中醫(yī)教育論文 15篇
現(xiàn)如今，大家都接觸過論文吧，論文是指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。還是對論文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的中醫(yī)教育論文 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中醫(yī)教育論文 1
摘要：目的 探討現(xiàn)代中醫(yī)師承較舊有師承模式的優(yōu)勢所在，并尋找進一步改進的思路。方法 以比較的方法探討現(xiàn)代中醫(yī)師承教學(xué)的優(yōu)勢與不足，為進一步深入改進適應(yīng)于新時期的師承教學(xué)模式尋找思路及方法。結(jié)果 現(xiàn)代社會需要更多高學(xué)歷高資質(zhì)有豐富臨床經(jīng)驗的中醫(yī)醫(yī)師，因此，基于醫(yī)學(xué)院校基礎(chǔ)教學(xué)的高層次師承教學(xué)逐步獲得重視起來�，F(xiàn)今的中醫(yī)師承相較于舊模式的師承教育最大的差別在于教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方式和教學(xué)理念上的不同。結(jié)論 現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)教育體系中，師承教育為培養(yǎng)高層次高素質(zhì)的中醫(yī)人才提供有力的保障。進一步提出有組織地進行名老中醫(yī)臨床經(jīng)驗學(xué)習(xí)班以及建立基于網(wǎng)絡(luò)平臺的名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗交流將是更開放的中醫(yī)師承教學(xué)模式。
關(guān)鍵詞：中醫(yī)教學(xué)；師承
《后漢書·儒林傳序》有云："若師資所承，宜標名為證者，乃著之云。"其后即以"師承"指學(xué)術(shù)、技藝上的一脈相承。古時無專項教材或典籍參考，一切學(xué)問均需由祖上或師傅言行所授，其后，雖有文書或印刷成相關(guān)典籍，可借其修習(xí)學(xué)問及技藝，但中醫(yī)、曲藝、鍛造等實踐性經(jīng)驗性很強的學(xué)科，師承（含家傳）的方式依然是主要的教學(xué)模式。新中國成立以后，我們黨和政府對中醫(yī)藥事業(yè)高度重視，為了大力推進中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展，在全國范圍內(nèi)建立了許多中醫(yī)院校，參照西方醫(yī)學(xué)的教學(xué)授課模式，開始了大規(guī)模的中醫(yī)學(xué)課程教學(xué)，培養(yǎng)出了大批的中醫(yī)人才投身臨床工作，幾代中醫(yī)人的辛勤工作為我國醫(yī)療事業(yè)做出了卓越的貢獻。
隨著社會的發(fā)展，醫(yī)療健康知識的普及，臨床逐漸發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)性的醫(yī)學(xué)院課堂教學(xué)已滿足不了飛速發(fā)展的醫(yī)療高層次需求，社會需要的是更多高學(xué)歷高資質(zhì)的有豐富臨床經(jīng)驗的中醫(yī)醫(yī)師；近年來西方醫(yī)學(xué)的飛速發(fā)展，也促使眾多的中醫(yī)同仁不斷思考應(yīng)該如何促進中醫(yī)藥臨床能力的發(fā)展。因此，基于醫(yī)學(xué)院�；A(chǔ)教學(xué)的高層次師承教學(xué)逐步獲得重視起來。這類師承教學(xué)模式包含了各個中醫(yī)院校的研究生教育，也包含了各級別的名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗傳承的帶徒班教學(xué)，當然也包含了一大批祖?zhèn)髦嗅t(yī)世家的傳承。正如筆者一樣，一大批經(jīng)歷過正規(guī)醫(yī)學(xué)院校課堂教學(xué)的醫(yī)學(xué)畢業(yè)生，在臨床上積累了多年的工作經(jīng)驗后，獲得了向名老中醫(yī)拜師求學(xué)的機會，并從中獲得了脫胎換骨一樣的成長。
1現(xiàn)代中醫(yī)師承教學(xué)的變化
筆者有幸入選上海市第一批名老中醫(yī)經(jīng)驗繼承班跟師名老中醫(yī)施杞教授學(xué)習(xí)，并順利結(jié)業(yè)，通過筆者的親身體驗，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代中醫(yī)教學(xué)中師承模式相較于舊模式的師承教學(xué)有著巨大的變化，其主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.1建立在醫(yī)學(xué)院�；A(chǔ)教學(xué)的根基上的現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)師承教育，學(xué)生更理解臨床，更懂臨床，成長更快。不管是哪一時期，愿意接受師承教育的學(xué)生都是中醫(yī)藥事業(yè)的熱愛者、維護者，都具備了一定的傳統(tǒng)文化底蘊，一般都有著較高主動學(xué)習(xí)的積極性，尤其是有臨床經(jīng)歷的學(xué)生，更能理解中醫(yī)的科學(xué)性，更會相信中醫(yī)的有效性，更是會把握住學(xué)習(xí)的機會，在跟師學(xué)習(xí)過程中主動尋找問題解決問題。能有質(zhì)、有量、有責(zé)任、有使命地繼承和總結(jié)導(dǎo)師的獨到經(jīng)驗。
舊模式的師承教育中，學(xué)生一般都是入門后就只跟著老師抄方，并沒有前期系統(tǒng)性的中醫(yī)基礎(chǔ)理論等知識的培訓(xùn)，只有以跟師診病為模式的學(xué)習(xí)，邊跟診邊求問于導(dǎo)師或典籍，正如著名中醫(yī)謝陽谷老先生所描述的從前學(xué)醫(yī)時，白天跟著師父聽醫(yī)話、看醫(yī)案，晚上就捧著書求解。所能接觸的疾病種類相對有限，對一些系統(tǒng)性的理論知識難以理解透徹，學(xué)生的成長周期就較長。而現(xiàn)代的師承教育是建立在醫(yī)學(xué)院校的早期教學(xué)基礎(chǔ)上，跟診的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過中醫(yī)基礎(chǔ)、中醫(yī)臨床基礎(chǔ)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)、橫向?qū)W科基礎(chǔ)或是文化基礎(chǔ)等多方面的中西醫(yī)知識，并有著相關(guān)的臨床經(jīng)驗，即便是新進的研究生也應(yīng)有了臨床實習(xí)的經(jīng)歷，因此，跟診時將比較容易理解導(dǎo)師的理法方藥的用意，學(xué)術(shù)上的成長就比較快。
1.2現(xiàn)代的中醫(yī)學(xué)師承教育是個開放性的模式 現(xiàn)今的中醫(yī)學(xué)師承相較于舊模式的師承教育最大的差別在于教學(xué)狀態(tài)由封閉型轉(zhuǎn)為開放式，主要表現(xiàn)在教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方式和教學(xué)理念上：
1.2.1教學(xué)環(huán)境的差異 舊模式的師承教育的環(huán)境相對封閉，一旦入門就只能在該導(dǎo)師的門下學(xué)習(xí)，不可以再隨意跟隨其他醫(yī)師學(xué)習(xí)，學(xué)生的所見所學(xué)也僅僅是這位導(dǎo)師的學(xué)術(shù)經(jīng)驗臨診心得，而且當時的信息交流也較為封閉，不會受到外界學(xué)術(shù)信息的干擾，兩耳不聞窗外事，故修業(yè)成長較為單純直接，也較能保持純樸的學(xué)術(shù)繼承。而現(xiàn)今社會環(huán)境的較為開放，無論何時何地醫(yī)學(xué)信息的交流也非常迅捷，學(xué)生們已經(jīng)在醫(yī)學(xué)院課堂上接觸了很多專業(yè)教師，也已經(jīng)有意無意地在教材教學(xué)中接觸到了臨床上多種思維理念的碰撞，其學(xué)習(xí)的過程永遠是存在于諸多的知識信息中，即便是對自己的導(dǎo)師也會有時有選擇性批判的可能，由此必然會影響學(xué)生對導(dǎo)師學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承的'純度。當然更有可能發(fā)生學(xué)生否認導(dǎo)師的教學(xué)，中止學(xué)習(xí)的情況，這無形中就給我們現(xiàn)今的師承教學(xué)中的導(dǎo)師們增加了壓力，你要告訴學(xué)生你是正確的，你要讓他們原汁原味地繼承你的學(xué)術(shù)經(jīng)驗，你必須在整個帶教的診療工作中展示你的療效，用事實來說話。當然，教與學(xué)是雙向的，老師有沒有能力教和學(xué)生有沒有能力學(xué)到導(dǎo)師的學(xué)術(shù)經(jīng)驗，對師承教育雙方來說都是種挑戰(zhàn)。
1.2.2教學(xué)模式的差異 舊模式的師承教育的教學(xué)模式是采用封閉式的，導(dǎo)師只按照自己的教學(xué)方式進行，學(xué)生同樣是被牽著走，導(dǎo)師更多地是要求學(xué)生對自己的學(xué)術(shù)進行繼承，不可能允許學(xué)生有太多的創(chuàng)造發(fā)揮；教學(xué)的方式也比較單一，主要就是跟診抄方，在實際病例接觸中進行帶教，以案例教學(xué)為主的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計，但受限制于來就診的病患種類，不能由導(dǎo)師自由控制�，F(xiàn)今的師承教育模式是采用開放式的，非常靈活的，導(dǎo)師在按照自己的教學(xué)設(shè)計進行的過程中，除了要求學(xué)生更好地繼承自己的學(xué)術(shù)觀點和經(jīng)驗之外，鼓勵學(xué)生有所創(chuàng)新，往往會允許學(xué)生自己找題目，給導(dǎo)師出題，讓導(dǎo)師進行主題式教學(xué)的情況，允許或者更有一些導(dǎo)師鼓勵學(xué)生在教學(xué)過程中激發(fā)想象，撞擊出新的科研思路；而教學(xué)方式現(xiàn)在也非常多樣化，除了臨床應(yīng)診抄方以外，導(dǎo)師可以將多年的典型病例輸入電腦采用多媒體的講課，或者在大會主題發(fā)言講座，或者可以指導(dǎo)學(xué)生自己組織主題性講座、沙龍、投稿等，更多的培養(yǎng)學(xué)生開堂應(yīng)診以外的學(xué)科綜合能力，這種教學(xué)模式是完全開放的。 教學(xué)模式不同還體現(xiàn)在于舊模式的師承教育更多的以家庭式的進行，學(xué)生拜師后就成為導(dǎo)師家中一員，一日為師，終生為父，教學(xué)的過程都在相對封閉的環(huán)境下進行，雖然這種形式會限制了學(xué)生的自由發(fā)展，但其優(yōu)勢在于長時間的相處，導(dǎo)師與學(xué)生間能更好的互相了解，更有利于導(dǎo)師因材施教的進行，而學(xué)生能更近距離的了解師父的言行舉止，學(xué)其醫(yī)術(shù)，更可學(xué)其為醫(yī)之道。無論哪一時期，學(xué)成大醫(yī)者，德與術(shù)雙修都是必需的。于此同時，由于當時的交通及信息能力的限制，更多的醫(yī)師診治的病患是身邊所熟悉的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，這種類似于家庭醫(yī)師性質(zhì)的診治疾病，學(xué)生會代替師父進行隨訪的行為，這有利于學(xué)生了解疾病的發(fā)展與轉(zhuǎn)歸。而現(xiàn)今的師承教育已經(jīng)難以像以往模式那樣以家庭的方式進行，更多的是階段性的跟師學(xué)習(xí)，學(xué)生與導(dǎo)師的相處時間較短，了解不可能十分全面，因此，因材施教的教學(xué)設(shè)計以及學(xué)生對病患的隨訪能力都受到一定的限制。
1.2.3教學(xué)理念的差異 以往舊模式的師承教育，教學(xué)的主要目的是教會學(xué)生如何應(yīng)診，只要學(xué)生有能力有自信處理好病患獲得良好的療效就是完成了教學(xué)任務(wù)。由于老師的學(xué)醫(yī)經(jīng)歷不同，所處地域有別，臨床接觸病種各異，加之學(xué)術(shù)觀點各見山水，一師一徒培養(yǎng)出來的學(xué)生往往顯得知識面不寬，常常有門戶之見，甚或謬誤相傳。"勤求古訓(xùn)，博采眾方"。張仲景早已為中醫(yī)師承制定了教育方針。越來越多的學(xué)者提出：現(xiàn)今的師承教育的目的除了教會學(xué)生如何應(yīng)診之外，還要求將學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)科帶頭人之類的高層次人才，這就需要導(dǎo)師擁有更為開放的教學(xué)理念。近年來，以培養(yǎng)高層次中醫(yī)學(xué)術(shù)人才為目標的師承教育計劃（包括研究生教學(xué)）中，都要求導(dǎo)師采用教學(xué)團隊的形式，這一形式經(jīng)過不斷的摸索后進一步地發(fā)展成為打破學(xué)科和地域限制的開放式團隊模式，為了中醫(yī)的發(fā)展，同行之間的競爭轉(zhuǎn)化成了合作，對高級人才的培養(yǎng)已經(jīng)在校門之間、乃至國門之間穿越，這一教學(xué)模式和理念在科研型師承教學(xué)中體現(xiàn)得尤為突出。
2現(xiàn)代中醫(yī)師承模式的需要有組織的更開放的模式
2.1有組織地進行名老中醫(yī)臨床經(jīng)驗學(xué)習(xí)班形式的師承模式 近年來，國家中醫(yī)管理局組織了多批次的名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承班，在全國范圍內(nèi)選拔高學(xué)歷的臨床資深中醫(yī)師進行專項培養(yǎng)，打破了原有內(nèi)外傷婦兒的分科界限，由全國知名的名老中醫(yī)師統(tǒng)一授課，進行理論及臨床學(xué)術(shù)的統(tǒng)一培養(yǎng)，培養(yǎng)出了一大批高層次高素質(zhì)的中醫(yī)青年專家。當然，這類師承模式的開展必須要以每一位導(dǎo)師能愿意接受這種開放性的教育理念為前提，這種打破門戶間壁壘的理念對于舊模式的中醫(yī)師承教育來說絕對是不可能接受的。但在筆者所接受的師承班教學(xué)中，每一位導(dǎo)師分別做了充分的準備給我們?nèi)w學(xué)員上大課，都把自己從醫(yī)數(shù)10年的臨床經(jīng)驗傾囊相授，認真仔細回答每位學(xué)員的提問。每位導(dǎo)師還鼓勵各自的學(xué)生與同學(xué)間更多的交流學(xué)習(xí)，摒除學(xué)科或醫(yī)院地區(qū)之間的隔閡，促使每位學(xué)員都有了長足的發(fā)展。就是這種無私的精神促使現(xiàn)代中醫(yī)的不斷開放與進步，也就是這種精神促進了很多年青中醫(yī)人才的快速成熟與發(fā)展。
2.2建立在網(wǎng)絡(luò)平臺的更開放的中醫(yī)師承教學(xué)模式的思考 目前由于名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承班的入門要求較高，且考慮到老專家們的健康因素，跟師學(xué)習(xí)的機會有限，更多有需要的臨床年青中醫(yī)師難以進入這類高級別的學(xué)術(shù)培養(yǎng)模式，因此，為了現(xiàn)代中醫(yī)臨床醫(yī)師專業(yè)能力的整體飛速發(fā)展，筆者設(shè)想：由中醫(yī)管理機構(gòu)統(tǒng)一建立并規(guī)范名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗的網(wǎng)站，將具有特色的老專家的查房、門診等文字影像記錄資料上傳于網(wǎng)絡(luò)，供國內(nèi)外中西醫(yī)臨床醫(yī)師及愛好者觀摩學(xué)習(xí)，也可以通過這些具體而實在的案例進行線上討論交流與提問，由名老中醫(yī)的學(xué)生們在網(wǎng)上進行答疑或會診等。一旦建立了這種更開放的師承模式，將會有更多的中醫(yī)臨床醫(yī)師受到專業(yè)學(xué)術(shù)教育，也將能更好更廣泛地推廣名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想，當然，將有更多的病患受到惠及。
3結(jié)論
以上是筆者對于現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)教育中師承教育模式的思考。師承教育具有很多特點，如能培養(yǎng)出扎實的中醫(yī)基礎(chǔ)知識、發(fā)揮師徒雙方的主動積極性、便于學(xué)習(xí)臨床經(jīng)驗和學(xué)術(shù)思想、理論聯(lián)系實踐、培養(yǎng)較強臨床能力、重視醫(yī)德和文化學(xué)習(xí)等優(yōu)點。其主要的優(yōu)勢就是能因材施教，針對不同學(xué)生的特點，進行針對性的培養(yǎng)和教學(xué)，讓不同風(fēng)格的學(xué)生走不同的成長道路，這也是公認為師承教育較醫(yī)學(xué)院課堂教育的最為突出的優(yōu)勢，值得我們不斷地推廣及深入思考如何進一步地加強新時期師承教育的效能。因此，為了能不斷地培養(yǎng)出具有良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)以及高超臨床醫(yī)學(xué)技能的中醫(yī)接班人，我們各位中醫(yī)同仁都應(yīng)該重視新時期現(xiàn)代化中醫(yī)的師承教育工作。
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中醫(yī)教育論文 2
隨著現(xiàn)代美容醫(yī)學(xué)的興起，在美容領(lǐng)域中，與普通生活美容中化學(xué)合成化妝品副作用及“治標不治本”的弊端，現(xiàn)代西醫(yī)美容整形的局限性和后遺癥等相比，中醫(yī)藥美容行業(yè)憑著幾千年的文化積淀，源于自然、亦食亦藥的中草藥，安全有效的針灸推拿，越來越得到中國乃至世界愛美者的認可和應(yīng)用，呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢。
一、中醫(yī)藥美容職業(yè)教育的現(xiàn)狀與問題
中國的美容職業(yè)教育開始于二十世紀 80 年代末，隨著美容行業(yè)的迅速發(fā)展，各類美容行業(yè)學(xué)校應(yīng)運而生。但這些辦學(xué)單位多缺乏資質(zhì)，其學(xué)習(xí)形式以業(yè)余、短期培訓(xùn)為主，教學(xué)內(nèi)容也僅限于講授生活美容基本知識和基本技能，極少涉及專業(yè)的中醫(yī)藥美容知識。正是因為中國美容行業(yè)“短平快”的教育培訓(xùn)方式，使得中國美容職業(yè)教育的起點很低，從正規(guī)中醫(yī)藥院校畢業(yè)，擁有職業(yè)高中、大中專(本科)學(xué)歷文憑系統(tǒng)學(xué)習(xí)的高級專業(yè)人員還比較缺少，造成大眾對中醫(yī)藥美容的職業(yè)認可度不高，美容師一直處于低端職業(yè)的狀態(tài)。形成了與中醫(yī)藥美容經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的現(xiàn)狀相對立的教育缺失現(xiàn)象。這都需要我們對美容職業(yè)教育領(lǐng)域出現(xiàn)問題的原因進行思考。
(一)美容行業(yè)長期以來沿襲的傳統(tǒng)師傅帶學(xué)徒的行規(guī)已不
能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。傳統(tǒng)師帶徒教育模式主要是由老師進行個別指導(dǎo)，雖然能夠達到學(xué)習(xí)實踐操作經(jīng)驗的目的，但這種方式傳承范圍過窄，接受師承的人員有限，只有縱向的技術(shù)傳授，缺乏橫向的技術(shù)拓展，難以適應(yīng)中醫(yī)藥美容技術(shù)日新月異的變化，影響徒弟能力水準的提高。再者，由于沒有經(jīng)過系統(tǒng)的知識學(xué)習(xí)，缺乏理論基礎(chǔ)，對行業(yè)的發(fā)展沒有正確的認識。結(jié)果只造就了一批只會埋頭苦干，不懂創(chuàng)新的技工而已。更有甚者，由于缺乏世界觀等綜合知識的積累，少數(shù)的從業(yè)人員沒有建立良好的職業(yè)道德，從而產(chǎn)生了許多不利于美容業(yè)健康發(fā)展的事故。
(二)部分中醫(yī)藥美容培訓(xùn)學(xué)校的教育模式存在一定的缺陷，
不能在理論教學(xué)和實踐教育兩者之間做到兼?zhèn)洹Ｓ捎诓扇〉氖切б鎯?yōu)先的原則，盡量壓縮學(xué)生的理論學(xué)習(xí)時間，以使得學(xué)生盡快進入到工作崗位中去，嚴重影響教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出一批半成品。其次，在人才培養(yǎng)方案中，中醫(yī)藥基本理論、微生物學(xué)、美容咨詢技巧、美容心理學(xué)、美容營養(yǎng)學(xué)等學(xué)科的理論知識授課明顯不足，教學(xué)質(zhì)量差。同時，師資配置薄弱，部分教師沒有足夠的教學(xué)和實踐經(jīng)驗，授課只是按部就班，照本宣科。這些教育的缺失無法培養(yǎng)出具備良好職業(yè)能力的從業(yè)者。
(三)許多中醫(yī)藥美容從業(yè)人員對職業(yè)教育認識的誤區(qū)限制
了自身素質(zhì)的提高。大部分人在剛從事美容師工作時，簡單的認為只要自己擁有合格的操作技能，可以滿足顧客的需要就行了。但是隨著自身的成長，就越來越感覺到自身能力的不足。尤其是現(xiàn)在社會分工的趨于細化，從美容行業(yè)中不斷衍生出如美容督導(dǎo)、形象顧問、心理美療師、美容營養(yǎng)師等分支職業(yè)，對整個美容行業(yè)的從業(yè)人員素質(zhì)的要求有了很大的跨越。因此美容師需要更高層次的知識結(jié)構(gòu)來充實自己。
二、中醫(yī)藥美容職業(yè)教育發(fā)展的思路及對策
(一)適應(yīng)發(fā)展，改變教育模式
中醫(yī)藥美容職業(yè)教育應(yīng)形成學(xué)歷培養(yǎng)、崗位培訓(xùn)、繼續(xù)教育并重的“三位一體”教育體系。培養(yǎng)模式也應(yīng)該由初期師帶徒模式向職業(yè)教育的方式發(fā)展。首先通過學(xué)歷培養(yǎng)，為中醫(yī)藥美容從業(yè)人員打下堅實的理論知識基礎(chǔ)，并樹立良好的人生觀、價值觀;然后依靠崗位培訓(xùn)，讓從業(yè)人員擁有扎實的實踐操作能力，在實際工作中累積重要的工作經(jīng)驗;最后保持繼續(xù)教育，不斷引入新知識、新技術(shù)，與時俱進，開拓創(chuàng)新，以適應(yīng)行業(yè)的激烈競爭。要突出“學(xué)中做、做中學(xué)”，注重理論知識的教育，和實踐能力的訓(xùn)練，就能培養(yǎng)出優(yōu)秀的中醫(yī)藥美容人才。
