蒙臺(tái)梭利教育法在幼兒教育改革領(lǐng)域中的應(yīng)用探討論文

　　【摘要】我國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況和社會(huì)發(fā)展對(duì)于幼兒提出了比較高的要求。我國(guó)幼兒教育在不斷發(fā)展的過程中存在一些問題，例如教學(xué)目的呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)性變化，教學(xué)過程呈現(xiàn)出形式化，教學(xué)內(nèi)容比較單一，甚至出現(xiàn)極端化的情況，教師和學(xué)生以及家長(zhǎng)的關(guān)系比較模糊。以此需要?jiǎng)?chuàng)新幼兒教育，在幼兒教育改革領(lǐng)域當(dāng)中利用蒙臺(tái)梭利教育法，可以將當(dāng)前的教育實(shí)際情況進(jìn)行綜合，從而實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新。

　　【關(guān)鍵詞】蒙臺(tái)梭利教育法幼兒教育改革領(lǐng)域

　　【中圖分類號(hào)】G610【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】2095-3089（2017）08-0048-01

　　針對(duì)我國(guó)幼兒教育當(dāng)中出現(xiàn)的各種問題，因此在幼兒教育改革領(lǐng)域當(dāng)中開始利用蒙臺(tái)梭利教育法。以我國(guó)幼兒教育的實(shí)際情況為基礎(chǔ)，對(duì)于蒙臺(tái)梭利教育的方法和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行借鑒，在我國(guó)教育當(dāng)中逐漸融入蒙臺(tái)梭利教育方法，創(chuàng)建良好的教育環(huán)境。首先需要將教學(xué)態(tài)度進(jìn)行端正，積極進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。

　　一、概述蒙臺(tái)梭利教育

　　蒙臺(tái)梭利教育法是以一名意大利教育家的名字而命名的，蒙臺(tái)梭利出版了一本有關(guān)幼兒教育的書，出版之后不斷被翻譯成各國(guó)語言并且在世界范圍流傳，后來開始利用這種教育模式，甚至在歐洲等地推出了蒙臺(tái)梭利活動(dòng)，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為幼兒可以為人們帶來快樂，實(shí)現(xiàn)幼兒教育，需要將幼兒身上的潛力進(jìn)行激發(fā)，從而得到自由的發(fā)揮。蒙臺(tái)梭利結(jié)合兒童生長(zhǎng)的條件，從而制定出具體的教學(xué)方法。但是需要注意一點(diǎn)，在我國(guó)的幼兒教育當(dāng)中實(shí)施蒙臺(tái)梭利教育具有一定的局限性：

　�。ㄒ唬┙�(jīng)濟(jì)化的教學(xué)目的

　　我國(guó)幼兒教育具有很強(qiáng)的目的性，利用蒙臺(tái)梭利教育法，目的就是增加幼兒園的經(jīng)濟(jì)收入，具有很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)性目的，家長(zhǎng)不夠了解蒙臺(tái)梭利教育法，他們潛意識(shí)里就將這種教學(xué)方法當(dāng)做是一種高大上的方法。盲目的進(jìn)行信奉，甚至還會(huì)花費(fèi)很多的資金讓幼兒去學(xué)習(xí)，這種做法和蒙臺(tái)梭利教學(xué)的中心思想不符，違背了教育的初衷。

　　（二）過于形式化的教學(xué)模式

　　在我國(guó)很多幼兒園當(dāng)中開始利用蒙臺(tái)梭利教育法，但是只是在表面上進(jìn)行學(xué)習(xí)，對(duì)于教學(xué)的真諦并沒有真正的了解和掌握。就是因?yàn)闆]有對(duì)于蒙臺(tái)梭利教育法深入的掌握，因此在實(shí)際應(yīng)用的過程中，就會(huì)對(duì)其教學(xué)目的和教學(xué)方式產(chǎn)生誤解，采取的就是形式教育，其內(nèi)涵并沒有真正的掌握，這樣對(duì)于蒙臺(tái)梭利就要發(fā)的發(fā)展就會(huì)造成影響，呈現(xiàn)出形式化。

　�。ㄈ�）內(nèi)容的借鑒比較極端

　　任何一種思想都不會(huì)是十全十美的，一定會(huì)存在一定的缺陷，以為一些客觀因素，對(duì)于教育法的實(shí)施和借鑒造成一定的影響，利用蒙臺(tái)梭利教育法的時(shí)候，在內(nèi)容上很容易出現(xiàn)極端的情況，我國(guó)教育上的對(duì)于自身存在的缺陷不夠重視，只是在習(xí)慣性的跟風(fēng)，沒有結(jié)合自己的情況進(jìn)行實(shí)施。

