初中音樂小課題報(bào)告范文
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課題名稱：流行音樂走近農(nóng)村初中學(xué)生教學(xué)策的研究
一、課題研究目標(biāo)：
通過研究，了解流行音樂當(dāng)前在學(xué)生生活和學(xué)習(xí)中的地位。因材施教，因地制宜，面向全體學(xué)生，根據(jù)本地區(qū)本學(xué)校學(xué)生的實(shí)際情況，選取適合的教材，運(yùn)用新穎的教法，因材施教。同時(shí)教學(xué)中要體現(xiàn)藝術(shù)性和審美性，以期達(dá)到最佳的教學(xué)效果。最重要的是要體現(xiàn)音樂性和情感性，注意發(fā)揮音樂中的情感作用。仔細(xì)分析流行音樂，把優(yōu)秀的作品引進(jìn)課堂。
一、流行音樂：即通俗音樂，是指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯，并被廣大群眾所喜愛，廣泛傳唱或欣賞，流行一時(shí)的甚至流傳后世的器樂曲和歌曲，現(xiàn)多指爵士音樂、搖滾樂、通俗歌曲等。本課題的流行音樂具有娛樂性、生活性、通俗性等特點(diǎn)，貼近生活，易于接受。
二、農(nóng)村中學(xué)生：就是生在農(nóng)村，長在農(nóng)村的初中在校學(xué)生。本課題研究中的“農(nóng)村中學(xué)生”包含“學(xué)生和學(xué)校”兩個(gè)概念，其生源素質(zhì)，師資水平，學(xué)校條件，社會(huì)教育資源，家庭教育層次等都存在一定差距。
三、教學(xué)策略是實(shí)施教學(xué)過程的教學(xué)思想、方法模式、技術(shù)手段這三方面動(dòng)因的簡單集成，是教學(xué)思維對(duì)其三方面動(dòng)因的進(jìn)行思維策略加工而形成的方法模式。本課題中的“教學(xué)策略”指在農(nóng)村地區(qū)因地域、經(jīng)濟(jì)狀況、歷史背景、辦學(xué)規(guī)模等的不同存在著差異的學(xué)校中探討相應(yīng)流行音樂融入課堂的思想、技術(shù)和方法。
二、課題研究的理論依據(jù)
(一)課題理論意義 : 流行音樂在我們的生活中無處不在，藝術(shù)需要百家齊放 、百花爭鳴 ,不拘一格 地將流行音樂引進(jìn)課堂教學(xué) ,拓寬教學(xué)資源 ,重新整合教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂課的興趣和藝術(shù)審美能力 ,是初中音樂教學(xué)的必然趨勢。本課題在音樂教育 觀念、內(nèi)容、方法、手段和評(píng)價(jià)體系等方面研究大量適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展 的建議，以新課標(biāo)為指導(dǎo)，結(jié)合實(shí)際，提高學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)良好的人文素養(yǎng) ,真正使學(xué)生做到：學(xué)習(xí)音樂、喜愛音樂 、選擇音樂、享受音樂。
(二)課題實(shí)踐意義：
1、本課題的研究，有利于建構(gòu)完整的音樂知識(shí)理論體系，為初中音樂科學(xué)方法教育提供理論支持;我們會(huì)摸索出在教學(xué)中有效落實(shí)科學(xué)方法教育的途徑和方式及相應(yīng)的教學(xué)策略與模式，為學(xué)生能力的培養(yǎng)及教師的專業(yè)化成長搭建平臺(tái)并提供理論經(jīng)驗(yàn)。
2、 中學(xué)生正處于青春發(fā)育時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，他們的心理和生理都具有很明顯的變化：開始對(duì)外界產(chǎn)生濃厚的興趣，并且對(duì)外界的刺激非常敏感，接受、模仿能力非常強(qiáng)。學(xué)生對(duì)流行歌曲的喜愛是符合他們正常心理的，是可以理解的。如何利用這種對(duì)歌曲的喜愛心理進(jìn)行積極的引導(dǎo)?流行歌曲能否走進(jìn)課堂?如何引導(dǎo)學(xué)生把審美的目光從表面的五彩斑斕引入更奇妙更高雅的音樂殿堂?所以完善初中音樂科學(xué)方法教育的內(nèi)容及目標(biāo)體系，有助于教師明確初中學(xué)生對(duì)流行音樂學(xué)的認(rèn)識(shí);豐富和細(xì)化初中音樂教學(xué)內(nèi)容落實(shí)的途徑與策略，有利于從教學(xué)層面上強(qiáng)化科學(xué)方法教育的可操作性。
三、本課題國內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀述