(二)迎合需求，調(diào)整培養(yǎng)目標
中醫(yī)藥美容職業(yè)教育應(yīng)定位在培養(yǎng)高等技能美容人才。中醫(yī)藥美容職業(yè)教育在培養(yǎng)目標的確定上，除應(yīng)具備美容醫(yī)師的職業(yè)素質(zhì)、中醫(yī)美容的基礎(chǔ)理論和診療知識外，還應(yīng)當具備高級美容師的技能，因此在課程的設(shè)置上既要包括中、西醫(yī)學(xué)的'基本理論，中、西醫(yī)臨床各科，中、西醫(yī)學(xué)美容，醫(yī)學(xué)美學(xué)，美容心理學(xué)，還應(yīng)在不同層次適當增設(shè)化妝品學(xué)，美容護膚，美容化妝，美容醫(yī)院經(jīng)營管理，醫(yī)學(xué)科學(xué)研究基本方法等相關(guān)課程。即以中醫(yī)教育為主體，多學(xué)科為支撐，促進中醫(yī)美容教育的和諧發(fā)展。
(三)校企聯(lián)合，整合教育資源
要加強與一些本身就擁有完善的教育培訓(xùn)體系的大企業(yè)緊密聯(lián)合，將優(yōu)質(zhì)的職業(yè)教育資源整合在一起，形成合力，打造品牌。以訂單式培養(yǎng)，頂崗培訓(xùn)等形式為企業(yè)量身打造實際所需的人才。這樣，一方面可以讓學(xué)校為學(xué)生打造優(yōu)質(zhì)的就業(yè)平臺，擴大學(xué)校社會影響，帶動教學(xué)發(fā)展;另一方面可以提高企業(yè)人員素質(zhì)和技能，提升企業(yè)服務(wù)水平，為企業(yè)創(chuàng)造更大的價值，進一步擴大職業(yè)教育培訓(xùn)市場。
(四)加強學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)
各美容機構(gòu)要通過與中醫(yī)藥院校共同開展創(chuàng)建中醫(yī)藥職業(yè)教育培訓(xùn)組織活動，增強廣大中醫(yī)藥美容工作者的學(xué)習(xí)緊迫感。把學(xué)習(xí)變成生活習(xí)慣、工作狀態(tài)和實現(xiàn)人生價值的有效方式，學(xué)以致用，學(xué)用相長，以用促學(xué)，促進自身素質(zhì)和工作能力的提高，營造中醫(yī)藥美容行業(yè)尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的良好氛圍和環(huán)境。
結(jié)語
行業(yè)的發(fā)展靠的是人才，人才的培養(yǎng)則在教育。中醫(yī)藥美容行業(yè)的激烈競爭，主要是人才的競爭。隨著人民生活水平的提高，對美的需求也在不斷提高，相信未來將會有更多的中醫(yī)藥美容職業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)出現(xiàn)，高學(xué)歷、高素質(zhì)的從業(yè)人才會越來越搶手。因此，我們要努力以整體提高中醫(yī)藥美容職業(yè)教育水平來推動中醫(yī)藥美容行業(yè)的健康發(fā)展，讓從業(yè)人員在提高自身素質(zhì)的同時帶來社會地位的提高。
中醫(yī)教育論文 3
中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》中蘊含大量哲學(xué)思想，所以歷代中醫(yī)理論的研究，大都是借助古代哲學(xué)的思辨方法進行的，并由此取得不少突破。中醫(yī)人才知識結(jié)構(gòu)在這方面的特殊性，是現(xiàn)代高等中醫(yī)院校人才培養(yǎng)工作中不可忽略的重要問題之一。“文是根基，醫(yī)是樓”，歷史上大凡有成就的醫(yī)學(xué)家，大多具有較高的文學(xué)造詣。我們對歷代醫(yī)學(xué)人才成長過程的回顧性研究表明，他們在知識結(jié)構(gòu)上有一個共同的特點，即較好地體現(xiàn)了醫(yī)、文、哲的有機統(tǒng)一。如金元四大家之一的朱震亨，“自幼好學(xué)，日記千言”。此外，“命門學(xué)說”的倡導(dǎo)者之一的趙獻可，“好學(xué)淹貫，尤善于《易》而精于醫(yī)”。故古有“文人學(xué)醫(yī)，甕中捉鱉”之說。亦有“不為良相，便為良醫(yī)”，古代很多無緣于仕途的文人由此而成為濟世活人的大醫(yī)家。
清代著名醫(yī)家陳修園指出：不通儒者“保無有讀死句下者”。如其舉例說：“景岳謂熟地補陰，即于‘陰’字疏，其不能補陽處自在言外；人參補陽，即于‘陽’字疏，其不能補陰亦在言外。注之即所以砭之也�！盵2]可見，傳統(tǒng)文化有助于對古典醫(yī)籍的深入理解。事實上，整個傳統(tǒng)中醫(yī)理論體系都是以中國傳統(tǒng)文化的若干范疇為理論基礎(chǔ)，可以說沒有中國傳統(tǒng)文化，也就沒有中醫(yī)理論。中醫(yī)教育首先是中醫(yī)基礎(chǔ)理論的灌輸，若缺乏傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，不諳哲理，將有礙中醫(yī)學(xué)知識的深入理解，中醫(yī)臨證水平也難以提高。故學(xué)習(xí)中醫(yī)必以傳統(tǒng)文化為基。
其次，在醫(yī)德教育方面中國傳統(tǒng)文化對醫(yī)德教育具有重要意義。中國傳統(tǒng)文化是一種倫理型文化，儒家的“仁愛”、墨家的“兼愛”、道家的“寡欲”及佛家的“慈悲”等各家倫理思想與主張，無不對古代醫(yī)家的素質(zhì)、行為有著深刻的倫理限定。如“醫(yī)乃仁術(shù)”之說就源于儒家“仁義天下”的道德原則。中醫(yī)強調(diào)關(guān)注人、愛護人，把仁義道德作為醫(yī)者的準則和追求。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，“仁”是通過豐富的臨床經(jīng)驗和精湛的醫(yī)療技術(shù)，即“術(shù)”來具體體現(xiàn)的。唐代藥王孫思邈說“凡大醫(yī)治病，必當安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦”，這是佛家“慈悲”思想的體現(xiàn)。
中醫(yī)教育中傳統(tǒng)文化缺失的現(xiàn)狀分析
傳統(tǒng)文化對中醫(yī)教育有著深遠意義，但在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的當今社會，西方文化與思維已經(jīng)成為社會主流文化，而傳統(tǒng)文化卻被束之高閣，這是導(dǎo)致中醫(yī)教育中傳統(tǒng)文化缺失的主要因素。
第一，基礎(chǔ)教育忽視傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。在步入中醫(yī)院校接受系統(tǒng)教育之前的學(xué)習(xí)階段，我們稱之為中醫(yī)學(xué)前教育，主要包括中小學(xué)教育。目前，中醫(yī)學(xué)前教育對傳統(tǒng)文化知識的普及有所欠缺，這使剛步入中醫(yī)大學(xué)的學(xué)生無所適從�！皩W(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，這本來無可厚非，但現(xiàn)代中小學(xué)教育中，過于偏重數(shù)、理、化的學(xué)習(xí)，以及注重學(xué)生英語水平的提高，卻普遍忽視其在傳統(tǒng)文化方面的熏陶。其中僅有的語文學(xué)習(xí)，也只是對傳統(tǒng)文化知識的傳播，而非真正意義上的文化滲透。而在家庭教育中，也很少有家長會注重孩子傳統(tǒng)文化素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)校與家庭的雙重壓力，以及社會大環(huán)境的影響，使得我們很多準大學(xué)生們不知傳統(tǒng)文化為何物，潛意識中有所排斥，這就是中醫(yī)學(xué)前教育忽視傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)給中醫(yī)教育帶來的弊端。
第二，中醫(yī)教育中西并重的現(xiàn)實模式。中醫(yī)學(xué)現(xiàn)行的教育模式是東西方文化和醫(yī)學(xué)知識同時授受的過程，這就是中醫(yī)院校教學(xué)過程中比較獨特的地方。中醫(yī)學(xué)是中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)科學(xué)，屬于東方文化的范疇。中醫(yī)院校的教學(xué)過程以中醫(yī)專業(yè)知識為主，側(cè)重于東方文化，但為了使學(xué)生能更好地勝任現(xiàn)代醫(yī)療保健工作和具備良好的發(fā)展?jié)摿�，教學(xué)中還安排了大量的現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科和西醫(yī)學(xué)的有關(guān)課程，學(xué)生入學(xué)時一般已具備了一定的西方文化的基礎(chǔ)知識，所謂先入為主，他們更容易接受西方文化與思維模式。相反，卻對中國傳統(tǒng)文化的思維方法及基本觀念等比較生疏。相對現(xiàn)代科學(xué)及西醫(yī)學(xué)而言，中醫(yī)知識的學(xué)習(xí)令他們感到迷茫，很多學(xué)生稱之為“讀天書”。這正道出了高等中醫(yī)院校的教學(xué)過程中，東西方文化知識并授，學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握時會出現(xiàn)一些困難和問題。
第三，中醫(yī)學(xué)子的迷茫與困惑。目前許多中醫(yī)院校響應(yīng)國家教育部高校擴招政策，進行擴建擴招，中醫(yī)學(xué)子的隊伍不斷壯大。進入中醫(yī)院校學(xué)習(xí)的學(xué)生可以分為三類：第一類是自愿報考學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)，第二類是父母家長要求報考，第三類是落選后被調(diào)劑過來。其中很多學(xué)生都屬于盲目報考。中醫(yī)本就深奧，名詞術(shù)語古奧，與現(xiàn)代化差距甚遠。而即便是那些帶著很大熱情報考中醫(yī)院校的學(xué)生，一接觸中醫(yī)學(xué)科，陰陽、五行、臟腑、經(jīng)絡(luò)概念相對抽象，也不易領(lǐng)會其中要旨。而西醫(yī)學(xué)科，看得見，摸得著，概念清清楚楚。此時，中西醫(yī)在學(xué)生心目中的反差便開始了。再者，隨著社會發(fā)展的突飛猛進，科學(xué)技術(shù)得到了前所未有的重視，而人文思想逐漸被邊緣化。于是，報紙媒體可以用很大的篇幅去采訪報道飛船升天，卻鮮有對于文化傳承的關(guān)心；電視廣告播放的無外乎高科技的產(chǎn)品和技術(shù)，卻鮮有對歷史文化的宣傳[3]�，F(xiàn)今重科技輕人文的社會氛圍，導(dǎo)致中醫(yī)學(xué)生在潛意識中重技藝而輕人文，這使得他們不知不覺步入尷尬境地。因為對于中醫(yī)學(xué)而言，技藝固然重要，但中醫(yī)學(xué)是植根于傳統(tǒng)文化中的實踐學(xué)科，人文思想是其重要基礎(chǔ)。
傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不達標，使得目前中醫(yī)院校的學(xué)生普遍對中醫(yī)學(xué)缺乏應(yīng)有的熱愛與信心。他們在無法深入理解的同時常處于無端的迷茫與困惑之中，所謂“志不堅者智不達”，試問這樣如何能學(xué)好中醫(yī)學(xué)？
加強中醫(yī)傳統(tǒng)文化教育
針對目前中醫(yī)教育中存在的文化缺失現(xiàn)象，我們提出以下幾點可供參考的建議或意見，加強中醫(yī)傳統(tǒng)文化教育，以更好地傳承與發(fā)揚祖國醫(yī)學(xué)。
首先，要注重中醫(yī)學(xué)前教育傳統(tǒng)文化素質(zhì)的培養(yǎng)。在中小學(xué)教育中可適當增加傳統(tǒng)文化知識的`熏陶，比如在課程中專門增設(shè)傳統(tǒng)文化選修課，引導(dǎo)一部分學(xué)生早早接觸傳統(tǒng)文化及思維模式，也可將傳統(tǒng)文化知識列入升學(xué)考試大綱，作為能力評定項目之一。在語文教科書中適當增加傳統(tǒng)文化的元素，尤其注重中醫(yī)學(xué)知識的穿插，如現(xiàn)今中學(xué)語文教科書中諸如“扁鵲見蔡桓公”之類的文章，可以多加選編。此外，還可將傳統(tǒng)文化滲透到興趣班中，如開設(shè)圍棋、太極拳劍、書法、民族樂器、國學(xué)等課程，供學(xué)生選修，以培養(yǎng)他們的中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
其次，進一步完善中醫(yī)院校目前的教育模式。中醫(yī)教育水平要提高，關(guān)鍵在于中醫(yī)的精髓部分要講深、講透、講廣，使學(xué)生深入理解而觸類旁通。鼓勵學(xué)生熟讀甚至背誦傳統(tǒng)經(jīng)典書籍，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》《藥性賦》等，在打好中醫(yī)學(xué)功底的基礎(chǔ)上，再學(xué)習(xí)西醫(yī)的人體解剖學(xué)和生理病理學(xué)等課程，使學(xué)生對人體和疾病有一個較清晰的認識，以便進入臨床能更快地適應(yīng)。授課過程中，西醫(yī)應(yīng)重基礎(chǔ)，而中醫(yī)應(yīng)重臨床，這樣使學(xué)生遇到疾病既知道其病理變化，又知道辨證的核心，藥到病除。只有這樣不斷努力，才能培養(yǎng)更多更好的中醫(yī)人才[4]�！肮胖畬W(xué)者必有師”。古代的許多技藝多為以師帶徒的形式傳授，言傳身教，口口相傳，使各種技藝得以流傳，如扁鵲師從長桑君，張仲景師從張伯祖，李東垣師從張元素等。師徒教育是古代中醫(yī)人才培養(yǎng)的主要形式之一，師承模式也是中國傳統(tǒng)文化在教育方面的一種表現(xiàn)形式。由于時代變遷的緣故，現(xiàn)代中醫(yī)教育不可能完全回復(fù)到古代師承模式，但可適當借鑒效仿，讓剛步入中醫(yī)藥大學(xué)的學(xué)生，早早接觸到德高望重的名老中醫(yī)，領(lǐng)略他們的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，學(xué)習(xí)他們的技藝，將有助于堅定學(xué)生的信心。
再次，加強中醫(yī)院校校園及教師隊伍文化建設(shè)。在加強中醫(yī)學(xué)子傳統(tǒng)文化素質(zhì)上，首先要加強中醫(yī)院校校園文化建設(shè)，提高大學(xué)文化品位。從軟件和硬件兩個方面改善學(xué)校的文化氛圍，豐富校園的文化生活，以中醫(yī)文化作為校園文化的精髓。如在校園里增設(shè)中醫(yī)文化氣息濃郁的建筑、壁畫、標語等，在學(xué)校的課程設(shè)置上應(yīng)增設(shè)傳統(tǒng)文化類課程的數(shù)量，調(diào)整文化類課程與專業(yè)課程的比例，改革文化類課程的考核方法等[5]。此外，還可以在平日的校園文化活動中多多引進高雅藝術(shù)文化的巡演活動，邀請優(yōu)秀的藝術(shù)團體和傳統(tǒng)文化的藝術(shù)團體進校園以豐富學(xué)生們的課余生活。其次，加強教師隊伍文化建設(shè)，提高傳統(tǒng)文化修養(yǎng)[6]。教師是傳播先進校園文化的源頭，教師隊伍的整體文化素養(yǎng)或直接或間接地影響著大學(xué)生價值觀的形成和發(fā)展。在傳統(tǒng)文化傳播上，關(guān)鍵要教師有較深的文化功底，較好的文化素養(yǎng)，正確引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生重新認識傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，進而真正地認同傳統(tǒng)文化。因為，大力加強教師隊伍文化建設(shè)，提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要一環(huán)。
最后，重點加強學(xué)生文化素質(zhì)教育。加強學(xué)生文化素質(zhì)教育，變被動接受為主動獲取。學(xué)校和教師可以通過一些具有傳統(tǒng)特色和文化涵養(yǎng)的社會實踐活動，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，寓教于樂，讓學(xué)生在魚龍混雜、良莠不齊的文化現(xiàn)象面前，能夠明辨是非，學(xué)會取舍。通過實踐活動，充分調(diào)動學(xué)生們的主觀能動性，讓學(xué)生去發(fā)掘和尋找傳統(tǒng)文化之根，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力所在，從中汲取精華，剔除糟粕。其中，如何處理好東西文化沖突是很多中醫(yī)學(xué)子感到困擾的問題。近代名醫(yī)張錫純在西學(xué)東漸，群情惶茫之際，明確指出：“事貴師古，尤貴與古為新，方能使醫(yī)學(xué)日有進步”，“吾人生古人之后，當竟古人未竟之業(yè)，而不能與古人為新，俾吾中華醫(yī)學(xué)大放光明于全球之上，是吾儒之罪也�！笨梢�，繼承是發(fā)展的前提，中醫(yī)學(xué)子應(yīng)該在繼承好傳統(tǒng)中醫(yī)文化的前提下，進一步利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)以發(fā)展中醫(yī)學(xué)。而關(guān)于中西醫(yī)的區(qū)別，惲鐵樵老先生也曾這樣說道：“西醫(yī)之生理以解剖，《內(nèi)經(jīng)》之生理以氣化�！钡莱隽酥形魑幕牟煌軐W(xué)思維模式，中醫(yī)學(xué)子可慢慢在學(xué)習(xí)實踐中體味揣摩其中的涵義。
中醫(yī)教育論文 4
【摘要】隨著我國教育水平的不斷提高，教育與中國傳統(tǒng)文化的相互融合也被逐漸引起了教育研究者的關(guān)注，這使得人們對于中國傳統(tǒng)文化的意義和價值產(chǎn)生了新的認識。我國教育部與20xx年頒布實施了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，其中要求各類各級學(xué)校強化教育工作中的中國傳統(tǒng)文化，這也為中國傳統(tǒng)文化在中醫(yī)學(xué)教育中的應(yīng)用提供了指導(dǎo)。
【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)文化；中醫(yī)學(xué)；教育
中醫(yī)學(xué)是以生命和人文為基礎(chǔ)的一門學(xué)科，中國傳統(tǒng)文化是中醫(yī)學(xué)發(fā)展的跟進，也是中醫(yī)學(xué)不斷發(fā)展的動力。中醫(yī)學(xué)是一種人文與科學(xué)雙重屬性同時具備的醫(yī)學(xué)理論體系，具有鮮明的名族特征，其發(fā)展需要以博大精深的中國傳統(tǒng)文化為跟進，并從中吸取精神養(yǎng)分。但是，在我國當今的中醫(yī)學(xué)教育領(lǐng)域，很多學(xué)生都經(jīng)過數(shù)、理、化等現(xiàn)代科學(xué)的長期熏陶，逐步形成了概念化、邏輯化的思維方式和知識結(jié)構(gòu)，因而對于中國傳統(tǒng)文化的理解和吸取較差，也不熟悉中國傳統(tǒng)文化所推崇的思維方式和習(xí)慣，對于中醫(yī)學(xué)理論的理解能力較差，甚至完全失去興趣，所以，在中醫(yī)學(xué)教育中融入中國傳統(tǒng)文化，對于中醫(yī)學(xué)的發(fā)展以及人才的培養(yǎng)都具有積極的意義，也有助于學(xué)生名族自信心和文化認同感的增強。
1.幫助學(xué)生建立中醫(yī)思維模式
1.1體驗思維
體驗思維指的是人們在日�；顒舆^程中，以各類經(jīng)驗的概括、分類、比較和積累為基礎(chǔ)獲得結(jié)論的一種思維模式。中醫(yī)學(xué)的思維方式通常源自于中國傳統(tǒng)哲學(xué)，其本質(zhì)有在于生命哲學(xué)，中國傳統(tǒng)哲學(xué)都是以精神、元氣、陰陽、生、心、情、意、性等生命體驗直接相關(guān)內(nèi)容為基礎(chǔ)發(fā)展而來的，經(jīng)過由表及里，由此及彼，去粗取精，去偽存真的思維過程，逐步建立起各類事物與人類之間本質(zhì)聯(lián)系的認識網(wǎng)絡(luò)，最終通于天地、返歸內(nèi)心，融自我和萬物為一體。
1.2辨證思維
對于陰陽這一辨證矛盾范疇及概念的認識是中醫(yī)學(xué)理論的開端和起源，陰陽兩者之間是相互平衡、此消彼長、相互制約的統(tǒng)一體，兩者共同構(gòu)成了中醫(yī)辨證邏輯體系。按照陰陽消長轉(zhuǎn)化、對立制約、動態(tài)平衡的邏輯關(guān)系對人體生命運動的各個節(jié)段、各個層次、各個方面的矛盾運動進行規(guī)律性分析，能夠獲得一個逐級矛盾分析式的辨證邏輯體系。針對于疾病不同發(fā)展階段的.患者，實施相應(yīng)的方法進行治療，就是中醫(yī)學(xué)辨證論治的思想，也是傳統(tǒng)哲學(xué)中樸素辨證法思想的體現(xiàn)[1-2]。
1.3整體思維
中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的整體思維指的是社會環(huán)境與自然環(huán)境的統(tǒng)一、人體自身完整性與統(tǒng)一性的結(jié)合，這也是中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中中國傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)。在“天人相應(yīng)”理念的指導(dǎo)下，中醫(yī)學(xué)理論首先會將自然與人體視為一個有機的整體，但人又是自然界的一個組成部分。整體思維是中醫(yī)學(xué)理論中的一個重要方法，存在于疾病治療、養(yǎng)生、辨證、診療、病理和生理的各個方面。整體思維是中醫(yī)學(xué)辨證思維和古代唯物論的重要體現(xiàn)，中國傳統(tǒng)文化特色鮮明，也是一項重要的中國傳統(tǒng)思維方式[3-4]。
1.4意象思維
意象思維能夠深刻解釋中國傳統(tǒng)哲學(xué)的根源，也是一種獨具特色的中國傳統(tǒng)文化思維方式，在中國傳統(tǒng)文化于中醫(yī)學(xué)教育相互融合的過程中，意象思維能夠為學(xué)生提供一種意象的思維模式，例如，陰陽、五行、八卦、干支等都是對中醫(yī)產(chǎn)生深刻影響的思維方式，也為中醫(yī)學(xué)“以象定臟”思維模式的形成奠定了基礎(chǔ)。中醫(yī)意象思維符合傳統(tǒng)思維方式動態(tài)變易、直覺感悟的及統(tǒng)一整體的特征，其媒介為象征、類比的方法，能夠?qū)θ梭w病理變化和生理功能進行靈活把握，也能夠?qū)崿F(xiàn)對于疾病診療、表現(xiàn)和生命現(xiàn)象的動態(tài)、整體思考，這一思維方式可以忽略邏輯的影響，因而也是一種極具代表性的中醫(yī)學(xué)思維方式，有助于中醫(yī)學(xué)學(xué)生對于患者疾病形成更加整體的認識，并與客觀邏輯相結(jié)合，保證診療活動的準確性。
