(xué)生道德情感的形成與發(fā)展。在社會(huì)實(shí)踐中還可以幫助大學(xué)生了解各類社會(huì)現(xiàn)狀,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)合作精神、實(shí)踐能力、社會(huì)公益意識(shí)、愛國(guó)主義情感、理想道德信念等。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),走進(jìn)社會(huì)底層,與群眾直接接觸交流,更能激發(fā)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任情感和同情心,能夠進(jìn)一步培養(yǎng)合作精神、吃苦耐勞的品質(zhì)和知恩圖報(bào)的道德情感。
  (二)通過校園文化活動(dòng)構(gòu)建情感教育基地
  大學(xué)校園是大學(xué)生的主要活動(dòng)環(huán)境。校園文化活動(dòng)是以校園精神為主要特征,以學(xué)生為主題,以課外活動(dòng)為主要手段的群體文化活動(dòng)。校園文化活動(dòng)對(duì)大學(xué)生的道德情感具有重要的指引導(dǎo)向作用,它可以將情感教育與學(xué)校的各項(xiàng)文化活動(dòng)結(jié)合起來,使之成為大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)環(huán)境的一部分,進(jìn)而在潛移默化中對(duì)大學(xué)生的情感思想產(chǎn)生影響。校園文化活的基本內(nèi)容是思想政治教育活動(dòng)、精神文明建設(shè)活動(dòng);黨團(tuán)組織活動(dòng)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、文體娛樂活動(dòng)、科技學(xué)術(shù)活動(dòng)等。加強(qiáng)校園文化活動(dòng)建設(shè),組織和引導(dǎo)大學(xué)生積極參加各項(xiàng)校園文化活動(dòng),把情感教育寓于各種校園文化活動(dòng)之中,讓大學(xué)生在活動(dòng)之中得到教育和啟迪。
 。ㄈ┩ㄟ^網(wǎng)絡(luò)微博建立情感教育平臺(tái)
  出生在21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代的大學(xué)生的情感復(fù)雜,表現(xiàn)出多元化特點(diǎn),而微博以文學(xué)書寫心聲的形式為大學(xué)提供了多元化的表現(xiàn)空間。情感教育必須在深入了解大學(xué)生的基礎(chǔ)上,有針對(duì)性地對(duì)其進(jìn)行思想指引,幫助他們解決其思想、學(xué)習(xí)以及生活中出現(xiàn)的問題。然而根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)和調(diào)查顯示,以往機(jī)械刻板的方式往往會(huì)適得其反,心與心的溝通才是師生交流的最好方式,和諧融洽的人際溝通可以讓師生更加親近。網(wǎng)絡(luò)微博可以讓師生在更為放松的情境下、更為和睦的關(guān)系中把情感教育的主題融入其中,在不知不覺中實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生心靈的深度輔導(dǎo),捕捉大學(xué)生那熱情跳動(dòng)的心并有針對(duì)性地進(jìn)行適時(shí)教育。通過網(wǎng)絡(luò)微博,將情感教育寓于日常生活之中,寓理于情,寓教于樂,以“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的形式最大程度的發(fā)揮情感教育的作用,更有效地提升大學(xué)生的思想溫度。大學(xué)生不但不會(huì)拒絕反感,反而會(huì)欣然接受通過網(wǎng)絡(luò)微博世界傳達(dá)的情感教育的信息,而且還會(huì)將其作為一種高級(jí)享受來接納它。

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