(一)國外流行音樂的研究現(xiàn)狀述評(píng)
早在60年代和70年代鐘子林就在《搖滾樂的興起和影響》文章中論述了在世界各地廣為流傳的爵士樂的生氣蓬勃的節(jié)奏意識(shí)，活躍的調(diào)式變音旋律，以及多樣的演奏風(fēng)格和獨(dú)特的節(jié)奏形態(tài)給人留下了極為深刻的印象。并對(duì)爵士樂的節(jié)奏形態(tài)進(jìn)行了剖析。 黃明智的《爵士樂的節(jié)奏形態(tài)與傳統(tǒng)的節(jié)奏意識(shí)》一文論述了搖滾產(chǎn)生的背景和三個(gè)來源：1.節(jié)奏布魯斯2.廷潘胡同歌曲3.鄉(xiāng)村音樂。以及他的社會(huì)影響和被稱為“搖滾樂之父”的比爾·哈利和有“搖滾樂之王”稱號(hào)的維斯·普萊斯利對(duì)搖滾樂作出的貢獻(xiàn)。鐘子林在《談美國爵士樂》文章中主要談了三個(gè)問題：爵士樂的流傳和影響;爵士樂的形成;爵士樂的發(fā)展。并在最后簡單地談了一點(diǎn)對(duì)爵士樂的看法。
陳地在《對(duì)流行音樂的觀測》一文中主要對(duì)較有影響的流行音樂：爵士樂、節(jié)奏與布魯斯、搖滾樂、搖擺樂、鄉(xiāng)村音樂或西部音樂、迪斯科和新浪潮的發(fā)展和演變分別進(jìn)行了闡述。并由此得到了以下結(jié)論：1、流行音樂或鄉(xiāng)村流行音樂均對(duì)資本主義制度不滿而產(chǎn)生了“叛逆性”的一面。2、流行音樂都是源于勞苦白人和黑奴。 3、流行音樂中，除了民間音樂和以它發(fā)展起來的鄉(xiāng)村音樂一直流行至今，其它的流行音樂都只是風(fēng)靡一時(shí)。4、流行音樂不是孤立的發(fā)展的各派之間互為影響、促進(jìn)。并在交流中相互滲透、吸收。
陳銘道、宋今為的《失去了靈魂的民間藝術(shù)--美國鄉(xiāng)村音樂的沿革》文章主要闡述了我們今天所聽到的“鄉(xiāng)村音樂”是由鄉(xiāng)村、布魯斯、爵士、搖滾混合在一起的雜拌菜--失去了靈魂的民間音樂!“鄉(xiāng)村音樂將要在全世界獲得商業(yè)性的成功，它是成功了，然而在這個(gè)過程中，唯獨(dú)失去了自己真正的靈魂”.
(二)我國流行音樂的研究現(xiàn)狀述評(píng)
三十、四十年代曾在上海風(fēng)靡一時(shí)的歌曲《何日君再來》，到了八十年代又突然走紅。一些報(bào)刊上就如何評(píng)價(jià)《何日君再來》一歌發(fā)表了不同意見的文章。1980 年第9期南詠在《人民音樂 》 第9期的期刊上發(fā)表的文章《還歷史本來面目--關(guān)于〈何日君再來〉答問》，是我國最早發(fā)表的有關(guān)流行音樂的研究的期刊論文。在文章中，作者對(duì)劉雪庵創(chuàng)作的歌曲《何日君再來》以問答的形式對(duì)有關(guān)問題進(jìn)行討論研究。主要是圍繞“這首歌曲是不是漢奸歌曲、黃色歌曲?”這個(gè)問題展開的“應(yīng)該怎樣還這首歌的歷史本來面目?”問答。作者認(rèn)為，用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，正確總結(jié)我國音樂發(fā)展的歷史，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為創(chuàng)造和發(fā)展我國社會(huì)主義音樂藝術(shù)的借鑒，是很有必要的。同年，應(yīng)國靖的《也談問世經(jīng)過 》和長河的《還歷史的本來面目--關(guān)于歌曲〈何日君再來〉問世經(jīng)過的討論綜述》兩篇文章也對(duì)這首歌的相關(guān)討論進(jìn)行了綜述。趙沨在《從香港三位歌唱家的音樂會(huì)想起的》文章中對(duì)香港著名歌唱家費(fèi)明儀、林祥園、陳供生，應(yīng)中國音樂家協(xié)會(huì)的邀請(qǐng)，在北京紅塔禮堂公開舉行了兩場獨(dú)唱、重唱音樂會(huì)。這兩場音樂會(huì)公開售票的時(shí)候，在很短的時(shí)間內(nèi)幾千張入場券就被搶購一空的現(xiàn)象發(fā)表自己的觀點(diǎn)看法。主要是由于一些喜歡流行歌曲的青年錯(cuò)誤的認(rèn)為費(fèi)明儀等先生從香港來，可能是演唱香港流行歌曲的，所以踴躍購票。說明了國內(nèi)一些年輕人很欣賞西方、港澳的流行歌曲這一事實(shí)。
四、課題研究內(nèi)容及創(chuàng)新點(diǎn)
(一)課題研究內(nèi)容
1、當(dāng)下中學(xué)生如何看待流行音樂
2、研究流行音樂的教學(xué)在初中音樂教學(xué)中所占的比重是多少。
3、怎樣利用流行音樂，豐富音樂教學(xué)手段的形式。
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