2.加強學(xué)生傳統(tǒng)醫(yī)德培養(yǎng)
傳統(tǒng)醫(yī)德是中醫(yī)藥文化的關(guān)鍵內(nèi)容，也是中國傳統(tǒng)文化的寶貴財富。傳統(tǒng)醫(yī)德堅持“貴義賤利，自正己德”的基本原則、“醫(yī)貴乎精，仁術(shù)濟世”的精神價值、“醫(yī)乃仁術(shù)，濟人為本”的思想本質(zhì)以及“生命至重，惟人最尊”的堅定信念，因而帶有理性的光輝和人性的亮點。在中醫(yī)學(xué)發(fā)展的數(shù)千年以來，傳統(tǒng)醫(yī)德都為醫(yī)者提供了不斷改善醫(yī)技，樹立道德的精神動力，這正符合中國傳統(tǒng)文化尊重人生命的本質(zhì)。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)修身文化，而這一理念在傳統(tǒng)醫(yī)德中也產(chǎn)生了十分重要的影響，傳統(tǒng)醫(yī)德強調(diào)人的修養(yǎng)、行為事件醫(yī)技慎獨精神，這都是道德自律精神的體現(xiàn)。另一方面，仁術(shù)也是傳統(tǒng)醫(yī)德的中藥內(nèi)容，符合醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的職業(yè)特征和職能特點，是維系整個傳統(tǒng)醫(yī)德體系的重要內(nèi)容�！侗静菥V目·序》中曾經(jīng)提到：“夫醫(yī)之為道，君子用之以衛(wèi)生，而推之以濟世，故稱仁術(shù)�！边@不僅是儒家行醫(yī)治病中仁術(shù)精神的重要實踐，更是“仁”理論的充分體現(xiàn)，將“仁”和“醫(yī)”兩者融為一體，能夠體現(xiàn)醫(yī)生職業(yè)“好生之德”的特征[5-6]。
3.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
中醫(yī)學(xué)教育十分關(guān)注學(xué)生的中醫(yī)思考方式以及“師從自然”學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)，但是，從以往的教學(xué)方式和習(xí)慣來看，新文化運動以前的中醫(yī)學(xué)教育，主要在于中國傳統(tǒng)文化教學(xué)，而在西方文化逐步滲透以后，中醫(yī)學(xué)教育的意識形態(tài)和知識結(jié)構(gòu)都受到了巨大的沖擊和影響，中國傳統(tǒng)文化知識結(jié)構(gòu)中以文、史、哲為主的教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)逐步轉(zhuǎn)化為了以數(shù)、理、化為主，而這也是西方科學(xué)知識結(jié)構(gòu)的中藥代表，并在此基礎(chǔ)上建立了數(shù)量概念理論以及分析還原的思維方式[7-8]。
從目前的中醫(yī)學(xué)教育模式來看，雖然學(xué)生基本能夠掌握教學(xué)的內(nèi)容，但是，在現(xiàn)代西方思維的影響下，在學(xué)生切實進入臨床階段以后，其仍然會出現(xiàn)不知所措的情況，甚至是質(zhì)疑中醫(yī)學(xué)臨床療效，而課堂上學(xué)習(xí)到的內(nèi)容逐漸變成了應(yīng)付考試的工具，缺乏實際的應(yīng)用價值，這就會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。從當前中國教育系統(tǒng)的整體情況來看，已經(jīng)基本沒有了針對中國傳統(tǒng)文化思維方式、智慧和哲學(xué)的教學(xué)內(nèi)容安排，這就會導(dǎo)致學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化逐步疏遠，甚至被完全以往。因此，在中醫(yī)學(xué)教育甚至整個教育體系之中，都應(yīng)更加關(guān)注中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容的應(yīng)用，在其中融入中國傳統(tǒng)文化思維習(xí)題，從而深化學(xué)生對于中醫(yī)學(xué)的領(lǐng)悟和理解，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，實現(xiàn)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展和傳承[9-10]。
4.總結(jié)
綜上所述，將中國傳統(tǒng)文化應(yīng)用于中醫(yī)學(xué)教育中，有助于向?qū)W生說明人體疾病診療和病理的客觀規(guī)律，吸取中國古代哲學(xué)理論的精華，對生命現(xiàn)象進行更加客觀的解釋，同時，也有助于學(xué)生傳統(tǒng)醫(yī)德的培養(yǎng)，將傳統(tǒng)文化融入其精神內(nèi)核之中，從而更加深刻解釋本土文化印跡。對于中醫(yī)學(xué)學(xué)子而言，中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有利于其中醫(yī)思維模式的建立，形成傳統(tǒng)醫(yī)德，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，最終促進中醫(yī)學(xué)的發(fā)展與傳承。
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中醫(yī)教育論文 5
中醫(yī)護理是在中醫(yī)基本理論指導(dǎo)下的護理工作。中醫(yī)護理作為中國所獨有的特色護理課程，在護理學(xué)上占有十分重要的地位。但是，高等護理教育開展多年來，對于中醫(yī)護理課程設(shè)置始終存在誤區(qū)，阻礙了我國醫(yī)學(xué)事業(yè)的繁榮發(fā)展以及現(xiàn)代護理體系的構(gòu)成。高等護理教育設(shè)置中醫(yī)護理課程目的是培養(yǎng)學(xué)生既能掌握現(xiàn)代護理學(xué)知識和技能，又能掌握中醫(yī)辨證施護、整體護理的高素質(zhì)全面型護理人才。
一、中醫(yī)護理含義與特點
中醫(yī)護理是指按照中醫(yī)基本理論開展護理工作。中醫(yī)護理的基本內(nèi)容包括病情觀察、起居護理、情志護理、飲食護理、體質(zhì)調(diào)護等。中醫(yī)護理的核心理念為辯證統(tǒng)一施護。中醫(yī)護理十分重視人體的統(tǒng)一性和完整性，認為人體是一個有機整體，在結(jié)構(gòu)和功能上是不可分割、相互協(xié)調(diào)的，一旦某個器官出現(xiàn)病變將會影響其他器官，造成病理上的影響。除此之外，中醫(yī)護理還十分重視人與自然的統(tǒng)一性，認為人體的運行和自然界有著密切的關(guān)系，人的病理和生理狀態(tài)都受到了自然界影響[2]。病情觀察依靠辯證施護，在進行辯證施護之前首先要對病人的病情進行診斷。與現(xiàn)代護理中的儀器檢測不同，中醫(yī)護理診斷病情靠的是“望、聞、問、切”四診手段，同時結(jié)合病史詢問、個體狀況等信息，運用中醫(yī)八綱辯證的方法加以分析、歸納（八綱：陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實）。中醫(yī)八綱辯證可根據(jù)病變的部位、性質(zhì)以及病變過程中正邪雙方力量的對比情況加以綜合分析，初步診斷病人的證型及潛在的健康問題，從而提出護理措施[3]。起居護理指的是起居有常、勞逸適度、環(huán)境適宜�！端貑柹瞎盘煺嬲摗分刑岬剑骸吧瞎胖�，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去�！敝嗅t(yī)學(xué)認為保持情志舒暢有利于抵御疾病，飲食調(diào)護也能治療疾病，因此，中醫(yī)護理可根據(jù)辯證施護原則對病人進行膳食和營養(yǎng)方面的護理指導(dǎo)。中醫(yī)護理還具有豐富多樣的護理方式，包括針灸、撥罐、按摩、刮痧、耳針、梅花針、中藥熏洗等二十余種傳統(tǒng)技術(shù)，同時運用內(nèi)治和外治進行整體綜合調(diào)節(jié)和治療。以上護理方法不僅操作簡單，并且效果較好，尤其適用于家庭護理。
二、中醫(yī)護理與現(xiàn)代護理關(guān)系
中醫(yī)護理與現(xiàn)代護理之間優(yōu)勢互補，相互促進。隨著現(xiàn)代護理學(xué)的不斷發(fā)展，護理模式更加注重以病人為中心，提倡“以人為本”的護理理念，進入整體護理階段。這一點與中醫(yī)護理中“天人相應(yīng)”的整體觀、自然觀和“以人為本”的理念不謀而合。現(xiàn)代預(yù)防醫(yī)學(xué)的發(fā)展也和中醫(yī)護理注重養(yǎng)生防病的理論相一致。中醫(yī)護理經(jīng)過上千年的發(fā)展與積累形成了非常完整的養(yǎng)生護理理論和獨特的方法，對于現(xiàn)代護理學(xué)的發(fā)展有很高的借鑒意義。隨著老齡化社會的`發(fā)展，越來越多的老年人口以及老年疾病發(fā)生，如何預(yù)防老年慢性病，如何更好地護理老年慢性病是值得我們思考的課題。而研究表明，老年人更加適合中醫(yī)護理方法，運用中醫(yī)護理的整體觀進行護理，能夠有效調(diào)理老年病人的機體，增強病人的抵抗力，對合并多種老年疾病的病人具有很好的療效，避免了服用西藥副作用多的弊端，并且可以減少服藥次數(shù)[5]。
三、高等護理教育開設(shè)中醫(yī)護理課程的必要性
高等護理教育開設(shè)中醫(yī)護理課程十分必要。有研究顯示，各高等護理院校中西醫(yī)課程比例差異很大，中醫(yī)護理課程多為選修，而西醫(yī)護理課程為必修。在統(tǒng)計的39類中醫(yī)課程中只有3個為必修。并且中醫(yī)護理實踐課程也遠小于西醫(yī)護理實踐課程比例。由此可見，各高等護理教育院校對中醫(yī)護理課程普遍存在重視不夠的情況。只有將現(xiàn)代的護理觀與中醫(yī)的基本理論有機地結(jié)合起來，才能創(chuàng)建具有中國特色的整體護理，優(yōu)勢互補，實現(xiàn)中醫(yī)護理與西醫(yī)護理的和諧發(fā)展。中醫(yī)護理和西醫(yī)護理之間，不是完全對立的關(guān)系，而是相互促進、相互學(xué)習(xí)的過程�，F(xiàn)代護理人才不僅要專業(yè)化，更要掌握多學(xué)科知識，成為全面性人才。因此，高等護理教育開設(shè)中醫(yī)護理課程刻不容緩，同時合理分配中醫(yī)護理課程比例，提高中醫(yī)護理課程地位。
中醫(yī)教育論文 6
【關(guān)鍵詞】 循證醫(yī)學(xué);中醫(yī)藥;研究生教育
循證醫(yī)學(xué)(evidence based medicine,EBM)是指臨床醫(yī)師在獲得了準確的臨床依據(jù)的前提下,根據(jù)自己純熟的臨床經(jīng)驗和知識技能,分析并找出患者的主要臨床問題,作出對患者的診治決策[1]。該定義是從應(yīng)用目的角度下的,廣義而言,EBM應(yīng)包括證據(jù)的提供、篩選、總結(jié)、利用的一系列過程。中醫(yī)研究生教育是中醫(yī)藥高等教育的重要組成部分,對中醫(yī)藥臨床與科研的發(fā)展有重要意義。中醫(yī)藥要實現(xiàn)國際化,必須將EBM擺在突出位置。
1 循證醫(yī)學(xué)在中醫(yī)研究生教育中的現(xiàn)狀
20xx年,中國循證醫(yī)學(xué)中心公布了一篇有關(guān)1994年1月-20xx年6月期間在國內(nèi)醫(yī)學(xué)期刊發(fā)表的3137篇隨機對照試驗方面的文章,其中有1452篇西藥研究、1685篇中藥研究,令人吃驚的是,這3137篇文獻中大多數(shù)是低質(zhì)量研究[2]。這一調(diào)查客觀上反映了我國醫(yī)學(xué)臨床試驗開展的現(xiàn)狀是不容樂觀的。如何加強醫(yī)務(wù)工作者和醫(yī)學(xué)科研人員的流行病學(xué)學(xué)科素養(yǎng)和循證意識,已經(jīng)成為了十分迫切的問題。醫(yī)學(xué)教育是重視實踐、重視知識更新的專業(yè)教育,對EBM教育的重視程度,與醫(yī)藥從業(yè)人員在實際工作中對EBM應(yīng)用是密切相關(guān)的。而歷年中醫(yī)藥系統(tǒng)綜述和meta分析論文的發(fā)表數(shù)量與質(zhì)量是國內(nèi)中醫(yī)藥EBM發(fā)展情況的客觀體現(xiàn)。劉氏等[3]檢索了1994-20xx年發(fā)表
在中文期刊上的系統(tǒng)綜述或meta分析文獻,指出我國中醫(yī)藥EBM文獻的發(fā)表數(shù)量和質(zhì)量都有逐年提高的趨勢。楊氏等[4]對20xx-2007級的1137名醫(yī)學(xué)研究生進行了調(diào)查,結(jié)果顯示,醫(yī)學(xué)研究生的EBM意識和對EBM理論掌握達到一定水平的人數(shù)都在逐年增加。說明EBM教育在中國有良好的發(fā)展勢頭。由于目前尚缺乏對中醫(yī)研究生EBM教育的調(diào)查報告,但從國內(nèi)大環(huán)境和中醫(yī)研究生教育自身特點來看,應(yīng)與全國醫(yī)學(xué)研究生教育基本相似或低于全國水平。
2 循證醫(yī)學(xué)對中醫(yī)研究生教育的重要性
2.1 時代的需要
EBM不僅標志著一類新的流行病學(xué)方法的誕生,更帶來了醫(yī)學(xué)思維領(lǐng)域的革新,使人們從過去的經(jīng)驗醫(yī)學(xué)模式開始向更加嚴謹?shù)腅BM模式邁進。在具體臨床與科研實踐中,EBM理念也很大地豐富了從業(yè)者的思維。傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)是典型的經(jīng)驗醫(yī)學(xué),EBM對于中醫(yī)藥學(xué)來說既是機遇也是挑戰(zhàn)。中醫(yī)研究生教育肩負著中醫(yī)藥現(xiàn)代化和國際化后備軍的歷史使命,要使中醫(yī)藥的療效得到廣泛承認,就必須按照EBM的基本原則,提供更多高質(zhì)量的研究報告作為可靠的證據(jù)來源。
2.2 臨床與科研實際工作的需要
EBM是為臨床服務(wù)的,其理念要求醫(yī)師在臨床工作中積極、審慎地利用最新的證據(jù)指導(dǎo)診療。在病因與危險因素、診斷、防治、預(yù)后、藥物不良反應(yīng)及衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)指標評價上,EBM都可以發(fā)揮其指導(dǎo)作用。遵循證據(jù),客觀上可以增加治病的療效和節(jié)約衛(wèi)生資源;除此之外,還可以增強醫(yī)師的信心,增強患者對醫(yī)師和診療方案的信任感。而在科研設(shè)計中,EBM與流行病學(xué)等學(xué)科一起,可助力于合理地選題立項和設(shè)計實施。另外,EBM的眼光也可以讓研究生們對于已發(fā)表科研論文的可靠性更具備辨別力。
2.3 個人發(fā)展的需要
伴隨計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,每天都有大量的更新信息產(chǎn)生并傳播。要積極、合理地評價和應(yīng)用這些新的知識,除了在專業(yè)和文獻檢索方面的功夫外,運用EBM方法也是十分重要的。EBM的理念有助于研究生走在專業(yè)的前沿;另外,研究生教育是高層次的,因此,其培養(yǎng)目的'不應(yīng)僅局限在專業(yè)應(yīng)用領(lǐng)域,而應(yīng)著重培養(yǎng)其創(chuàng)新與理性思維。
3 對目前中醫(yī)研究生循證醫(yī)學(xué)教育的建議
3.1 開展相關(guān)調(diào)查報告
甘肅中醫(yī)學(xué)院開展的一次針對中醫(yī)藥專業(yè)本科生的問卷調(diào)查顯示,接受EBM課程的學(xué)生在對EBM知識的理念與認識、批判性思維能力的培養(yǎng)、醫(yī)學(xué)數(shù)據(jù)庫的使用等方面均優(yōu)于未接受該課程教學(xué)的學(xué)生[5]。這說明專門開設(shè)EBM課程是很有必要的。但目前尚缺乏關(guān)于中醫(yī)研究生EBM教育的調(diào)查。中醫(yī)研究生教育有其自身的特點,主要體現(xiàn)為理論課時少、學(xué)習(xí)主動性強、偏重臨床與科研實踐及自身專業(yè)特點等,如何制定出適合中醫(yī)研究生的教學(xué)計劃,需要經(jīng)過試行后論證評估。
3.2 加強教材和教師隊伍的建設(shè)
現(xiàn)行衛(wèi)生部規(guī)劃教材已包含針對西醫(yī)院校學(xué)生的EBM教材,這充分說明了國家對EBM教育的重視,也對EBM教學(xué)的開展起到了推動作用。但目前EBM在中醫(yī)研究生課程中一般是作為選修課程或僅在衛(wèi)生統(tǒng)計學(xué)、流行病學(xué)和其他專業(yè)課程中作為章節(jié)出現(xiàn),缺乏專門、統(tǒng)一的教材。應(yīng)根據(jù)中醫(yī)研究生教育的自身特點編寫出一套系統(tǒng)、規(guī)范、高質(zhì)量的EBM教材,以適應(yīng)教學(xué)目的的需要。另外,應(yīng)加強教師隊伍的建設(shè),除組建專門的EBM教研組外,還應(yīng)加強對各專業(yè)教師的培訓(xùn),將EBM理念滲透到專業(yè)教學(xué)當中去。
3.3 重視學(xué)科間交叉和滲透
EBM不是獨立存在的,要熟練掌握好EBM的理論,還應(yīng)具備衛(wèi)生統(tǒng)計學(xué)、流行病學(xué)、信息檢索及專業(yè)課程等基礎(chǔ)。統(tǒng)計學(xué)是EBM的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),流行病學(xué)是方法論基礎(chǔ),而以現(xiàn)代計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為最重要載體的信息檢索技術(shù)則是EBM得以廣泛應(yīng)用的有力工具。除此之外,專業(yè)領(lǐng)域是EBM應(yīng)用的核心,如現(xiàn)在各國針對每個疾病的預(yù)防與診療指南,就是在EBM基礎(chǔ)上制定出來的。只有與這些課程緊密結(jié)合,在EBM學(xué)習(xí)和運用上才能達到一定的深度。在上述課程的教學(xué)中,應(yīng)該充分強調(diào)EBM的重要性,應(yīng)該使各自之間相互滲透,加深研究生對EBM的理解,充分掌握EBM思維。在各門課程中向研究生滲透EBM的內(nèi)容,實際上是一種全方位的教育模式,更有利于研究生掌握EBM思維。
3.4 重視實踐教學(xué)
教育的目的最終在實踐,理論與實踐相結(jié)合才能達到更好的教學(xué)效果。中醫(yī)臨床專業(yè)的EBM實踐主要體現(xiàn)在病房、門診的實習(xí)和教學(xué)查房上。最可行的模式是由臨床經(jīng)驗豐富和掌握EBM思維的臨床教員直接帶教2～3人的小組,結(jié)合具體病例,通過診療基本過程,對此過程中產(chǎn)生的問題開展EBM教育。國內(nèi)有這種教育方式成效的報道[6-7]。中醫(yī)研究生EBM教學(xué)的目的,不僅體現(xiàn)在對證據(jù)的利用方面,還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生成為可靠證據(jù)的提供者。應(yīng)鼓勵研究生撰寫專業(yè)領(lǐng)域的系統(tǒng)綜述或meta分析,充分體驗EBM的過程。而在科研實踐中,可具體到文獻檢索、科研設(shè)計等,如指導(dǎo)怎樣對已發(fā)表文獻進行偏倚評價、進行針對實驗指標與研究對象相關(guān)性的系統(tǒng)評價等。
3.5 重視中醫(yī)藥自身特點,提倡開展中醫(yī)藥循證的創(chuàng)新
與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相比,中醫(yī)藥有鮮明的自身特點。中醫(yī)藥接受現(xiàn)代科學(xué)研究方法起步較晚,對嚴格的科研設(shè)計方法還沒有完全適應(yīng)。中醫(yī)藥療法因為強調(diào)個體化干預(yù),“內(nèi)省”思維色彩濃厚,對醫(yī)師經(jīng)驗要求高,使療效評價困難重重,不利于EBM的應(yīng)用。創(chuàng)新思維是教育的重頭戲,循證需要創(chuàng)新,也需要“本土化”,國內(nèi)已有中醫(yī)藥文獻質(zhì)量評價標準制定的探索[8-9]。中醫(yī)研究生應(yīng)積極充當可靠證據(jù)的提供者,應(yīng)引導(dǎo)他們關(guān)注這方面信息,看到中醫(yī)藥EBM發(fā)展的不足之處,積極運用現(xiàn)代科學(xué)的工具、方法和創(chuàng)新性思維,探索解決現(xiàn)代醫(yī)學(xué)標準化模式和中醫(yī)藥傳統(tǒng)診療模式矛盾的方法。重視中醫(yī)藥自身特點,與EBM結(jié)合,應(yīng)當成為中醫(yī)藥EBM教育的特色,這對引導(dǎo)研究生客觀理性地看待傳統(tǒng)經(jīng)驗醫(yī)學(xué)與EBM的辯證關(guān)系是有益的。
4 結(jié)語
中醫(yī)中藥要實現(xiàn)現(xiàn)代化、國際化,除了與現(xiàn)代先進科學(xué)技術(shù)結(jié)合,還要與EBM結(jié)合。因為只有這樣,才能使中醫(yī)藥發(fā)揮更優(yōu)、更可靠的療效。研究生是中醫(yī)藥發(fā)展的后備軍,重視研究生EBM教育,增強他們的EBM意識,對整個中醫(yī)藥從業(yè)隊伍素質(zhì)的提高是十分必要的。
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中醫(yī)教育論文 7
近年來，越來越多的專家學(xué)者和教育工作者都關(guān)注到了高等中醫(yī)院校學(xué)生就業(yè)難的問題。目前，研究生對職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)的需求與日俱增，但針對研究生的職業(yè)生涯規(guī)劃課程卻仍尚未廣泛開展。
本文主要依托近兩年來國家對研究生資助體系的改革，從學(xué)院輔導(dǎo)員的角度探究多種資助形式如獎學(xué)金、助學(xué)金、社會實踐創(chuàng)新基金等對學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃所發(fā)揮的指導(dǎo)作用。擬以本學(xué)年北京中醫(yī)藥大學(xué)中藥學(xué)院在讀研究生為分析樣本，結(jié)合其受資助情況、參與“三助”以及各項社會實踐的情況，參考20xx屆畢業(yè)生的實際就業(yè)情況，分析學(xué)生的需求，提出切實可行的改進措施，力求找到研究生資助體系和研究生職業(yè)生涯規(guī)劃教育的最佳契合點，增強研究生畢業(yè)生的核心競爭力。
一、近兩年來國家研究生資助體系改革及現(xiàn)狀
從20xx年起，在研究生培養(yǎng)機制改革的大背景下，高校逐步建立了由研究生國家助學(xué)貸款、博士生普通獎學(xué)金、研究生學(xué)業(yè)獎學(xué)金、研究生“三助”津貼、經(jīng)濟困難研究生困難補助、研究生醫(yī)療幫困等幾個部分組成的多元化資助體系。
20xx年，國家加大了對研究生的資助力度，研究生國家獎學(xué)金的設(shè)立體現(xiàn)了一定的導(dǎo)向性，主要根據(jù)高層次人才群體自身成長發(fā)展的特點和規(guī)律，著眼于科研素質(zhì)和創(chuàng)新素質(zhì)等因素考量，激勵研究生全面發(fā)展，對研究生培養(yǎng)方式的逐步調(diào)整起到了一定的促進作用。
二、研究生職業(yè)生涯規(guī)劃教育現(xiàn)狀及存在的問題
20世紀末，隨著我國教育事業(yè)的快速發(fā)展，研究生教育也開始大規(guī)模擴招。研究生擴招為我國培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)的人才，但是我們也看到，與研究生招生規(guī)模不斷擴大形成鮮明對比的是，研究生就業(yè)形勢日益嚴峻，不容樂觀。
目前各高校均已將《大學(xué)生成才與職業(yè)發(fā)展》列為本科生必修課程，通過三個學(xué)年的授課，引導(dǎo)學(xué)生從認識自己、認識職業(yè)、認識外部世界開始，逐漸幫助學(xué)生找準自己在社會中的職業(yè)定位，并提前做好職業(yè)規(guī)劃，在畢業(yè)季來臨之前逐步通過訓(xùn)練掌握熟練的求職知識和技能。相比之下，研究生的職業(yè)規(guī)劃教育目前開展得卻遠遠不夠。
在日常與研究生的交流及幫助研究生解答求職時遇到的一些問題和困惑時，筆者發(fā)現(xiàn)了一系列的問題。首先，考研前，很多研究生并不像我們設(shè)想的那樣經(jīng)過慎重的思考，目標明確，而是看到大家都考研，自己便也加入了考研的隊伍。其次，研究生剛剛?cè)胄r，最早經(jīng)歷的是適應(yīng)期，這個階段中，很多學(xué)生對于所學(xué)的專業(yè)和將來所要從事的職業(yè)并沒有充分的認識。再次，對于研究生學(xué)習(xí)階段的特點，很多學(xué)生也沒有很清晰的意識，僅僅是作為本科學(xué)習(xí)階段的延續(xù)，認為隨著學(xué)歷程度的提升，將來找到好工作的'幾率自然便會增加。最后，由于研究生求職信息很大程度上來源于學(xué)校、網(wǎng)絡(luò)，更直接的渠道則是來源于導(dǎo)師和師兄、師姐，因此仍然存在一定的局限性。在研究生教育過程中，筆者發(fā)現(xiàn)研究生最為關(guān)注的除了學(xué)習(xí)和科研以外，便是研究生國家獎學(xué)金及學(xué)校和企業(yè)各項獎助學(xué)金的評定，“三助”崗位的聘任等資助信息。因此，結(jié)合學(xué)生的關(guān)注點，針對研究生職業(yè)生涯規(guī)劃中存在的問題，我們向北京中醫(yī)藥大學(xué)中藥學(xué)院625名在讀研究生發(fā)放問卷“中醫(yī)藥院校研究生資助體系與職業(yè)生涯規(guī)劃教育現(xiàn)狀調(diào)查”，并進行了整理和分析。
三、北京中醫(yī)藥大學(xué)中藥學(xué)院在讀研究生受資助情況及職業(yè)規(guī)劃基本情況調(diào)查研究
筆者團隊對學(xué)生職業(yè)規(guī)劃及受獎勵資助情況進行了詳細的調(diào)查，本文僅選取與職業(yè)規(guī)劃相關(guān)的兩個方面的數(shù)據(jù)進行分析。
1.職業(yè)規(guī)劃知識來源及對職業(yè)規(guī)劃的看法
有27.16%的學(xué)生表示自己職業(yè)規(guī)劃方面的知識來源于學(xué)校組織的就業(yè)講座，29.24%的學(xué)生表示來自于專業(yè)老師或輔導(dǎo)員的指導(dǎo)，26.73%的學(xué)生表示來自于師兄師姐的指點，還有16.87%的學(xué)生表示來源于網(wǎng)絡(luò)查詢。30.61%的學(xué)生認為興趣愛好是職業(yè)規(guī)劃最關(guān)鍵的依據(jù)，12.24%的學(xué)生認為是特長，39.8%的學(xué)生認為是所學(xué)專業(yè)，7.89%的學(xué)生選擇受社會熱門職業(yè)影響，8.31%學(xué)生選擇實習(xí)時間經(jīng)驗，另有1.17%的學(xué)生對此表示不明確。65.29%的學(xué)生表示非常愿意接受學(xué)校提供的職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)，5.94%的學(xué)生表示不愿意，19.06%的學(xué)生表示無所謂，9.71%的學(xué)生從未考慮過此類問題。
2.學(xué)生對職業(yè)規(guī)劃具體形式和內(nèi)容方面的要求
對于相關(guān)職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)，學(xué)生中有36.41%的學(xué)生表示喜歡面對面咨詢，有15.24%的學(xué)生喜歡電話咨詢，26.31%的學(xué)生喜歡網(wǎng)絡(luò)咨詢，還有22.04%的學(xué)生更喜歡同學(xué)互助。
在職業(yè)指導(dǎo)中，33.2%的學(xué)生最期望得到職業(yè)禮儀、形象指導(dǎo)方面的幫助，31.45%的學(xué)生期望得到求職面試技巧、說話藝術(shù)等方面的指導(dǎo)，23.34%的學(xué)生期望得到職場中人際交往的技巧之道，還有22%的學(xué)生期望得到專業(yè)知識方面的擇業(yè)指導(dǎo)。
關(guān)于研究生階段應(yīng)增設(shè)哪些職業(yè)規(guī)劃教育，32.66%的學(xué)生選擇提供實習(xí)基地，35.01%的學(xué)生選擇拓展與工作相關(guān)的社會實踐，32.33%的學(xué)生表示應(yīng)與實踐結(jié)合開設(shè)職業(yè)規(guī)劃課。還有學(xué)生提出，“學(xué)校獎學(xué)金政策不夠明確，職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)應(yīng)從入學(xué)開始，逐步滲透，而非在畢業(yè)季重點突出”，并希望學(xué)校“提供實習(xí)機會”。
四、以就業(yè)為導(dǎo)向，依托研究生資助體系對研究生職業(yè)規(guī)劃教育的促進作用
通過問卷調(diào)查與日常訪問發(fā)現(xiàn)，目前研究生對于就業(yè)主要有以下幾方面的困惑：實習(xí)機會較少、與就業(yè)相關(guān)的社會實踐不足、職業(yè)規(guī)劃教育不夠完善、職業(yè)規(guī)劃開始較晚、職業(yè)禮儀及人際關(guān)系等方面的系統(tǒng)性培訓(xùn)不足等。而在當前的獎助學(xué)金體系中，仍是以科研學(xué)術(shù)為主要導(dǎo)向，對就業(yè)指導(dǎo)方面?zhèn)戎胤浅Ｓ邢蕖Ｒ虼�，基于本文的研究，筆者認為未來應(yīng)當依托研究生資助體系從以下幾個方面增強研究生職業(yè)規(guī)劃教育。
第一，根據(jù)不同培養(yǎng)層次設(shè)置不同類別的職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)課程。如“健康職業(yè)全景圖”“醫(yī)藥企業(yè)及醫(yī)院實習(xí)參觀”等。從學(xué)生的問卷反饋來看，多數(shù)學(xué)生都希望學(xué)校能開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課程。如針對博士生大多數(shù)會選擇在科研院所就職并以從事本專業(yè)為主的就業(yè)意向及特點，對博士生的職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)應(yīng)當以科研導(dǎo)向為主，在一年級入學(xué)時，通過學(xué)科帶頭人和一些藥企、醫(yī)院中的優(yōu)秀導(dǎo)師在職業(yè)規(guī)劃方面對學(xué)生及早進行指導(dǎo)，使學(xué)生一入學(xué)便明確就業(yè)方向和研究目標，最終促進學(xué)生順利就業(yè)。而針對碩士生中轉(zhuǎn)行學(xué)生較多的情況，應(yīng)當對碩士生進行更加全面的培訓(xùn)，如簡歷指導(dǎo)、職場人際關(guān)系、求職形象與語言藝術(shù)等，同時及早介紹他們與不同領(lǐng)域的導(dǎo)師和師兄師姐認識，組織大家進行經(jīng)驗交流，利用朋輩輔導(dǎo)的方式，讓大家及早明確自己的就業(yè)方向，有的放矢。
第二，入學(xué)伊始應(yīng)當通過講座、師兄師姐交流座談、問卷訪談、企業(yè)和醫(yī)院參觀等方式讓學(xué)生及早明確自己的興趣愛好和擇業(yè)偏好，以及自己的優(yōu)勢和不足。如有些醫(yī)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)自己在管理方面更為擅長，也很想做管理類的工作，可以建議其多關(guān)注藥事管理這類工作的工作內(nèi)容和性質(zhì)。
第三，依托獎助學(xué)金，在獎助學(xué)金的設(shè)置中引入職業(yè)導(dǎo)向，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生提前做好就業(yè)準備。比如，有些學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)自己更加喜歡文秘管理類工作，那么也要及時向他們提供相關(guān)信息和鍛煉機會，如研究生助管，在替老師處理日常工作的過程中，可以讓學(xué)生體驗這類工作是否真正適合自己，并鍛煉自己的能力。同時在獎學(xué)金的評比中，也可側(cè)重職業(yè)能力和實踐能力的培養(yǎng)，如設(shè)置“社會實踐獎”“優(yōu)秀社會工作獎”等。我們還可以舉辦以職業(yè)能力考察為主的“職業(yè)能力大賽”，設(shè)置一定金額和級別的“優(yōu)勝獎”，引導(dǎo)學(xué)生重視發(fā)展職業(yè)能力，向身邊優(yōu)秀的同學(xué)和師兄師姐學(xué)習(xí)更多的求職經(jīng)驗。
中醫(yī)教育論文 8
藥理學(xué)是中醫(yī)藥院校相關(guān)專業(yè)的主干課程，是基礎(chǔ)與臨床相結(jié)合的橋梁學(xué)科，涉及化學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、生物化學(xué)等醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科和臨床學(xué)科的廣泛知識。其藥名、藥物種類繁多，基本理論和知識繁雜而作用機制抽象。如何激發(fā)成人高等教育學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高藥理學(xué)教學(xué)質(zhì)量，筆者有如下體會。
1中醫(yī)藥院校成人高等教育學(xué)生的特點
1.1基礎(chǔ)知識參差不齊
成人教育學(xué)生來源多樣，雖有部分學(xué)員曾接受過高等教育，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)積極性和自覺性較高，自學(xué)能力較強，但大多數(shù)學(xué)員中�；蛑新殞W(xué)校畢業(yè)，知識水平有限、自學(xué)能力比較弱，而且沒有明確的學(xué)習(xí)目的。其年齡、社會閱歷和知識結(jié)構(gòu)也有很大差異，對藥理學(xué)的學(xué)習(xí)，他們感覺難度很大。
1.2學(xué)習(xí)精力明顯不足
由于成教學(xué)生半工半讀，承受著學(xué)業(yè)、家庭和工作等多方面壓力，學(xué)習(xí)時間和強度上難以保證，學(xué)習(xí)精力明顯不如全日制學(xué)生。學(xué)習(xí)過程中主觀性比較強，容易從其自身的認識和工作經(jīng)驗出發(fā)，對知識進行判斷和分析，有選擇地學(xué)習(xí)和掌握[1]。這有利于理解掌握個別知識點，但也會造成知識結(jié)構(gòu)的片面化，很難系統(tǒng)學(xué)好藥理學(xué)課程。
1.3西醫(yī)背景薄弱
中醫(yī)藥院校的學(xué)生以學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)、中藥學(xué)課程為主，輔以西醫(yī)、西藥課程的學(xué)習(xí)，課程設(shè)置以中醫(yī)中藥類學(xué)科課時多，西醫(yī)課時少。學(xué)生對于屬西醫(yī)類課程的藥理學(xué)，基礎(chǔ)相對比較薄弱，其西醫(yī)專業(yè)知識和理論水平不如西醫(yī)院校好，給藥理學(xué)教學(xué)帶來很大的困難。
2藥理學(xué)課程特點
2.1重點多、枯燥乏味
藥理學(xué)是一門研究藥物與機體相互作用及作用規(guī)律的學(xué)科。藥理學(xué)具有抽象概念多、藥名多、藥物別名多、作用及其機制多、用途多、不良反應(yīng)多等特點。但同時也有很強的系統(tǒng)性。其與生理學(xué)、病理學(xué)、生物化學(xué)等的多學(xué)科交叉，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中容易感到困惑，增加了掌握和記憶的難度。
2.2實驗內(nèi)容多
與其他學(xué)科相比，藥理學(xué)研究方法特殊，實驗性比較強。實驗教學(xué)是其教學(xué)過程中不可或缺的部分。通過實驗教學(xué)可以開闊學(xué)生思維，提高動手能力，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的邏輯思維能力。但是，目前大多數(shù)中醫(yī)藥院校成人高等教育的藥理學(xué)課程實驗課比較欠缺，甚至有些院校沒有安排實驗課程。傳統(tǒng)的藥理學(xué)實驗教學(xué)主要依賴教師的示教操作，按照已設(shè)計好的實驗步驟進行實驗，而這不利于學(xué)生的動手能力以及主動分析和解決問題能力的培養(yǎng)。
2.3橋梁學(xué)科
藥理學(xué)是連接基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的橋梁、醫(yī)學(xué)和藥學(xué)之間的橋梁，同時也是中醫(yī)藥學(xué)和西醫(yī)藥學(xué)之間的橋梁[2]。中醫(yī)學(xué)和西醫(yī)學(xué)作為2個不同的學(xué)術(shù)體系，前者側(cè)重于闡述疾病的整體性，雖然副作用比較小，但是較籠統(tǒng)而不夠精準。而后者則偏重局部分析，作用機制比較單一，盡管起效比較快，但毒副作用比較多。中西醫(yī)結(jié)合互補是醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然趨勢，藥理學(xué)作為其間的橋梁起到了至關(guān)重要的作用。中醫(yī)藥院校的學(xué)生在學(xué)好中醫(yī)學(xué)的同時，也應(yīng)該學(xué)好藥理學(xué)，掌握現(xiàn)代藥理學(xué)的基本原理和研究方法，促進中醫(yī)藥現(xiàn)代化的研究和發(fā)展。
3藥理學(xué)教學(xué)對策
3.1比較教學(xué)法
藥物的藥理作用、作用機制、臨床應(yīng)用、不良反應(yīng)等知識點繁多。即使是同一系統(tǒng)的藥物也具有很多不同作用機制和不良反應(yīng)。針對藥理學(xué)這些特點，采用比較教學(xué)法，在授課時列出提綱，啟發(fā)學(xué)生進行橫向?qū)Ρ群涂v向?qū)Ρ�。在學(xué)習(xí)同類藥物時進行橫向比較，在掌握該類藥物共有藥理作用的基礎(chǔ)上，重點強調(diào)藥物特有的作用和規(guī)律[3]；在學(xué)習(xí)具有相似作用的不同類藥物時，對不同類藥物進行縱向比較分析，在掌握藥物特有藥理作用的基礎(chǔ)上，總結(jié)藥物共有的作用特點和規(guī)律。針對成人高等教育學(xué)生基礎(chǔ)知識薄弱的特點，授課時要由淺入深。先講每類藥物的主要藥理作用，在此基礎(chǔ)上再講授具有代表性的主藥，然后通過列表、概括圖等方法將同類其他藥物同主藥比較。比如，腎上腺素受體激動藥，要先講此類藥的主要藥理作用，即對心血管的影響。然后依次講授去甲腎上腺素、腎上腺素、異丙腎上腺素的藥理作用。其作用方式都是直接作用于受體，可以加快心率。去甲腎上腺素屬于α受體激動藥，腎上腺素屬于α、β受體激動藥，異丙腎上腺素屬于β受體激動藥。雖然藥理作用都是對心血管有影響，但作用及作用機制不同。去甲腎上腺素通過激動α受體，收縮血管；異丙腎上腺素激動β2受體，使血管擴張；腎上腺素可以激動血管平滑肌上的α受體，使血管收縮，又可通過激動β2受體使血管舒張。如此使學(xué)生在比較中總結(jié)掌握重點、難點，學(xué)習(xí)起來不會感到枯燥乏味。
3.2討論式教學(xué)
討論式教學(xué)中，針對不同專題的藥物特點及藥理作用，進行專題討論。在實施過程中，首先由教師針對各個專業(yè)特點將藥理學(xué)知識點進行梳理、整合，確定討論內(nèi)容。然后通過課堂上需要討論專題的介紹，引導(dǎo)學(xué)生進行討論、發(fā)表見解，教師可在專題討論后進行合適的評價和總結(jié)。使學(xué)生掌握該藥物的藥理作用、作用機制、臨床應(yīng)用和不良反應(yīng)。討論式教學(xué)在傳授基本理論知識、基本技能的同時，充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、開拓思路、綜合分析、獲取知識的能力，提高學(xué)習(xí)效果。在討論過程中教師要善于提問，布置思考題，這些思考題多是對相關(guān)知識和內(nèi)容的概括和總結(jié)，由此因勢利導(dǎo)學(xué)生主動地學(xué)習(xí)。通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)和專題討論，鍛煉學(xué)生們思考問題、解決問題的能力[4]，使學(xué)生對知識點的記憶更加牢固，加深對課本知識的理解和記憶。
3.3創(chuàng)新實踐教學(xué)
傳統(tǒng)藥理學(xué)實驗課教學(xué)的目的是使學(xué)生熟悉藥理學(xué)實驗的基本操作方法和技術(shù)，驗證藥理學(xué)的基本理論。針對藥理學(xué)實驗課內(nèi)容比較多，成人高等教育學(xué)生學(xué)習(xí)時間和精力有限的`特點，采用計算機多媒體教學(xué)方法。通過觀看實驗課錄像和虛擬實驗，促進學(xué)生對基本實驗原理和實驗技能的掌握。多媒體教學(xué)可以突破教材及實驗的局限性，使復(fù)雜抽象的理論簡單化具體化[5]，直觀地揭示藥物與機體的作用，使學(xué)生更好地了解藥物研發(fā)歷史。傳統(tǒng)的藥理學(xué)理論與臨床實踐相脫節(jié)，學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間很難接觸到臨床病例，無法進行實例操作。但成人院校部分學(xué)生有臨床經(jīng)驗，可引用臨床病例并進行討論[6]。在臨床病例討論中更好地將藥理學(xué)理論知識與臨床用藥聯(lián)系起來，縮短理論和實踐的距離，促進臨床思維的培養(yǎng)。在藥理學(xué)教學(xué)課堂上引入案例，可以提高學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣，促進學(xué)生之間的互動交流與協(xié)作，有利于學(xué)生參與臨床用藥實踐。實踐教學(xué)要緊跟臨床研究的步伐，圍繞著臨床實踐問題和現(xiàn)代藥理學(xué)研究成果。
3.4啟發(fā)式教學(xué)法
啟發(fā)式教學(xué)是教師從學(xué)生的知識基礎(chǔ)和認識規(guī)律出發(fā)，根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計教學(xué)手段，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性，使其積極思維、主動學(xué)習(xí)的教學(xué)法。由于成人教育學(xué)生學(xué)習(xí)精力明顯不如全日制本科生，甚至教學(xué)計劃中安排的課時數(shù)明顯減少，大量的內(nèi)容需要自學(xué)。采用啟發(fā)式教學(xué)法可以調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力，提高自學(xué)能力[7]。在教學(xué)的不同階段，符合學(xué)生認知水平地提出關(guān)鍵問題，誘導(dǎo)學(xué)生思考，啟發(fā)其思維，安排學(xué)生自學(xué)。結(jié)合難點內(nèi)容的重點講授，加深理解，增強記憶。通過學(xué)生的積極思考、分析總結(jié)，更深入的了解藥物作用的機制，提高運用知識的能力。
3.5PBL教學(xué)法
PBL教學(xué)法是以問題為基礎(chǔ)、學(xué)生為主體、教師為導(dǎo)向的小組討論式教學(xué)方法。這一教學(xué)方法的特點是強調(diào)以學(xué)生的主動學(xué)習(xí)為主，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過多渠道主動地獲取知識，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和歸納總結(jié)能力。針對成人高等教育學(xué)生半工半讀的特點，在實際工作中面對的是各種各樣復(fù)雜的臨床問題。而藥理學(xué)是實踐性很強的學(xué)科，在藥理學(xué)教學(xué)中使用PBL教學(xué)法，能夠培養(yǎng)學(xué)生真正的學(xué)會思考，解決在工作中遇到的問題。根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗，大部分同學(xué)反映藥理學(xué)藥物名稱、藥理作用、作用機制、不良反應(yīng)等繁多且易混淆。一番死記硬背應(yīng)付考試之后，很快就忘記。在進入臨床工作之后，還要花大量的時間復(fù)習(xí)。PBL教學(xué)法調(diào)動學(xué)生提出問題、查找資料的積極性，改變傳統(tǒng)的被動接受知識的教學(xué)方法。根據(jù)生活中遇到的藥理學(xué)相關(guān)知識，主動提出問題，通過與同學(xué)相互配合、分工合作查找相關(guān)文獻，并解決問題。在討論的過程中，加強學(xué)生之間的交流，取長補短。學(xué)生復(fù)習(xí)的時候能夠抓住重點，變被動為主動，提高學(xué)習(xí)效率。作為中醫(yī)藥院校藥理學(xué)教師，不能完全遵循傳統(tǒng)的教學(xué)方法，應(yīng)根據(jù)具體講授內(nèi)容及學(xué)生層次的需要，采用比較教學(xué)法、討論式教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、PBL教學(xué)法及創(chuàng)新實踐教學(xué)等多種教學(xué)方法，因材施教，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的理論素養(yǎng)和技能水平。藥理學(xué)教學(xué)改革的探索和實踐，要以更好地滿足中醫(yī)藥學(xué)成人高等教育學(xué)生的需要為目標，培養(yǎng)基礎(chǔ)理論和實踐能力均具備的實用性高素質(zhì)人才。隨著教學(xué)改革的不斷深入和教學(xué)方法的不斷改進，在實踐中不斷總結(jié)創(chuàng)新，各種各樣的教學(xué)形式及教學(xué)模式被廣泛采用。筆者通過幾年的探索與改革，藥理學(xué)教學(xué)取得了顯著的成果。在以后的教學(xué)工作中將不斷探索更有效的教學(xué)方法，提高藥理學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
中醫(yī)教育論文 9
摘要：中醫(yī)是我國整個醫(yī)療體系的重要組成部分，在保證人們的身體健康方面發(fā)揮十分重要的作用。近年來，中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育相關(guān)問題也開始得到人們的廣泛關(guān)注。尤其是在市場經(jīng)濟條件下，在為中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育帶來千載難逢發(fā)展機遇的同時，也對中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育產(chǎn)生了極大的影響，帶來諸多挑戰(zhàn)。市場經(jīng)濟大背景下，還需要立足實際情況，對如何更好開展中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育問題進行分析研究。從市場經(jīng)濟大環(huán)境對中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育的影響入手，對市場經(jīng)濟條件下發(fā)展中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育的有效途徑進行重點研究,以期更好立足市場經(jīng)濟背景，尋找正確、科學(xué)的中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育方向。
關(guān)鍵詞：中醫(yī)；醫(yī)學(xué)教育；市場經(jīng)濟
近年來，我國大力發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)，市場經(jīng)濟體制成為當前重要的經(jīng)濟體制類型，對不同行業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了極大影響。經(jīng)濟與教育之間向來存在著千絲萬縷的密切聯(lián)系,不同階段和時期的經(jīng)濟發(fā)展水平以及各種經(jīng)濟制度的制定和執(zhí)行等，都會對教育事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生極大的影響。在我國中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展過程中，同樣會受到經(jīng)濟發(fā)展狀態(tài)以及各種經(jīng)濟制度的影響。而面對現(xiàn)實經(jīng)濟條件，為了謀求更好的發(fā)展，也需要積極探索中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育的有效發(fā)展途徑。
一、市場經(jīng)濟大環(huán)境對中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育的影響
經(jīng)濟與教育之間關(guān)系密切，經(jīng)濟環(huán)境也會對教育產(chǎn)生極大的影響。具體來看，教育事業(yè)肩負著培養(yǎng)大量優(yōu)秀的人才，以更好為社會主義建設(shè)服務(wù)的重任。中醫(yī)醫(yī)學(xué)是最具中國特色的學(xué)科之一，在開展各項教育教學(xué)活動的過程中，一方面需要通過系統(tǒng)的教育和培養(yǎng)，不斷提高不同個體在中醫(yī)醫(yī)學(xué)方面的文化素質(zhì)和勞動能力以及勞動熟練程度等，從而更好地為各種實際建設(shè)任務(wù)服務(wù)，促進整體建設(shè)效率的提升；另一方面，在教育過程中，也需要提高對各種知識和科技成果的重視程度。經(jīng)過長期的發(fā)展，多種中醫(yī)理論和資源得到了較大的開發(fā)和利用。隨著時代的發(fā)展，各種現(xiàn)代化的思想和技術(shù)也開始被應(yīng)用于中醫(yī)理論和資源的開發(fā)之中。而在這一過程中，也需要借助系統(tǒng)的中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育來不斷促進相應(yīng)過程中勞動生產(chǎn)率的提升，以更好將各種最新的科學(xué)技術(shù)知識和科技成果等應(yīng)用到實際的勞動生產(chǎn)過程之中。
在這一過程中，各中醫(yī)院校則屬于中醫(yī)藥科學(xué)研究和教育的中心，市場經(jīng)濟條件下，也必然會對中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育的教育理念和教育方案產(chǎn)生一定的影響。就目前的實際情況來看，中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育存在一定的無法良好適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的主要表現(xiàn)。我國的中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育歷史悠久，但是，隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育也逐漸呈現(xiàn)出一定的滯后現(xiàn)象，無法很好適應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展。例如，在專業(yè)設(shè)置方面，存在一定的專業(yè)結(jié)構(gòu)設(shè)置不合理的情況，相應(yīng)的專業(yè)結(jié)構(gòu)在設(shè)置的時候沒有充分考慮到中醫(yī)藥科技發(fā)展以及人才市場對不同類型和專業(yè)中醫(yī)藥人才的實際需求，相應(yīng)的專業(yè)設(shè)置缺乏針對性，沒有很多好的針對市場以及各種中醫(yī)藥技術(shù)等。
二、市場經(jīng)濟條件下發(fā)展中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育的有效途徑分析
�。ㄒ唬┻M行科學(xué)的教育體制建設(shè)
市場經(jīng)濟條件下，為了進一步發(fā)展中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育，促進中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育水平更上一層樓，首先需要積極地進行教育體制改革和建設(shè)。針對以往中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育體制存在的不足之處以及不適應(yīng)現(xiàn)實經(jīng)濟條件的問題，還需要積極地立足中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育的實際情況，逐步制定與市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的教育體制。針對市場經(jīng)濟的特點，注重對教育評估所具備的激勵功能和導(dǎo)向功能予以應(yīng)用，鼓勵不同的中醫(yī)類院校積極參與到激烈的投入與產(chǎn)出市場競爭之中。在激烈的競爭環(huán)境下，不斷對中醫(yī)類院校的教育管理工作予以“倒逼”，促進其管理科學(xué)化水平的不斷提升。首先，要做好在教育理念方面的更新。在中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育中，要努力樹立新型的教育觀念，充分考慮到市場經(jīng)濟對中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育產(chǎn)生的影響以及對其提出的各種要求，從而制定完善的多方面對策，從專業(yè)設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)模式等多方面入手，進行積極的改革和優(yōu)化。
例如，在專業(yè)設(shè)置方面，在立足國家教委所制定的專業(yè)目錄相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，積極對當前的經(jīng)濟發(fā)展狀態(tài)以及對中醫(yī)的市場需求情況進行全面的調(diào)研和科學(xué)分析，進而以相應(yīng)的調(diào)研和分析結(jié)果為基礎(chǔ)，依據(jù)社會的實際需求進行一定的自主專業(yè)設(shè)置，并上報國家主管部門備案。另外，考慮到市場經(jīng)濟環(huán)境下，人才交流頻繁，大量人才的流動速度很快，并存在頻繁的職業(yè)轉(zhuǎn)換現(xiàn)象，在進行專業(yè)設(shè)置的時候，還要注意適當對專業(yè)口徑予以拓展，以更好地增強畢業(yè)生的'適應(yīng)能力，為其更好地參與到市場競爭之中奠定良好的基礎(chǔ)。在教學(xué)內(nèi)容以及課程的設(shè)置方面，要注意充分考慮多方面的實際情況，包括人才市場的需求以及經(jīng)濟條件下的市場需求情況等。并針對實際情況，對具體的教學(xué)內(nèi)容和課程進行適當?shù)恼{(diào)整。
（二）注重教學(xué)實踐和創(chuàng)業(yè)教育以更好適應(yīng)市場經(jīng)濟環(huán)境
在中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育過程中，要注意加強對教育與實際市場經(jīng)濟之間的緊密聯(lián)系。密切觀察市場經(jīng)濟的發(fā)展動態(tài)，并積極對相應(yīng)的知識和技能等予以增加。加強中醫(yī)藥相關(guān)最新科技知識課程的設(shè)置以及建設(shè)，并加強中醫(yī)藥教材建設(shè)。尤其要注意在教材中對各種最新中醫(yī)藥科技成果予以收錄和介紹、反映等，以及時更新學(xué)生的知識和技能儲備，幫助其日后更好適合市場環(huán)境。另外，加強實踐環(huán)節(jié)，在教學(xué)方法和辦學(xué)模式上要注意加強實踐環(huán)節(jié)。通過開展不同形式的實踐活動，幫助學(xué)生實現(xiàn)理論知識與實踐技能的結(jié)合。在條件允許的情況下，不同的中醫(yī)類院�？梢苑e極建立固定的社會實踐基地，并定期組織學(xué)生前往基地參與各種實踐活動，從而為中醫(yī)藥大學(xué)生理論聯(lián)系實際提供必要的場所和良好的條件。另外，加強對學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)教育。
首先，完善創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)體系。開展創(chuàng)業(yè)教育，將創(chuàng)業(yè)教育融入到專業(yè)教學(xué)的計劃設(shè)置、內(nèi)容更新、方法改革、建設(shè)管理等環(huán)節(jié)，遵循創(chuàng)業(yè)教育基本規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律，有效結(jié)合課堂教學(xué)與實踐實訓(xùn)，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)與社會資源，創(chuàng)新教學(xué)方法。加強實踐育人，支持學(xué)生科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)實踐，提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，營造全校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍，積極構(gòu)建學(xué)�！按髣�(chuàng)業(yè)”格局。其次，加強創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目管理。以項目科學(xué)化、規(guī)范化運作為原則，加強培育大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃、創(chuàng)業(yè)計劃、創(chuàng)業(yè)實踐項目等，按照小資金培育、梯次資助、不斷推進的機制支持學(xué)生自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和師生聯(lián)合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。另外，積極構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐平臺。注重創(chuàng)新服務(wù)平臺和創(chuàng)業(yè)實踐平臺建設(shè)，師生共享學(xué)校的省部級開放重點實驗室，服務(wù)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)重點項目；引導(dǎo)成立與專業(yè)人才培養(yǎng)相融合的校企聯(lián)合培訓(xùn)機構(gòu)，聘請校內(nèi)外專家指導(dǎo)評價各院項目，選拔優(yōu)秀項目給予基金支持和導(dǎo)師指導(dǎo)，進入校級創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化實戰(zhàn)平臺。
�。ㄈ⿲χ嗅t(yī)醫(yī)學(xué)教育的管理體制予以改革和創(chuàng)新
以往傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟模式下，在管理體制方面，中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育過程中采用的管理體制基本上是“五統(tǒng)一”體制。在這一體制模式下，相應(yīng)的招生計劃由國家統(tǒng)一頒布。不同中醫(yī)類院校所使用的地方教學(xué)大綱以及教材內(nèi)容也是相同的，此外，還采用統(tǒng)一教學(xué)、統(tǒng)一審批專業(yè)以及統(tǒng)一辦學(xué)等模式。這樣的管理體制下，雖然可以獲得一定的教育教學(xué)效果，培養(yǎng)出一定的中醫(yī)人才，但也容易導(dǎo)致人才培養(yǎng)單一情況的出現(xiàn)，導(dǎo)致相應(yīng)的中醫(yī)人才在參與到市場競爭中之后無法很好的適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的實際需求，甚至遭到市場的淘汰。為此，市場經(jīng)濟條件下，為了進一步提高中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育教學(xué)的水平，還需要在宏觀控制的前提條件下，積極對中醫(yī)醫(yī)學(xué)教育的管理體制予以改革和創(chuàng)新。針對不同中醫(yī)類院校的實際情況，給予一些學(xué)校更多的辦學(xué)自主權(quán)。打破以往“五統(tǒng)一”的辦學(xué)模式，鼓勵通過多種不同的渠道進行共同集資辦學(xué)。在具體的辦學(xué)方式上，可以采取學(xué)校與地方、學(xué)校與企業(yè)等聯(lián)合辦學(xué)等多種形式。例如，通過積極開展校企合作，在合作模式下，學(xué)校將作為企業(yè)的專業(yè)技術(shù)支撐單位，雙方可以開展多方面的合作活動，包括聯(lián)合培訓(xùn)中醫(yī)藥健康產(chǎn)業(yè)需要的高端技術(shù)人才和管理人才，聯(lián)合申報各級各類科研項目和課題等。通過開展科研項目深度合作，共同探索中醫(yī)藥職業(yè)教育新方法、新模式，搭建企業(yè)“用人”和院�！坝恕敝g的橋梁，培養(yǎng)綜合素質(zhì)好的實用型醫(yī)藥人才。另外，也可以結(jié)合不同地區(qū)的智力引進工作，在中藥工程技術(shù)研究開發(fā)、臨床醫(yī)療、臨床醫(yī)技、康復(fù)和護理專業(yè)人才等方面全方位開展國內(nèi)國際合作與交流。
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中醫(yī)教育論文 10
論文關(guān)健詞：中醫(yī)藥教育 高職教育
論文摘要：隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，中醫(yī)藥的社會需求與中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)很不協(xié)調(diào)，改變中醫(yī)藥職業(yè)教育的現(xiàn)狀，加速發(fā)展中醫(yī)藥高等職業(yè)教育是滿足社會需要，促進我國中醫(yī)藥事業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展的重要途徑。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，中醫(yī)藥行業(yè)將逐步成為我國經(jīng)濟新的增長點，充分利用我國中醫(yī)藥資源，主動適應(yīng)市場對中醫(yī)藥護各類專門人才的需求，是未來中醫(yī)藥高等職業(yè)教育的重要發(fā)展方向，下大力抓好中醫(yī)藥高等職業(yè)教育勢在必行。
一、中醫(yī)藥高等職業(yè)教育的現(xiàn)狀
到20xx年底，全國有獨立設(shè)置的高等中醫(yī)藥院校23所、民族醫(yī)藥院校3所、中醫(yī)藥職業(yè)技術(shù)學(xué)院（�？疲�3所、中等醫(yī)藥學(xué)校48所。呈現(xiàn)“二多一少”現(xiàn)象，即使本科院校多、中職學(xué)校多、高職院校少。隨著高校的擴招，本科及本科以上的中醫(yī)理論研究、中醫(yī)醫(yī)療、中藥研究與開發(fā)以及中醫(yī)管理人才，無論是數(shù)量還是質(zhì)量都得到了相應(yīng)的擴充提高，但高素質(zhì)的應(yīng)用型技術(shù)人才，如中醫(yī)護理、中藥制藥工藝、中藥種植栽培、康復(fù)保健等人才奇缺。因此，有必要加速高職教育發(fā)展，以滿足中醫(yī)藥事業(yè)對高素質(zhì)應(yīng)用型技術(shù)人才的需求。
中醫(yī)藥高職教育要面向農(nóng)村基層及城鎮(zhèn)社區(qū)，面向中醫(yī)藥行業(yè)各級醫(yī)療機構(gòu)的醫(yī)技崗位和各級各類康復(fù)保健機構(gòu)，以職業(yè)技術(shù)和崗位培訓(xùn)為中心，培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型和勞動服務(wù)型德、智、體、美全面發(fā)展的中醫(yī)藥護專門人才。
二、對高素質(zhì)中醫(yī)藥應(yīng)用型人才的需求分析
1。中藥產(chǎn)業(yè)雷要一大批高級技術(shù)型人才據(jù)全國中藥資源調(diào)查表明，我國現(xiàn)有中藥資源12807種，是世界最大的藥材生產(chǎn)國；中藥產(chǎn)業(yè)擁有資源、勞動力、價格及知識產(chǎn)權(quán)等優(yōu)勢，在市場競爭中處于有利地位；我國加入WTO后，國內(nèi)部分西藥企業(yè)轉(zhuǎn)產(chǎn)中成藥，中藥產(chǎn)業(yè)面臨整體力量加強的極好發(fā)展契機。我國現(xiàn)有1059家中成藥制藥企業(yè)，31家領(lǐng)先中藥企業(yè)的產(chǎn)值就占行業(yè)產(chǎn)值的26%，中小企業(yè)有1018家，占96%%。據(jù)不完全統(tǒng)計，在這些企業(yè)專業(yè)技術(shù)人員中，中專及中專以下學(xué)歷者高達75。8%。一方面缺乏高素質(zhì)的勞動者和專門人才，特別缺乏高級應(yīng)用型的技術(shù)人才和管理人才；另一方面，大量新增勞動力還沒有經(jīng)過中高等專業(yè)教育或培養(yǎng)。可以預(yù)見，今后相當一段時間，我國中藥行業(yè)對此類人才的需求量是很大的，如不采取有效的途徑加大人才培養(yǎng)力度，勢必制約整個中藥行業(yè)的健康發(fā)展；同時，現(xiàn)有在職人員也急需接受在職繼續(xù)教育，使他們更好地掌握實用技術(shù)，適應(yīng)社會的發(fā)展。此外，為保證中藥材的質(zhì)量和規(guī)模經(jīng)營的的需要，中藥的種植、養(yǎng)殖、加工生產(chǎn)，也需要專門技術(shù)人才；通過職業(yè)教育，為農(nóng)村培養(yǎng)這方面的高素質(zhì)技術(shù)人才，對于中藥材的產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)和邊遠山區(qū)農(nóng)民的脫貧致富，也是一項有效的措施 2，農(nóng)村及城鎮(zhèn)社區(qū)對應(yīng)用型中醫(yī)藥人才蓄求旺盛長期以來，中醫(yī)藥以其療效肯定、費用低廉、毒副作用小深受廣大患者歡迎。我國是農(nóng)業(yè)大國，經(jīng)過多年建設(shè)，農(nóng)村醫(yī)療機構(gòu)網(wǎng)絡(luò)粗具規(guī)模，但仍不能滿足農(nóng)村日益增長的醫(yī)療保健需要。在全國80多萬個行政村中，約10%的村無醫(yī)療點；全國農(nóng)村醫(yī)生和衛(wèi)生員100萬人，每千人擁有醫(yī)衛(wèi)人員1。15人。據(jù)全國30個貧困縣的調(diào)查，92%的患者在村醫(yī)療點和鄉(xiāng)醫(yī)療點就診，農(nóng)村缺醫(yī)少藥的問題普遍存在。然而農(nóng)村中醫(yī)藥人員現(xiàn)狀更令人擔(dān)優(yōu)，數(shù)量偏少、學(xué)歷層次和職稱結(jié)構(gòu)偏低，大專以上學(xué)歷、中高等職稱分別只占15%左右。因此，培養(yǎng)一大批適應(yīng)農(nóng)村醫(yī)療實際的應(yīng)用性中醫(yī)藥人才，顯的十分緊迫。隨著城市醫(yī)療體制的改革，社區(qū)醫(yī)療作為城市醫(yī)療體系的基礎(chǔ)，有著廣闊的發(fā)展前景，統(tǒng)計顯示，城鎮(zhèn)居民的醫(yī)療保健支出呈逐年上升的趨勢。社區(qū)醫(yī)療同樣需要中西醫(yī)并重，而且需要的是與綜合醫(yī)院專科醫(yī)生有別的全科醫(yī)生，這些醫(yī)務(wù)人員必須能中能西、懂醫(yī)懂藥、能醫(yī)能護、能防能治，有很強的動手能力，能深人居民家庭提供醫(yī)療預(yù)防保健服務(wù)。培養(yǎng)這種技術(shù)應(yīng)用能力強、素質(zhì)高、理論知識適度的具有高等技術(shù)應(yīng)用特點的中醫(yī)復(fù)合型人才，正是中醫(yī)藥高等職業(yè)教育的任務(wù)。
3。中醫(yī)藥康復(fù)保健事業(yè)的發(fā)展也雷要大批應(yīng)用型人才21世紀，我國將全面進人小康社會，生活水平的不斷提高、富裕時間的相對增加、老齡化社會的到來，使人們對生活質(zhì)量的提高給予了更多的`關(guān)注，休閑將成為一種時尚，養(yǎng)生保健方面的需求將快速增長，康復(fù)保健醫(yī)療作為預(yù)防醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)的結(jié)合體，其市場將迅速擴大。近10年來，我國康復(fù)保健機構(gòu)每年以20%左右的速度增長，但其從業(yè)人員的80%沒有接受過醫(yī)學(xué)專業(yè)教育，對具有較高文化層次的高級技術(shù)應(yīng)用型中醫(yī)藥康復(fù)保健人才的需求量將迅速增大。
三、積極發(fā)展中醫(yī)藥高等職業(yè)教育
國家中醫(yī)藥管理局提出：中醫(yī)藥教育在層次上要加強面向農(nóng)村和基層的中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)；在類型結(jié)構(gòu)上，逐步實現(xiàn)中醫(yī)藥高等教育、職業(yè)教育、成人教育協(xié)調(diào)發(fā)展。20xx年底我國高等中醫(yī)藥院校在校生41336人，其中高職高專9464人占23%；中專學(xué)校在校生51260人。從目前社會需求看，在農(nóng)村迫切需要大專學(xué)歷以上醫(yī)護人才。因此發(fā)展能醫(yī)能藥、能防能護、下得去、留的住、用得上的高層次實用人才勢在必行。從中醫(yī)藥教育現(xiàn)狀出發(fā)，筆者認為，應(yīng)充分利用現(xiàn)有的中等醫(yī)藥教育資源，發(fā)展中醫(yī)藥高職教育，多種途徑培養(yǎng)中醫(yī)藥高職人才。
1。調(diào)整院校結(jié)構(gòu)選擇具備條件的重點中專校改辦高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院或是舉辦高職班；同時鼓勵、支持中醫(yī)藥大學(xué)與中醫(yī)藥學(xué)校合并或聯(lián)合辦學(xué)，成立校（院）屬的高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院，集高等中醫(yī)藥教育、成人教育、職業(yè)教育為一體，培養(yǎng)中醫(yī)藥高職人才。
2、選拔優(yōu)秀中專畢業(yè)生繼續(xù)深造通過參加全國普通高等學(xué)校統(tǒng)一招生考試，選送部分中專畢業(yè)生對口升人高等院校學(xué)習(xí)，或保送少數(shù)特別優(yōu)秀的中專畢業(yè)生直接進人普通高職學(xué)院學(xué)習(xí)，兩年后考試考核合格，發(fā)給高職學(xué)院畢業(yè)文憑。
3。發(fā)展成人教育建立中醫(yī)藥人員終身學(xué)習(xí)制度，以提高中醫(yī)藥隊伍的整體素質(zhì)。目前，四川、湖北等省已開通了保送優(yōu)秀中專畢業(yè)生上成人大專班的渠道。此外，面向在職中醫(yī)藥人員的繼續(xù)教育、補課教育、學(xué)歷教育也十分必要。
中醫(yī)教育論文 11
摘 要：因為諸多主客觀的原因造成了中醫(yī)藥院校的畢業(yè)生“就業(yè)難”現(xiàn)狀的出現(xiàn)，各個高等中醫(yī)藥院校在加強了畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育的同時卻忽視了對畢業(yè)生開展思政教育的重要性。實際上，思政教育與就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育是就業(yè)指導(dǎo)工作當中一對助飛的翅膀，兩者缺一不可，我們應(yīng)該因時、因人、因地，多途徑多方式地在中醫(yī)藥院校當中開展思政教育。
關(guān)鍵詞：就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育 就業(yè)期望值 中醫(yī)藥校園文化 臨床實習(xí)教學(xué)
隨著高校招生規(guī)模逐年擴大，高等教育就業(yè)市場、就業(yè)形勢和就業(yè)制度發(fā)生了深刻變化，也導(dǎo)致了大學(xué)生就業(yè)形勢日趨嚴峻，特別是中醫(yī)藥院校的畢業(yè)生更因為專業(yè)性強、就業(yè)渠道窄、職業(yè)資格等多方面的限制，形勢更加不容樂觀，在中醫(yī)藥院校大學(xué)生就業(yè)工作中如何克服困難已經(jīng)成為了一個急需解決的問題。
面對這個問題，各個高等中醫(yī)藥院校紛紛加強了畢業(yè)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育，可他們往往忽視了對畢業(yè)生開展思政教育的重要性。高等中醫(yī)藥院校在對畢業(yè)生開展相關(guān)的教育中往往注重于就業(yè)形勢、就業(yè)政策、就業(yè)技巧、就業(yè)信息的宣講，卻忽視了思政教育對就業(yè)指導(dǎo)工作的順利開展的重要作用。實際上思政教育與就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育是就業(yè)指導(dǎo)工作當中一對助飛的翅膀，兩者缺一不可。
一、高等中醫(yī)類院校畢業(yè)生就業(yè)難原因分析
1、國家政策與社會經(jīng)濟發(fā)展的影響�？傮w上來看，國家在醫(yī)療衛(wèi)生方面所進行改革并沒有徹底改變中醫(yī)藥在群眾心目中的弱勢地位，而市場經(jīng)濟的發(fā)展與競爭壓力，導(dǎo)致了相當多醫(yī)療機構(gòu)對經(jīng)濟利益的追求，從而影響醫(yī)療機構(gòu)對產(chǎn)生經(jīng)濟利益更高更快的西醫(yī)類畢業(yè)生需求的增大，甚至出現(xiàn)了中醫(yī)院不要中醫(yī)藥專業(yè)的畢業(yè)生反而只要西醫(yī)院校學(xué)生的情況。而1988年《職業(yè)醫(yī)師法》政策的出臺更使得中醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)的畢業(yè)生只能參加中醫(yī)類別的職業(yè)醫(yī)師的考試，而不能參加臨床類別的執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試，這就大大限制了中醫(yī)院校畢業(yè)生的就業(yè)范圍，無形中讓許多中醫(yī)院校的畢業(yè)生陷入了就業(yè)困境。
2、醫(yī)學(xué)人才由精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃挠绊�。其實，隨著我國的教育模式由原本的精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃�，各個高校包含許多的高等中醫(yī)類院校在相當長的一段時間內(nèi)持續(xù)擴招，雖然近年來，這種趨勢有所減弱。但是由于專業(yè)的多樣化原因，擴招的影響依然存在。一方面，中醫(yī)院校的師資與教學(xué)資源跟不上擴招的步伐，而大眾教育帶來學(xué)生的整體的綜合素質(zhì)呈下降的趨勢，影響了中醫(yī)院校畢業(yè)生就業(yè)競爭力；另一方面，醫(yī)療機構(gòu)中的中醫(yī)類型的學(xué)生需求增長速度趕不上畢業(yè)生增加的速度，表現(xiàn)為一定程度上的結(jié)構(gòu)性供大于求，從而導(dǎo)致“就業(yè)難”。
3、中醫(yī)院校相關(guān)專業(yè)設(shè)置錯位的影響。由于在規(guī)模與數(shù)量上存在一定程度做大做強的現(xiàn)狀存在，許多中醫(yī)院校中一些專業(yè)及課程設(shè)置有較大盲目性。一方面，不少醫(yī)學(xué)專業(yè)劃分過細，難以跟上市場與現(xiàn)實廣大醫(yī)療機構(gòu)的需求變化的步伐，往往導(dǎo)致培養(yǎng)出來的畢業(yè)生還沒進就業(yè)市場，就已經(jīng)被拒之門外；另一方面，各個中醫(yī)院校的醫(yī)學(xué)專業(yè)趨同現(xiàn)象十分嚴重，對“熱門”醫(yī)學(xué)專業(yè)過于追究，造成某種程度上供給嚴重大于需求，但這并不意味著中醫(yī)類的“人才過�！�，而是一種相對過剩。
4、就業(yè)單位存在就業(yè)隱形歧視的影響。一方面，有些醫(yī)療機構(gòu)從自身利益出發(fā)，所招收的人員往往附加了種種條件與規(guī)則，有的在招聘啟事上明文規(guī)定只招收本地區(qū)生源中醫(yī)類別的畢業(yè)生，更有的只招收自己從屬或附屬的院校的畢業(yè)生，這樣對于其他中醫(yī)院校的畢業(yè)生產(chǎn)生不公平；另一方面，有些醫(yī)療機構(gòu)過分強調(diào)名校高分的重要，而對于普通中醫(yī)院校的畢業(yè)生則持有挑剔的眼光，認為名校出來就代表高分高能，還有的醫(yī)療機構(gòu)則無限制地提升所招聘崗位的學(xué)歷層次，原本只需本科學(xué)歷卻提升到研究生學(xué)歷，從而導(dǎo)致了中醫(yī)類人才的浪費與過�，F(xiàn)象的出現(xiàn)。
5、中醫(yī)類院校畢業(yè)生依舊存在著自身期望值過高的`影響。受薪酬、地域、個人發(fā)展機會、職位要求、行業(yè)要求、假期要求和要求專業(yè)對口等因素的影響，一些中醫(yī)類院校畢業(yè)生自身期望值過高，其就業(yè)理念也存在一些誤區(qū)，就業(yè)觀念仍舊沒發(fā)生變化。一方面，他們往往認為自己本科醫(yī)學(xué)生畢業(yè)，就業(yè)目標定于大城市里的大醫(yī)院是理所當然的事情，而區(qū)縣級醫(yī)院就不想去，而對那些對中醫(yī)藥人才的需求很大的西部地區(qū)、基層農(nóng)村卻更是不予關(guān)注，這些畢業(yè)生卻沒有意識到中醫(yī)藥人才在廣大農(nóng)村地區(qū)與城市社區(qū)其實會更大有作為，也更有競爭優(yōu)勢。就如基層社區(qū)所需求的全科醫(yī)生，中醫(yī)院校的畢業(yè)生在校期間所學(xué)到的中醫(yī)藥理學(xué)知識完全可以勝任。
另一方面，一些中醫(yī)類院校畢業(yè)生就業(yè)存在著一定盲目性，他們往往不肯舍棄所學(xué)醫(yī)學(xué)專業(yè)，將自己就業(yè)范圍死死地局限在醫(yī)療機構(gòu)，而不想去改行或獨自創(chuàng)業(yè)，這種擇業(yè)取向在現(xiàn)在的就業(yè)大環(huán)境下遇到的阻礙越來越多，其實大多數(shù)的高校畢業(yè)生目前所從事的職業(yè)與其大學(xué)階段的專業(yè)并不吻合。
二、開展高等中醫(yī)類院校畢業(yè)生思想政治教育的意義
可以說造成中醫(yī)類院校畢業(yè)生就業(yè)難的原因是多方面、多層次的，充滿著復(fù)雜性，既有現(xiàn)實大環(huán)境的影響，也有中醫(yī)院校本身盲目發(fā)展所帶來負面效應(yīng)的影響。某些用人單位在招聘時所持雙重標準也是影響因素之一，而中醫(yī)類院校畢業(yè)生中就業(yè)觀念落后也是其就業(yè)難的一大阻礙。
針對這種現(xiàn)狀，各個中醫(yī)院校都加強了對畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)工作，但事實上一些院校對就業(yè)指導(dǎo)的功能與內(nèi)容上理解有偏差，也沒有意識到在中醫(yī)類院校畢業(yè)生開展思想政治教育的意義與重要性，這表現(xiàn)為：
1、就業(yè)指導(dǎo)工作偏重就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育，往往只是圍繞當年的畢業(yè)生就業(yè)工作而開展，過多強調(diào)解燃眉之急，狹隘地把就業(yè)指導(dǎo)理解為給畢業(yè)生提供就業(yè)信息、幫助畢業(yè)生找工作、落實具體單位、追求高就業(yè)率，而在對畢業(yè)生開展思想引領(lǐng)、端正其成才觀和就業(yè)觀、增強中醫(yī)院校畢業(yè)生到醫(yī)藥領(lǐng)域為人民服務(wù)的光榮感和使命感方面卻做得不夠。
2、舊有的就業(yè)指導(dǎo)行為缺乏有效性和針對性，范圍窄、手段舊、途徑少、方法單一。對于解決廣大中醫(yī)院校畢業(yè)生就業(yè)難的問題只能是應(yīng)一時直急，是一種頭疼醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳的治標行為，而解決這一缺漏的方法就是在舊有的就業(yè)指導(dǎo)上融合進思想政治教育，把社會主義核心價值體系融入中醫(yī)院校的就業(yè)工作全過程，采取積極有效的措施促使中醫(yī)院校的畢業(yè)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，強化他們的理想信念與職業(yè)道德，堅定畢業(yè)生投身醫(yī)療人才緊缺的西部、社區(qū)、農(nóng)村等基層地方的信心和決心。 三、開展高等中醫(yī)類院校畢業(yè)生思想政治教育的途徑與方法
相對其他綜合性院校而言，因為特殊的中醫(yī)藥文化教育背景和畢業(yè)生將來所從事的職業(yè)特點，以及目前所表現(xiàn)的“就業(yè)難”現(xiàn)象，中醫(yī)院校畢業(yè)生的思想政治教育有其不同點與特殊性，所以采取的思想政治教育的途徑與方法也應(yīng)該因時、因人、因地而變，具體情況如下。
1、強化社會主義核心價值理論和科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，以名醫(yī)先賢為榜樣，加強畢業(yè)生理想信念教育和榮辱觀教育。學(xué)校應(yīng)該引領(lǐng)畢業(yè)生樹立正確人生觀與價值觀，以歷代名醫(yī)先賢的事跡和精神為資源，加強他們的理想信念教育和榮辱觀教育，并增強同學(xué)們?yōu)槿嗣穹⻊?wù)的意識，無私奉獻的精神。以學(xué)報、校報、校廣播臺、宣傳櫥窗、閱報欄為主體，構(gòu)成校園先進理論輿論陣地，引領(lǐng)他們形成正確的擇業(yè)觀，并引導(dǎo)他們以服務(wù)創(chuàng)新型國家建設(shè)為擇業(yè)基本出發(fā)點，自覺到祖國最需要的地方就業(yè)作為求職首選，到那些緊需醫(yī)療人才的西部、社區(qū)、農(nóng)村等基層地方去。
2、結(jié)合中醫(yī)院校的醫(yī)學(xué)專業(yè)特點，以中醫(yī)藥文化校園為教育基地，因勢利導(dǎo)開展思想政治教育活動。我國中醫(yī)藥傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)歷來講究仁德濟世，追求大醫(yī)精誠，至仁至善的精神，所以中醫(yī)藥院校在貫徹黨的教育方針和教育理念的同時，可以把“仁德、仁心、仁術(shù)、仁人”的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化教育和畢業(yè)生思想政治教育文化相結(jié)合。以充滿中醫(yī)藥文化氣息的校園為教育基地，依托校內(nèi)中醫(yī)藥博物館、中醫(yī)藥材種植園、模擬醫(yī)院、校史館等場所來進行教育。強化同學(xué)們的醫(yī)德仁心，引導(dǎo)他們成長為心系群眾疾苦，為人民群眾辦實事、辦好事的好醫(yī)生，從而培養(yǎng)和造就出有理想、有文化、有道德、有紀律的新一代又紅又專的中醫(yī)藥人才。
3、在臨床實習(xí)教學(xué)中滲透思想政治教育，宣揚中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的成就，堅定中醫(yī)院校畢業(yè)生的職業(yè)理想。在臨床實習(xí)教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，學(xué)校和教學(xué)醫(yī)院應(yīng)該積極宣傳本中醫(yī)藥事業(yè)取得的成就和面臨的機遇、挑戰(zhàn)，宣揚本醫(yī)院發(fā)展與建設(shè)的成績，并大力宣傳在中醫(yī)藥行業(yè)中的杰出人才的出色業(yè)績，并通過教師們和一線工作的醫(yī)生們言傳身教，對畢業(yè)生進行潛移默化的教育。引導(dǎo)學(xué)生穩(wěn)定中醫(yī)藥的專業(yè)思想，明確職業(yè)道德，激發(fā)他們熱愛所學(xué)的醫(yī)學(xué)專業(yè)和行業(yè)，樹立長遠職業(yè)理想，增強投身本專業(yè)本行業(yè)的使命感和自豪感。
4、注重發(fā)掘畢業(yè)生和校友先進典型，發(fā)揮榜樣教育功能來做為思想政治教育又一延伸。學(xué)�？梢栽诟鱾�學(xué)院網(wǎng)站上、就業(yè)宣講會、就業(yè)指導(dǎo)課和就業(yè)講座中設(shè)立專欄，挖掘和宣傳在醫(yī)藥領(lǐng)域或在其他行業(yè)中自主創(chuàng)業(yè)做出成績的以往中醫(yī)院校畢業(yè)生典型事跡，邀請他們回校，通過講座、座談、聯(lián)誼和論壇等各種形式活動，讓校友用自己的成長經(jīng)歷來激勵畢業(yè)生們，讓畢業(yè)生們知道廣闊天地，到處都可以成材發(fā)展，都可以做一番事業(yè)來，而不必受自己專業(yè)限制。
5、依靠畢業(yè)班黨團組織的堡壘與示范作用，培養(yǎng)同學(xué)們科技創(chuàng)新與自主創(chuàng)業(yè)能力。學(xué)校應(yīng)該積極培養(yǎng)同學(xué)們的科技創(chuàng)新能力，實施創(chuàng)業(yè)引領(lǐng)工程，鼓勵學(xué)生們自主創(chuàng)業(yè)，而在這過程中，更要發(fā)揮思想政治教育作用，要注重發(fā)揮畢業(yè)班中黨團組織的堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，讓黨員同志們在擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)，乃至科技創(chuàng)新方面也做出自己的榜樣，表現(xiàn)出應(yīng)有的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)新能力。以先進帶動后進，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)，在思想引領(lǐng)他們，在生活中幫助他們，為解決就業(yè)難問題做出貢獻。
總之，在解決中醫(yī)院校畢業(yè)生就業(yè)難的過程當中，學(xué)校應(yīng)該全面做好畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)工作，而就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育是學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)工作中的兩個重要的組成部分，兩者缺一不可。從某種角度來看，學(xué)校的就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育重結(jié)果輕過程，重數(shù)字輕思想，關(guān)注于學(xué)校當年畢業(yè)生的就業(yè)率的高低，偏重于畢業(yè)生的就業(yè)前的“推銷”問題，而缺失對畢業(yè)生的人文關(guān)懷與思想引領(lǐng)以及畢業(yè)生就業(yè)后的人生成長幫助。思想政治教育則對就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育起著一種彌補的作用，在學(xué)生靈魂與人格塑造過程中至關(guān)重要。它發(fā)揮了中醫(yī)藥院校自身傳統(tǒng)文化教育的優(yōu)勢，強化了中醫(yī)院校畢業(yè)生思想道德修養(yǎng)，培養(yǎng)了醫(yī)學(xué)畢業(yè)生醫(yī)德仁心，激發(fā)了他們的社會責(zé)任感，樹立了良好價值觀和就業(yè)觀，乃至為畢業(yè)生就業(yè)后的不斷發(fā)展奠定了堅實的思想基礎(chǔ)，從而為解決中醫(yī)院校畢業(yè)生就業(yè)難的現(xiàn)狀做出了自己的貢獻。
參考文獻
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中醫(yī)教育論文 12
論文關(guān)健詞：中醫(yī)藥教育 市場 臨床教學(xué)
論文摘要：目前，中醫(yī)藥高等教學(xué)規(guī)模日益擴大，卻存在其培養(yǎng)的學(xué)生臨床技能不強，就業(yè)竟爭力差等問題，文章就此探討了中醫(yī)高等教育的發(fā)展改革思路，認為中醫(yī)教育需要解放思想，實事求是，面向市場辦學(xué)，加強學(xué)生的臨床能力的培養(yǎng)，切實保證教學(xué)質(zhì)蚤。
高等中醫(yī)教育起源于上世紀中葉，發(fā)展到今天，在校學(xué)生人數(shù)，辦學(xué)規(guī)模，固定資產(chǎn)，已經(jīng)具有一定的規(guī)模。高等中醫(yī)教育已經(jīng)有了很大發(fā)展，并為我國培養(yǎng)了大批中醫(yī)學(xué)專業(yè)高等人才，從這一點看高等中醫(yī)教育是成功的。但是，從目前中醫(yī)臨床專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)情況來看，并不太理想。目前的就業(yè)情況是：西醫(yī)院基本不錄用中醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生，一部分中醫(yī)院也不愿錄用中醫(yī)專業(yè)畢業(yè)生，更有甚者，寧可錄用西醫(yī)院校本科畢業(yè)生，而不錄用中醫(yī)院校臨床碩士研究生。為什么一個中醫(yī)臨床碩士研究生沒有西醫(yī)院校一個本科生有竟爭力？中醫(yī)專業(yè)畢業(yè)生的劣勢在什么地方？換句話說，中醫(yī)教育失敗在什么地方？
就我的看法，這緣于很多中醫(yī)專業(yè)畢業(yè)生進人醫(yī)院工作，臨床工作能力不強，病房管理能力及急診能力差，不能為醫(yī)院創(chuàng)造效益。與同期被醫(yī)院錄用的同樣經(jīng)過五年西醫(yī)院校教育的臨床專業(yè)畢業(yè)生進行比較，臨床工作能力存在較大差距。就是已經(jīng)走上臨床工作崗位的中醫(yī)師，工作后也要花費很多時間來補習(xí)西醫(yī)課程。對錄用人員，醫(yī)院經(jīng)過比較，當然會選擇能給醫(yī)院帶來最大效益的人員，而且還會為以后的錄用工作提供一個參照標準。由于更多的中醫(yī)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生不能被醫(yī)院錄用，不能從事對口的臨床工作，影響到中醫(yī)從業(yè)人員的數(shù)量一直得不到提高，中醫(yī)臨床陣地萎縮。從中醫(yī)教育對中醫(yī)臨床事業(yè)的發(fā)展來看，非常有限。因而，培養(yǎng)和提高中醫(yī)臨床專業(yè)學(xué)生的臨床工作能力是中醫(yī)教育覓待解決的問題。
1樹立教育服務(wù)理念
隨著教育的產(chǎn)業(yè)化，中醫(yī)院校實行收費教育，學(xué)生付費上學(xué)以來，大學(xué)生不僅是受教育者，同時也是教育服務(wù)的消費者。隨著“教育服務(wù)，教育消費”成為一種理念，人們開始思考自己所付出金錢、時間與所接受的教育服務(wù)是否等值、有沒有效益？在市場經(jīng)濟條件下，學(xué)生既是教育消費者，又是教育的產(chǎn)品。產(chǎn)品質(zhì)量的好壞必須由畢業(yè)生是否受到社會歡迎，為社會所接納來檢驗。如中醫(yī)學(xué)專業(yè)五年在校教育，畢業(yè)后能否被醫(yī)院這個市場認可？能否從事對口的臨床工作？五年的中醫(yī)學(xué)本科教育投人，畢業(yè)后能否有一個好的發(fā)展平臺？針對這種情況，中醫(yī)院校應(yīng)該確立以學(xué)生為主體的教育服務(wù)理念，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)來吸引更多的中醫(yī)教育消費者，滿足消費者合法要求，維護學(xué)生的利益，同時也推動學(xué)校朝著更符合市場經(jīng)濟需求的方向變革，真正使學(xué)生學(xué)有所長，學(xué)有所用，學(xué)有所值，真正成為合格的中醫(yī)教育產(chǎn)品。
2維持適度的規(guī)模
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，招生和就業(yè)成了中醫(yī)院校發(fā)展的兩個重要的瓶頸，高校為謀求發(fā)展，努力擴招。雖然擴招促進了學(xué)校發(fā)展，但是對醫(yī)學(xué)院校來說，擴招帶來了諸多問題。學(xué)生數(shù)量增加了，而原有的教學(xué)資源卻不能同步增長，師資力量有限，教室、實驗設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)設(shè)施、后勤保障等處于一種超負荷運行狀態(tài)。符合臨床教學(xué)要求的臨床教學(xué)基地和臨床教學(xué)床位嚴重不足，學(xué)生臨床實習(xí)機會減少，缺乏正確的指導(dǎo)和規(guī)范化培訓(xùn)，基本技能和動手能力差，實踐能力不強，劣質(zhì)產(chǎn)品源源不斷地流人醫(yī)療市場。中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生的就業(yè)多是面向中醫(yī)院，目前國內(nèi)很多中醫(yī)院的發(fā)展舉步維艱，規(guī)模較小，就業(yè)缺口小。而中醫(yī)院校的大量招生，導(dǎo)致培養(yǎng)的學(xué)生質(zhì)量下降，學(xué)生畢業(yè)后不能從事臨床，更談不上發(fā)展中醫(yī)。因此，招生應(yīng)該根據(jù)市場需求，臨床教學(xué)基地的規(guī)模，確定中醫(yī)學(xué)教育的辦學(xué)規(guī)模。因為沒有充足的臨床教學(xué)資源，就不能保證學(xué)生基本的臨床實踐活動，直接影響臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
3以市場為導(dǎo)向
中醫(yī)學(xué)本科教育的根本任務(wù)是完成醫(yī)學(xué)基本訓(xùn)練，培養(yǎng)具有初步臨床能力、終身學(xué)習(xí)能力和良好職業(yè)素質(zhì)的初級醫(yī)生，為學(xué)生畢業(yè)后繼續(xù)深造和就業(yè)奠定必要的基礎(chǔ)。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，人才市場也隨之迅速發(fā)展。高等中醫(yī)院校面臨的首要問題是大學(xué)生如何面對人才市場的選擇，由市場來決定人才的培養(yǎng)和供應(yīng)已越來越受到人們的認同。中醫(yī)教育的效果最終體現(xiàn)在社會需求上，對人才就業(yè)市場進行調(diào)研，明確市場所需，使高等中醫(yī)院校辦學(xué)理念、發(fā)展規(guī)劃、培養(yǎng)目標、專業(yè)設(shè)置和質(zhì)量標準真正符合市場需求，是我國高等中醫(yī)教育改革的必然趨勢。要改變現(xiàn)行高等中醫(yī)教育專業(yè)課程設(shè)置的陳舊與社會需求的脫節(jié)，使其人才培養(yǎng)與社會需求相適應(yīng)。
由于中醫(yī)學(xué)在當今社會的從屬地位，自身市場競爭能力不強，中醫(yī)教育必須適應(yīng)醫(yī)院的模式。為此，高等中醫(yī)教育要為醫(yī)院與醫(yī)生的生存和發(fā)展服務(wù)，要主動適應(yīng)醫(yī)院的建設(shè)需要，要與時俱進。適應(yīng)醫(yī)院的模式，即是適應(yīng)市場的模式，就是適合學(xué)生的模式，也是適合學(xué)校的模式。中醫(yī)人才市場需求多來自中醫(yī)醫(yī)院，我國中醫(yī)醫(yī)院數(shù)量有限，大多數(shù)效益不理想，人才需求有限。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化的到來，中醫(yī)院面臨著巨大的生存與發(fā)展的壓力，醫(yī)院的工作始終要圍繞社會與經(jīng)濟效益這兩個中心進行，這就要求醫(yī)院的所有醫(yī)生，不管你是中醫(yī)師或是西醫(yī)師，都要能勝任門診、病房、急診工作，還要能保持和發(fā)展自己中醫(yī)的特色與專長，以促進醫(yī)院的建設(shè)發(fā)展。
在現(xiàn)代醫(yī)療體制下，一個只具有中醫(yī)臨床能力的畢業(yè)生，是很難進人醫(yī)院從事臨床工作的，而一個具有西醫(yī)臨床能力的人，可以進人西醫(yī)院、也可以進人中醫(yī)院從事臨床工作。從中醫(yī)師的成長歷程看，低年資中醫(yī)師很難有中醫(yī)市場，中醫(yī)臨床能力需要厚積薄發(fā)，很多中醫(yī)師都是人到中年才有所成。從培養(yǎng)目標的可行性和市場性來說，高等中醫(yī)教育培養(yǎng)的目標應(yīng)該首先是一個具有西醫(yī)臨床能力的臨床醫(yī)師，其次才是一個具有初步中醫(yī)臨床能力的初級中醫(yī)師。"
世易時移，適者生存，不適者淘汰。片面強調(diào)是中醫(yī)院校，一味強調(diào)加強中醫(yī)課程，固守學(xué)科傳統(tǒng)是不明智的，必須使學(xué)科與市場需求相結(jié)合，學(xué)科如果不被市場所認可，就不可能得到發(fā)展，最終可能走向湮滅。我們必須解放思想，實事求是，從社會、用人單位的需求和學(xué)生就業(yè)需要出發(fā)，從中醫(yī)學(xué)和高等中醫(yī)教育發(fā)展大局出發(fā)，在保證中醫(yī)藥基本知識和基本技能的同時，對中醫(yī)課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容進行優(yōu)化、組合，加強現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識的傳授，積極培養(yǎng)現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)知識。
4加強臨床能力的培養(yǎng)
醫(yī)學(xué)生的臨床工作能力主要表現(xiàn)為臨床思維能力和實際操作能力這兩個方面。在臨床醫(yī)學(xué)教育中，應(yīng)注重學(xué)生臨床思維能力和臨床實踐能力的培養(yǎng)。臨床教學(xué)作為人才實戰(zhàn)能力培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是整個中醫(yī)教育的重中之重，也是目前中醫(yī)教育全程中的'瓶頸，可以說，中醫(yī)學(xué)生與西醫(yī)學(xué)生的差距很大部分是在實習(xí)這一年形成的，實際上這也是由于中醫(yī)院與西醫(yī)院的差距造成的。為此，在畢業(yè)實習(xí)這一臨床實踐教學(xué)過程中，高等中醫(yī)院校應(yīng)該重視臨床教學(xué)基地的建設(shè)，應(yīng)根據(jù)高等中醫(yī)教育的要求選擇教學(xué)醫(yī)院，不降低標準，不斷改進教學(xué)方法，培養(yǎng)與提高中醫(yī)專業(yè)學(xué)生的臨床工作能力，使之符合用人單位與社會的需要，適應(yīng)激烈的市場竟爭。
4。1規(guī)范臨床帶教醫(yī)師的技能教師在中醫(yī)教育事業(yè)中應(yīng)處于優(yōu)先發(fā)展的地位，教師是中醫(yī)教育的第一資源。
所謂名師出高徒，帶教老師應(yīng)加強自身修養(yǎng)，在業(yè)務(wù)上精益求精，規(guī)范操作。制定臨床實踐技能培訓(xùn)日標，在臨床醫(yī)療活動中注意培養(yǎng)學(xué)生。通過教學(xué)查房、管理病人、病例討論，以問題為中心的講座等培養(yǎng)學(xué)生的臨床思維，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在法律允許的范圍內(nèi)，積極創(chuàng)造條件和機會，讓學(xué)生親自動手，培養(yǎng)他們解決臨床實際問題的能力。
4。 2中醫(yī)臨床實習(xí)中醫(yī)學(xué)的生命力在于臨床療效。
歷史上，傳統(tǒng)中醫(yī)師基本上均是以師帶徒的方式培養(yǎng)的。部分院校倡導(dǎo)的本科生導(dǎo)師負責(zé)制值得推薦，能讓學(xué)生早臨床，多臨床，提前實現(xiàn)中醫(yī)理論與實踐結(jié)合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效益，培養(yǎng)中醫(yī)臨床能力。
4。 3醫(yī)臨床實習(xí)作為一個現(xiàn)代中醫(yī)本科畢業(yè)生，必須具備西醫(yī)臨床能力，要能勝任醫(yī)院的病房工作和急診工作，才能得到用人單位的認可和接納。
面對社會和用人單位的需要，面對醫(yī)院臨床工作的實際，必須培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)生的西醫(yī)臨床基本功。中醫(yī)學(xué)生與西醫(yī)學(xué)生臨床能力的差距，就我個人的看法，很大部分是由于實習(xí)醫(yī)院的差距造成的。綜合性西醫(yī)院在病源、病種、診療方面，比中醫(yī)院具有優(yōu)勢，學(xué)生臨床機會多。有條件者，如能設(shè)立西醫(yī)院臨床實習(xí)基地，使其與醫(yī)科院校的實習(xí)生共同實習(xí)，一定對西醫(yī)臨床能力的培養(yǎng)大有裨益。
4。 4建立臨床技能模擬訓(xùn)練中心隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，仿真技術(shù)不斷完善，接近于真實的模擬教具將被廣泛應(yīng)用。
中醫(yī)院由于本身的綜合實力不強，競爭力差，醫(yī)療的開展不盡人意，學(xué)生動手的機會不多。這方面的彌補學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生實習(xí)需要，建立臨床技能模擬訓(xùn)練中心，配置心肺聽診、肝脾觸診、復(fù)蘇和智能模擬人等系統(tǒng)，建立模擬診室、模擬醫(yī)院、模擬病人，以及小型的教學(xué)診室、門診、醫(yī)院，供學(xué)生臨床見習(xí)，尤其是解決有創(chuàng)傷性的技能操作訓(xùn)練，彌補臨床實踐的不足，給學(xué)生創(chuàng)造反復(fù)練習(xí)的機會，培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范化操作技能和臨床思維能力，為進一步的臨床實際操作奠定較好的基礎(chǔ)。
4。 5設(shè)立嚴格的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)管機制教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線，醫(yī)學(xué)教育更是如此。
任何醫(yī)學(xué)院校的教育質(zhì)量的最終判定都要看其畢業(yè)生的素質(zhì)，所以素質(zhì)保障工作就顯得十分重要。在各臨床教學(xué)點設(shè)立相應(yīng)的教學(xué)監(jiān)督管理機構(gòu)，建立具有可操作性的嚴格的考核制度，形成管理部門、科室、實習(xí)小組、帶教老師等多級管理網(wǎng)絡(luò)，逐級承諾，層層落實。建立在科考勤和出科考核制度。嚴格出科考核，內(nèi)容包括病歷書寫、回答問題、操作技能等。管理部門按時督促檢查，缺勤或考核不合格者不予出科。
5結(jié)語
中醫(yī)事業(yè)的興衰全系于人才，而人才的優(yōu)劣則決定于教育。在現(xiàn)行中醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的學(xué)生一學(xué)校一醫(yī)院各個鏈條中，培養(yǎng)目標與市場脫節(jié)，很多學(xué)生臨床能力差，畢業(yè)后不能進人醫(yī)院工作，利益得不到保障，學(xué)校為保證自身利益，大量招生，教學(xué)質(zhì)量得不到保證，最終損害的是整個中醫(yī)藥的發(fā)展，形成一個惡性循環(huán)，中醫(yī)臨床陣地萎縮�？紤]學(xué)生的需求，從用人單位的需求設(shè)置培養(yǎng)目標，學(xué)校的發(fā)展和社會需求相適應(yīng)，中醫(yī)教育和中醫(yī)臨床之間協(xié)調(diào)發(fā)展，中醫(yī)教育為臨床輸送合格的人才，中醫(yī)臨床得到很好的發(fā)展，才能為中醫(yī)教育提供更大的就業(yè)缺口，帶動中醫(yī)教育的發(fā)展，打破“中醫(yī)人才的低能一就業(yè)困難”這一惡性循環(huán)，中醫(yī)教育事業(yè)才能步人可持續(xù)發(fā)展的軌道。
中醫(yī)教育論文 13
新時期已進入全面推行素質(zhì)教育的時代，我們在康復(fù)專業(yè)中醫(yī)學(xué)教學(xué)中進行教學(xué)改革，通過更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式;精簡教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)自主性；全方位加強學(xué)生的素質(zhì)教育等措施，取得了良好效果。中醫(yī)學(xué)是以中醫(yī)藥理論與實踐經(jīng)驗為主體，研究人類生命活動中健康與疾病轉(zhuǎn)化規(guī)律及其預(yù)防、診斷、治療、康復(fù)和保健的綜合性科學(xué)。它是醫(yī)學(xué)高等�？茖W(xué)校康復(fù)專業(yè)的必修課程，屬于中醫(yī)康復(fù)治療的基礎(chǔ)課、橋梁課，涉及的知識面廣，不僅要求培養(yǎng)學(xué)生具有扎實的基本理論知識和一定的臨床操作能力，更要具備慎獨誠信的職業(yè)道德素質(zhì)。
1康復(fù)專業(yè)中醫(yī)學(xué)課程培養(yǎng)目標
知識目標：掌握中醫(yī)學(xué)基本理論、基本技能，熟悉常見病、多發(fā)病的中醫(yī)�？圃\療知識，了解中醫(yī)學(xué)養(yǎng)身預(yù)防等知識。
能力目標：培養(yǎng)學(xué)生判斷分析能力，充分運用辨證思維方法去診察病情、識病辨證的能力，從而為臨床各科奠定理論基礎(chǔ)，具有對基層群體進行健康、養(yǎng)生、疾病預(yù)防宣教的能力。
素質(zhì)目標：具備慎獨誠信的職業(yè)道德素質(zhì)和嫻熟的專業(yè)技術(shù)素質(zhì)，建立良好的人際情感和救死扶傷的高尚情操。
2當前中醫(yī)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀
目前大多醫(yī)學(xué)�？圃盒５闹嗅t(yī)學(xué)都是是由傳統(tǒng)的課堂講授、實訓(xùn)室操作和臨床實習(xí)三個部分組成。目前教學(xué)中存在的問題主要集中體現(xiàn)在以下幾個方面：傳統(tǒng)教學(xué)手段落后，教學(xué)效率低下；教學(xué)課時少而內(nèi)容多，課時安排不合理；只注重專業(yè)知識的傳授卻忽視對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。.
3中醫(yī)學(xué)教學(xué)改革具體措施
中醫(yī)學(xué)是一門實踐性很強的學(xué)科，我們針對康復(fù)專業(yè)學(xué)生特點，以痗高學(xué)生綜合素質(zhì)為核心，以提高中醫(yī)教學(xué)質(zhì)量為目的，圍繞更新教學(xué)觀念，改變教學(xué)模式，精選教學(xué)內(nèi)容，加強對學(xué)生的素質(zhì)教育等方面進行了改革探索。
3.1更新教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變教學(xué)模式
3.1.1提倡“學(xué)為主體” 傳統(tǒng)課堂教學(xué)一直是教師“以講為主，以講居先”，而中醫(yī)學(xué)中有許多知識比較抽象、難懂，如果采用教師平鋪直敘的講授方式會讓學(xué)生感覺特別枯燥，難以理解，而且容易對該門課程產(chǎn)生厭學(xué)情緒。我們在提倡“學(xué)為主體”的教改中，改變這種“一言堂”模式，學(xué)生成為教學(xué)的主角，教師則從“講臺上的圣人”轉(zhuǎn)變成“身邊的指引者”。
3.1.2豐富教學(xué)手段中醫(yī)學(xué)中有許多知識比較抽象、難懂，例如陰陽五行學(xué)說中五行生克的規(guī)律、陰陽消長的規(guī)律，傳統(tǒng)的教學(xué)方法很難使學(xué)生領(lǐng)會其內(nèi)涵。如充分利用Powerpoint等制作課件、嵌入flash動畫和視頻等多媒體形式加以展示，將文字、圖片、動畫、聲音等有機組合起來，使教學(xué)內(nèi)容更加直觀化、生動化、形象化，學(xué)生一目了然，便于掌握。在講授腧穴取穴法、針刺手法、灸法、推拿手法等內(nèi)容時，利用多媒體教學(xué)手段既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，便于邏輯思維，又能增強記憶效果。在講授望診時尤其是舌診，比較相近的舌色、舌苔如紅、絳、紫，舌苔的腐、膩、滑等表象，如果僅憑語言敘述很難讓學(xué)生領(lǐng)會，通過多媒體圖片展示，不僅可以增強效果，而且令學(xué)生印象深刻。
3.1.3采用PBL教學(xué)法 PBL（Problem-based-learing ）教學(xué)法是以問題為導(dǎo)向的教學(xué)法，是基于現(xiàn)實的以學(xué)生為中心的教育方式。PBL醫(yī)學(xué)教育是以問題為基礎(chǔ)，以醫(yī)學(xué)生為主體，以小組討論為形式，在輔導(dǎo)教師的參與下，圍繞某一學(xué)生專題或具體病理的診治等問題進行研究的學(xué)習(xí)過程。以“七情”章節(jié)為例：收集學(xué)生們熟悉的案例，他們在中學(xué)時學(xué)過《范進中舉》這篇課文，可詢問學(xué)生范進中舉后出現(xiàn)何種狀況？后來又是如何變化的？學(xué)生回答中舉后狂喜過度導(dǎo)致癲狂，后來老丈人一巴掌將其打清醒。以學(xué)生們熟悉的案例將其注意力和積極性調(diào)動起來，教師繼續(xù)給出問題，《紅樓夢》中林黛玉為何終曰抑郁而致肺癆？《三國演義》中周瑜為何被諸葛亮三氣而吐血身亡？針對這些問題，教師可引出中醫(yī)基礎(chǔ)知識中“七情”的相關(guān)概念及致病特點。學(xué)生興趣很濃，教師可以再次深入詢問生活中哪些疾病多與情志有關(guān)，學(xué)生以小組為單位進行討論，最后在課堂進行全班討論，每個小組推選出一人發(fā)言，闡述小組討論的結(jié)果，接受提問，回答問題。同時鼓勵學(xué)生用學(xué)過的西醫(yī)知識解釋相關(guān)問題，可以提出質(zhì)疑甚至反對意見。最后由老師總結(jié)鞏固知識要點。PBL教學(xué)模式大大提高了學(xué)生的認知水平，使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，學(xué)生對所學(xué)知識以分析評價、質(zhì)疑問難，形成探索性、批判性思維，有利于中醫(yī)知識的掌握。
3.2精簡教學(xué)內(nèi)容提高學(xué)生學(xué)習(xí)自主性 目前大多數(shù)教師普遍覺得學(xué)時偏少，書本內(nèi)容多且面積太廣，導(dǎo)致學(xué)生們?nèi)鄙僮灾鲗W(xué)習(xí)的空間，沒有余力去學(xué)自己感興趣的東西。我們對教學(xué)內(nèi)容進行重構(gòu)，講究“少而精”。針對學(xué)生的興趣，成立課外興趣小組，如針灸推拿小組、氣功愛好者協(xié)會等，而教師作為引導(dǎo)者，給學(xué)生留有充足的自主學(xué)習(xí)空間。在教學(xué)中樹立“授之以魚不如授之以漁”的觀念，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性、獨立性，真正實現(xiàn)“學(xué)為主體”。
3.3全方位加強對學(xué)生的素質(zhì)教育
3.3.1加強傳統(tǒng)文化熏陶滲透積極向上的思想道德意識 中國傳統(tǒng)文化堪稱倫理文化，而根植于中國傳統(tǒng)文化的中醫(yī)藥教育必是倫理型教育。倫理至上的精神滲透在中華文化的各個方面。而儒家文化在中國傳統(tǒng)文化中一直占據(jù)主導(dǎo)地位，因此，中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展必然受到儒家正統(tǒng)思想的影響。儒家的最高道德標準是“仁”，而醫(yī)術(shù)作為一種消除病痛、完善健康的手段正是對應(yīng)了儒家的“仁義”思想。中國綿延幾千年的中醫(yī)學(xué)，在漫長的萌芽、成長、成熟、繁榮中，形成了自身的道德體系和價值觀念，從耳熟能詳?shù)摹安粸榱枷�，當為良醫(yī)”到“醫(yī)乃仁術(shù)”等至理名言都表明醫(yī)生要有高尚的醫(yī)德。我們提倡學(xué)生除了認真鉆研本學(xué)科課程之外，也要博覽醫(yī)古文和中國醫(yī)學(xué)史等書籍，教育學(xué)生學(xué)習(xí)歷代名醫(yī)寬厚的文史哲知識功底和高尚的醫(yī)德風(fēng)范，在傳統(tǒng)文化的熏陶中潛移默化地加強德育教育。
3.3.2引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀培養(yǎng)敬業(yè)精神 孫思邈在《大醫(yī)精誠》中指出：“醫(yī)人不得恃己所長，專心經(jīng)略財物”、“不得以彼富貴，處以珍貴之藥，令彼難求，自炫功能”。清代《吳鞠通行醫(yī)記》中亦寫道：“良醫(yī)處世，不矜名，不計利，此為立德�！崩顣r珍歷經(jīng)二十七年的辛勤勞動和不懈努力寫成《本草綱目》。在教學(xué)過程中通過生動的實例，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀，樹立忠于職守，熱愛本職的敬業(yè)精神.
4教學(xué)改革效果評估
該教改的.目標是通過對康復(fù)專業(yè)學(xué)生臨床前期教學(xué)的嘗試，使中醫(yī)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容規(guī)范化、合理化；探索相應(yīng)的教學(xué)方法以及教學(xué)模式；全方位加強對學(xué)生的素質(zhì)教育，使學(xué)生成為全面發(fā)展的高素質(zhì)技能型人才。
我校教學(xué)督導(dǎo)組多次深入檢查中醫(yī)學(xué)教學(xué)授課，他們對教學(xué)內(nèi)容設(shè)置、教研室教師結(jié)構(gòu)、教學(xué)錄像等多媒體資料以及授課質(zhì)量等均給予高度評價，對我們的改革效果感到滿意。此外，我們通過調(diào)查表的形式對兩屆共計63名學(xué)生進行問卷調(diào)查，結(jié)果顯示，91.8%的學(xué)生認為PBL教學(xué)法的引入能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)中，使學(xué)生通過課堂教學(xué)既掌握知識又學(xué)會思考，有利于提高其分析問題、解決問題的能力；93.6%的學(xué)生認為，課外興趣小組能充分滿足學(xué)生的不同需求，使本來枯燥的學(xué)習(xí)變得生動有趣；89.6%的學(xué)生認為多媒體課件結(jié)合模型能顯著提高學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解；95.3%的學(xué)生認識到醫(yī)務(wù)工作的神圣，認為醫(yī)療過程不能有半點馬虎，必須全身心的投入。
總之，我們針對康復(fù)專業(yè)中醫(yī)教學(xué)嘗試了多方面的改革，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅掌握了基本知識和基本技能，提高了學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)了創(chuàng)新性思維，并且培養(yǎng)學(xué)生具備慎獨誠信的職業(yè)道德素質(zhì)和嫻熟的專業(yè)技術(shù)素質(zhì)，建立良好的人際情感和救死扶傷的高尚情操。
中醫(yī)教育論文 14
中醫(yī)傳統(tǒng)康復(fù)療法對各種障礙具有很好的效果，如腦卒中及腦外傷的肢體運動感覺功能障礙、吞咽構(gòu)音障礙、言語功能障礙、肢體痙攣；脊髓損傷的肢體運動感覺功能障礙、膀胱功能障礙、性功能障礙、肢體痙攣；腦癱的運動功能障礙，言語功能障礙、認知障礙等[3]。因此中醫(yī)康復(fù)療法與現(xiàn)代康復(fù)療法結(jié)合，對患者的康復(fù)具有積極意義。隨著現(xiàn)代康復(fù)醫(yī)學(xué)的引入，中醫(yī)界開始系統(tǒng)發(fā)掘、整理和研究中國傳統(tǒng)的康復(fù)醫(yī)學(xué)理論、技術(shù)和治療方法，中醫(yī)逐漸形成了一門新興的綜合性學(xué)科。它與中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)和中醫(yī)臨床學(xué)構(gòu)成了完整的中醫(yī)體系。盡管中醫(yī)康復(fù)與現(xiàn)代康復(fù)醫(yī)學(xué)有著不同的理論基礎(chǔ)和康復(fù)治療技術(shù)，但二者都是以人的功能為研究對象，以改善功能障礙，促進病、傷、殘者回歸社會為最終目標。
根據(jù)中華人民共和國衛(wèi)生部公布的醫(yī)療機構(gòu)的數(shù)據(jù)和綜合醫(yī)院康復(fù)科對治療師數(shù)目的規(guī)定，截至20xx年7月，全國綜合醫(yī)院所需要治療師約8萬人。而目前從事康復(fù)治療的'總?cè)藬?shù)大約1萬人�，F(xiàn)代康復(fù)醫(yī)學(xué)教育在我國經(jīng)歷了20余年的發(fā)展，仍存在著人才缺少的局面。中醫(yī)康復(fù)是康復(fù)環(huán)節(jié)中不可缺少的部分，從目前高等中醫(yī)院校學(xué)科設(shè)計上看，中醫(yī)康復(fù)本科專科設(shè)計幾乎寥寥無幾，更加凸顯從事中醫(yī)康復(fù)人員的匱乏。
中醫(yī)康復(fù)與現(xiàn)代康復(fù)的區(qū)別主要在于中醫(yī)在關(guān)注患者康復(fù)時對障礙的觀察較宏觀；而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)則對障礙的觀察細微并且定量，療法多樣，康復(fù)理論系統(tǒng)和規(guī)范。兩者各有優(yōu)勢，將兩者互相滲透融合更有利于患者的康復(fù)。因此，在中醫(yī)康復(fù)的教育中融入現(xiàn)代的康復(fù)理念和評定等內(nèi)容顯得尤為重要。
中西醫(yī)康復(fù)相結(jié)合是中醫(yī)康復(fù)教育的一個方法。中醫(yī)康復(fù)教育的對象是在職中醫(yī)人員和中醫(yī)本科生；最常見的康復(fù)病種以神經(jīng)損傷為主，例如腦損傷、脊髓損傷等，對主要病種進行中醫(yī)康復(fù)教育，盡快掌握康復(fù)流程及主要內(nèi)容，使從事中醫(yī)康復(fù)的人員將中醫(yī)康復(fù)理念及方法推廣到心肺等其他領(lǐng)域應(yīng)用。
由于現(xiàn)在許多醫(yī)院的康復(fù)科是在現(xiàn)有中醫(yī)科人員基礎(chǔ)上組建而成，因此對現(xiàn)職中醫(yī)師、針灸師、按摩師的培訓(xùn)和教育大多采用送到康復(fù)醫(yī)療發(fā)展較全面的醫(yī)院進修學(xué)習(xí)，因此對進修生的培訓(xùn)在重視中醫(yī)康復(fù)療法的同時應(yīng)該進行現(xiàn)代康復(fù)療法及評定內(nèi)容的補充，在培訓(xùn)方式上采用理論授課及實際操作相結(jié)合，使進修人員在進修后能將中西醫(yī)康復(fù)知識運用于臨床。
培訓(xùn)計劃：將康復(fù)評定及中西醫(yī)康復(fù)療法設(shè)置為培訓(xùn)內(nèi)容，與中醫(yī)針灸、按摩、中藥的使用與具體問題相結(jié)合。以腦血管病及脊髓損傷的評定、康復(fù)為切入點，將現(xiàn)代康復(fù)理念融入中醫(yī)康復(fù)療法。針對具體的康復(fù)問題，如假性球麻痹、痙攣、肩手綜合癥、偏癱平衡障礙、認知障礙、失語及脊髓損傷并發(fā)癥等，設(shè)置相關(guān)課程，使進修醫(yī)生對中醫(yī)康復(fù)有全面認識。通過以上培訓(xùn)，使中西康復(fù)融合貫通。
現(xiàn)代康復(fù)療法的介紹：在介紹以上評定和不同障礙康復(fù)的基礎(chǔ)上，介紹物理治療法、作業(yè)治療法的基本方法及內(nèi)容。培訓(xùn)計劃目的是將中西醫(yī)康復(fù)概念及方法融會貫通，必將對中醫(yī)康復(fù)起到積極作用。
現(xiàn)代康復(fù)醫(yī)學(xué)本科教育是指20xx年度教育部正式批準首都醫(yī)科大學(xué)等5所高等院校開設(shè)康復(fù)治療專業(yè)本科教育，學(xué)制4年，授予理學(xué)學(xué)士學(xué)位[4]，使現(xiàn)代康復(fù)人才的培養(yǎng)有了長足的進步。但是中醫(yī)院校對中醫(yī)康復(fù)專業(yè)的設(shè)置有限，使得中醫(yī)康復(fù)人才的匱乏尤為突出。
因此中醫(yī)康復(fù)本科教育及課程體系的建設(shè)非常重要。中醫(yī)康復(fù)本科教育應(yīng)該在臨床康復(fù)學(xué)、針灸學(xué)、推拿學(xué)等必修課程基礎(chǔ)上，重點突出康復(fù)醫(yī)學(xué)評定、康復(fù)治療學(xué)的課程。目前可供參考的教材為高等醫(yī)學(xué)院�？祻�(fù)治療學(xué)系列教材，如《康復(fù)療法評定學(xué)》《運動學(xué)》《物理療法與作業(yè)療法概論》《臨床運動療法學(xué)》等，應(yīng)盡量爭取做到基礎(chǔ)課與專業(yè)課并重，中醫(yī)傳統(tǒng)理論方法與西醫(yī)康復(fù)理論方法并重，突出實踐操作技能和專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)。通過加強這兩個層面的教育，必將使中醫(yī)康復(fù)效果及地位在實踐中大大提高。
由于殘疾數(shù)量的增加，康復(fù)人才的缺乏，使中醫(yī)康復(fù)效果的潛力未得到充分發(fā)揮，故中醫(yī)康復(fù)的教育有待進一步完善。要適合中國康復(fù)醫(yī)療發(fā)展的需求，我們有必要借鑒西方康復(fù)醫(yī)學(xué)的優(yōu)點，如現(xiàn)代康復(fù)醫(yī)學(xué)在康復(fù)評估、康復(fù)技術(shù)方面的專項化、規(guī)范化和量化。中西康復(fù)療法有機結(jié)合起來，可大大提高康復(fù)療效，推進中醫(yī)康復(fù)醫(yī)療的進步與發(fā)展。
中醫(yī)教育論文 15
1更新教育觀念，科學(xué)準確定位
由于成人高等學(xué)歷教育生源逐漸萎縮，學(xué)歷教育不再是成人教育唯一的任務(wù)，而非學(xué)歷教育則有著更加廣闊的發(fā)展前景。從單純的成人高等學(xué)歷教育，向以職業(yè)為導(dǎo)向的繼續(xù)教育轉(zhuǎn)變，是中醫(yī)藥成人教育的必由之路。中醫(yī)藥成人教育具有職業(yè)屬性和特點，以滿足中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展和專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)崗位對中醫(yī)藥知識的需求為要，針對培養(yǎng)對象大部分是本行業(yè)的在崗從業(yè)人員的特點，要改變原有的辦學(xué)模式，從單純學(xué)歷導(dǎo)向的教育向職業(yè)導(dǎo)向的教育培訓(xùn)過渡。職業(yè)導(dǎo)向的教育培訓(xùn)包括成人高等學(xué)歷教育、職業(yè)崗位培訓(xùn)、職業(yè)技能培訓(xùn)、中醫(yī)藥在崗繼續(xù)教育等。為應(yīng)對中醫(yī)藥人員知識技術(shù)老化，知識更新周期縮短，工作轉(zhuǎn)崗等狀況，可以通過職業(yè)教育培訓(xùn)，充實和更新專業(yè)知識及技能，完善知識結(jié)構(gòu)，不斷提高中醫(yī)藥人員的職業(yè)技術(shù)水平和業(yè)務(wù)能力，提高創(chuàng)新能力，提高其工作崗位勝任能力。要順應(yīng)終身教育的大潮，更新觀念，科學(xué)定位，抓住機遇，緊跟中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的步伐，以改革和創(chuàng)新為動力，調(diào)整辦學(xué)方向，改變單一學(xué)歷教育模式，代之以職業(yè)崗位培訓(xùn)、職業(yè)技能培訓(xùn)、中醫(yī)藥在崗繼續(xù)教育等多種形式的中醫(yī)藥繼續(xù)教育模式，盡快實現(xiàn)高等中醫(yī)藥院校成人教育辦學(xué)模式轉(zhuǎn)型，促進中醫(yī)藥成人教育事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。基于上述認識，為貫徹落實國家“雙證”制度，江西中醫(yī)藥大學(xué)制定出臺了《關(guān)于鼓勵在校大學(xué)生取得學(xué)歷文憑和職業(yè)資格證書國家“雙證”的意見》，鼓勵和支持在校學(xué)生參加職業(yè)技能培訓(xùn)與鑒定，開展中醫(yī)藥及食品營養(yǎng)類職業(yè)技能培訓(xùn)與鑒定工作，精心組織培訓(xùn)教學(xué)與鑒定考試，現(xiàn)已開展的項目有：保健按摩師、保健刮痧師、公共營養(yǎng)師、心理咨詢師、美容師、養(yǎng)老護理員、中藥調(diào)劑員、中藥炮制工、醫(yī)藥商品購銷員、藥物制劑工、育嬰師、芳香保健師等職業(yè)中、高級技能培訓(xùn)與考核鑒定，通過中醫(yī)藥職業(yè)技能的培訓(xùn)與鑒定，提升了我校學(xué)生的就業(yè)擇業(yè)競爭力，增強了我校社會服務(wù)能力。
2以市場為導(dǎo)向，服務(wù)行業(yè)與地方
中醫(yī)藥成人教育的轉(zhuǎn)型要遵循中醫(yī)藥繼續(xù)教育規(guī)律，要充分理解、吃透、用足國家有關(guān)政策。非學(xué)歷教育社會化、市場化程度很高，中醫(yī)藥成人教育的轉(zhuǎn)型要以提供高質(zhì)量教育服務(wù)為導(dǎo)向，以提高中醫(yī)藥在職從業(yè)人員職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)為抓手，為促進地方經(jīng)濟建設(shè)、中醫(yī)藥行業(yè)發(fā)展和提高人民健康水平作出貢獻。因此，中醫(yī)藥成人教育要建立適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展需要的辦學(xué)機制，增設(shè)社會緊缺的學(xué)科專業(yè)，適度發(fā)展成人本科學(xué)歷教育，強化職業(yè)技能和資格培訓(xùn)，大力發(fā)展大學(xué)后的繼續(xù)教育。中醫(yī)藥成人教育轉(zhuǎn)型既不能等、靠、要，又不能盲目亂轉(zhuǎn)，要切合當?shù)貙嶋H，本著為中醫(yī)藥行業(yè)和社會服務(wù)的宗旨，整合高校優(yōu)質(zhì)教育資源，充分利用中醫(yī)藥特色和優(yōu)勢，把發(fā)展戰(zhàn)略重點向農(nóng)村、社區(qū)基層轉(zhuǎn)移，送教上門。充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)教育資源，提供遠程教育服務(wù)，構(gòu)建終身教育服務(wù)平臺。以市場需求為導(dǎo)向，開辟多形式、多渠道、多途徑的.辦學(xué)模式，加強與政府、行業(yè)及企事業(yè)單位的合作，大力開展以崗位勝任能力為核心的中醫(yī)藥繼續(xù)教育培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容強調(diào)學(xué)以致用，結(jié)合工作實際，確保中醫(yī)藥繼續(xù)教育的質(zhì)量和效益。通過中醫(yī)藥繼續(xù)教育服務(wù)，取得行業(yè)主管部門和社會的認可，爭取更多政府和衛(wèi)生主管部門繼續(xù)教育項目。近年來，中醫(yī)藥成人教育也呈現(xiàn)出多樣化學(xué)習(xí)需求的傾向，由于生活質(zhì)量的提高和健康保健意識增強，為了滿足個人的興趣愛好，提高中醫(yī)藥文化修養(yǎng)，達到養(yǎng)生保健的目的，有部分成人學(xué)員有學(xué)習(xí)中醫(yī)藥知識的需求，從終身教育角度講這是將來潛在的學(xué)習(xí)對象和發(fā)展方向，啟示我們從中可以尋求新的教育增長點。為此，我們通過加強與衛(wèi)生行政主管部門的合作，從20xx年開始，面向省內(nèi)中醫(yī)藥行業(yè)、縣級醫(yī)療機構(gòu)和農(nóng)村社區(qū)等，開展了幾十項中醫(yī)藥繼續(xù)教育培訓(xùn)項目，培訓(xùn)學(xué)員超過一萬人次。尤其近年來，我校中醫(yī)藥繼續(xù)教育在項目的規(guī)格、數(shù)量等方面都有新的突破，年均獲4～5個國家及省級培訓(xùn)項目。先后承辦了國家中醫(yī)藥管理局繼續(xù)教育“西學(xué)中”、衛(wèi)生部“走進西部”萬名縣級醫(yī)院醫(yī)師培訓(xùn)、江西省縣級中醫(yī)臨床技術(shù)骨干培訓(xùn)、中醫(yī)類別全科醫(yī)師轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)、中西醫(yī)結(jié)合人才培訓(xùn)、縣級醫(yī)院精神專業(yè)醫(yī)師（護士）骨干師資培訓(xùn)、新錄用衛(wèi)生監(jiān)督人員培訓(xùn)、康復(fù)治療師培訓(xùn)等項目。此外，為縣級中醫(yī)院開展了“西醫(yī)人員學(xué)習(xí)中醫(yī)”培訓(xùn)，為江鈴集團等國有大型企業(yè)職工開展中醫(yī)養(yǎng)生講座。
3提高辦學(xué)質(zhì)量，維護良好聲譽
中醫(yī)藥成人教育在轉(zhuǎn)型過程中，不應(yīng)忽視提高學(xué)歷教育質(zhì)量，要注意維護成人教育辦學(xué)的聲譽。近年來成人學(xué)歷教育雖然招生勢頭逐漸減緩，但學(xué)歷教育尤其是專科生本科層次在當前成人高等教育中仍占有舉足輕重的地位，在現(xiàn)階段還有其存在的價值和發(fā)展的空間，人才市場對繼續(xù)提升學(xué)歷文憑還有大量需求。但就我國目前高等成人學(xué)歷教育總體情況來看，其質(zhì)量令人堪憂，甚至已受到社會垢病，成人學(xué)歷教育文憑在人們心目中貶值，社會認可度降低“，含金量”急劇下降。究其原因，主要是一些成人學(xué)歷教育辦學(xué)機構(gòu)辦學(xué)指導(dǎo)思想不端正，管理不規(guī)范，質(zhì)量監(jiān)控乏力，教學(xué)投入嚴重不足。主要表現(xiàn)為下放和轉(zhuǎn)移成人學(xué)歷教育辦學(xué)權(quán)，隨意設(shè)立教學(xué)站點，同時缺乏有效監(jiān)督管理。成人學(xué)歷教育教學(xué)站點良莠不齊，以創(chuàng)收羸利為目的，急功近利。為搶奪生源，常常惡性競爭，違規(guī)招生，淪為招生中介機構(gòu)；為節(jié)省開支，常常出現(xiàn)違規(guī)辦學(xué)，少開課程甚至不開課程，編造成績，變成變相出賣文憑的機構(gòu)。如不及時改變這種現(xiàn)狀，成人高等學(xué)歷教育將自斷生路、自毀前程。因此，我們深刻地認識到，中醫(yī)藥成人教育必須端正辦學(xué)思想，從過去一味強調(diào)擴大招生規(guī)模，轉(zhuǎn)到以提高辦學(xué)質(zhì)量，規(guī)范辦學(xué)行為的軌道上來，在大力發(fā)展非學(xué)歷教育的同時，要穩(wěn)定學(xué)歷教育規(guī)模，加強內(nèi)涵建設(shè)，落實各個教學(xué)環(huán)節(jié)，夯實質(zhì)量基礎(chǔ)，制定符合成人高等教育的質(zhì)量標準，加強質(zhì)量監(jiān)控和管理，增加辦學(xué)投入經(jīng)費，解決“函授不函，夜大不夜”的窘境，使之健康、有序、持續(xù)地發(fā)展。實踐中，我們確立了“穩(wěn)定規(guī)模、提升質(zhì)量、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、突出特色”的辦學(xué)指導(dǎo)思想，在成人教育生源普遍下滑的不利形勢下，主動出擊，采取多項措施，穩(wěn)步發(fā)展學(xué)歷教育。為了進一步提高我校學(xué)歷教育質(zhì)量，規(guī)范學(xué)歷教育，啟動實施了《江西中醫(yī)藥大學(xué)本�？评^續(xù)教育質(zhì)量提升計劃》，同時加強對教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)控，落實主要教學(xué)環(huán)節(jié)，組織專業(yè)教師到教學(xué)站點對畢業(yè)生進行實踐環(huán)節(jié)考核、主干課程抽考，起到以考促學(xué)的作用。加強學(xué)生自學(xué)環(huán)節(jié)的督導(dǎo)，要求任課教師進行自學(xué)指導(dǎo)，為學(xué)生制定自學(xué)計劃、布置批改作業(yè)、答疑解惑。為進一步加強對函授教學(xué)站點的管理工作，完善管理制度，規(guī)范各教學(xué)站點的辦學(xué)行為，我們還制定出臺了《江西中醫(yī)藥大學(xué)成人高等教育教學(xué)站管理辦法（暫行）》，定期召開教學(xué)站點工作會，加強對站點管理人員的培訓(xùn)，提高教學(xué)站點工作人員的政策水平和業(yè)務(wù)能力。落實教學(xué)站點淘汰制度，培育扶持辦學(xué)條件好、生源好的站點，淘汰辦學(xué)規(guī)模小、招生不規(guī)范、辦學(xué)條件差、教學(xué)管理亂的教學(xué)站點。推進現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)管理技術(shù)應(yīng)用，全面提升辦學(xué)質(zhì)量和管理水平。此外，為了不斷提高繼續(xù)教育的辦學(xué)質(zhì)量，我們還加強了教育教學(xué)改革的研究，用教育教學(xué)改革的研究成果豐富辦學(xué)實踐。近三年，組織申報立項教育教學(xué)改革項目11項，其中，國家中醫(yī)藥管理局教改項目2項，江西省高等教育改革研究項目4項，江西中醫(yī)藥大學(xué)校級教改項目5項。
4結(jié)語
中醫(yī)藥繼續(xù)教育的轉(zhuǎn)型，關(guān)鍵是更新觀念，找準位置，抓住機遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)。要穩(wěn)定學(xué)歷文憑教育，提升教學(xué)質(zhì)量；大力發(fā)展非學(xué)歷教育，將其引入市場競爭機制，主動適應(yīng)社會需求，加強與辦學(xué)伙伴的縱橫上下合作與聯(lián)系，立足地方，服務(wù)行業(yè)，重心下移，面向農(nóng)村、社區(qū)基層衛(wèi)生人員，發(fā)揮高校學(xué)科優(yōu)勢，提高社會服務(wù)能力。學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育并舉，經(jīng)濟效益與社會效益并重，促進中醫(yī)藥繼續(xù)教育持續(xù)、健康發(fā)展。
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