　　二、蒙臺(tái)梭利教育法在幼兒教育改革領(lǐng)域中的應(yīng)用

　�。ㄒ唬�擺正幼兒教育的態(tài)度

　　提出蒙臺(tái)梭利教學(xué)法主要是為了廣大家境困難的幼兒可以享受到良好的教育，但是在我國(guó)利用蒙臺(tái)梭利教育卻成為高收入群體的孩子才可以享受到的教育形式，利用的教育形式已經(jīng)偏離了蒙臺(tái)梭利教育的教學(xué)目的，甚至還出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)歧視的情況。幼兒園利用蒙臺(tái)梭利教育，可以將其中心觀念進(jìn)行明確，以此為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)改革創(chuàng)新。利用蒙臺(tái)梭利教育法，并不是為了將高收入的消費(fèi)水平進(jìn)行適應(yīng)，也不是為了將自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)行提高，主要目的就是為了讓更多的兒童可以接收到更好的教育方式。我國(guó)相關(guān)的教育部門需要將其教學(xué)態(tài)度進(jìn)行端正，從而將教學(xué)上的位置進(jìn)行擺正，從而將我國(guó)的教育形式進(jìn)行提升。

　�。ǘ�）改善文化之間的差異

　　在實(shí)際借鑒吸取的過程中，需要對(duì)于地域差異和文化差異進(jìn)行全面的考慮，這種差異對(duì)于教育還會(huì)產(chǎn)生一定的影響，蒙臺(tái)梭利起源于西方的意大利，西方文化和我國(guó)文化具有很大的差異，西方教育崇尚個(gè)性張揚(yáng)和自由，我國(guó)的傳統(tǒng)教育形式比較束縛和含蓄，重視兒童教育，具有很多的要去，對(duì)于蒙臺(tái)梭利的實(shí)施產(chǎn)生的影響。我國(guó)幼兒教育需要將蒙臺(tái)梭利法進(jìn)行吸取，因此需要對(duì)于其教育形式和教育精髓進(jìn)行，可以實(shí)現(xiàn)合理的應(yīng)用。

　　一般情況下，有關(guān)于蒙臺(tái)梭利的操作步驟如下：首先教師可以向幼兒將三種學(xué)習(xí)用品進(jìn)行呈現(xiàn)，將他們放在地板上，吸引幼兒的注意力，認(rèn)真的聽教師的講解，教師需要引導(dǎo)幼兒對(duì)于這些學(xué)習(xí)用品的名稱進(jìn)行記憶，教師可以提示一些熟悉的詞匯，方便幼兒進(jìn)行記憶。隨后教師再引導(dǎo)幼兒對(duì)于這三種學(xué)習(xí)用品進(jìn)行重復(fù)記憶，提示幼兒將具體的名稱說出來，并且聯(lián)系學(xué)習(xí)用品的形態(tài)和名稱，避免混淆其他的類似學(xué)習(xí)用品，初步學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)用品之后，可以逐漸讓幼兒去動(dòng)手操作，聯(lián)系名稱和形態(tài)功能，可以記憶和運(yùn)用學(xué)習(xí)用品。

　　借助上文說的例子，我們可以明確蒙臺(tái)梭利教學(xué)方法的教學(xué)思路，蒙臺(tái)梭利教學(xué)法具有豐富的實(shí)施渠道，在很多幼兒教學(xué)課程當(dāng)中我們都可以將其模式細(xì)節(jié)進(jìn)行利用，對(duì)于當(dāng)前的幼兒教育模式發(fā)揮著積極的作用。但是我們也要正式蒙臺(tái)梭利教學(xué)方法的弊端，幼兒的注意力很難在長(zhǎng)時(shí)間當(dāng)中進(jìn)行集中，并且很難進(jìn)行把控，利用蒙臺(tái)梭利教學(xué)模式和傳統(tǒng)的幼兒教育管理模式進(jìn)行比較，提升了其教學(xué)難度，如果嚴(yán)格按照相關(guān)的教學(xué)規(guī)則進(jìn)行實(shí)際授課，那么幼兒就會(huì)很難理解和掌握知識(shí)，我國(guó)的社會(huì)環(huán)境和教育環(huán)境在這個(gè)方面發(fā)揮著非常重要的作用。

　　三、結(jié)束語

　　在教育歷史上，蒙臺(tái)梭利教育法屬于一種非常重要的教學(xué)方式，結(jié)合我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)潮流和社會(huì)趨勢(shì)，我國(guó)教育法需要不斷進(jìn)行更新，蒙臺(tái)梭利教育對(duì)于我國(guó)來說是非常重要的教育資源，有利于現(xiàn)行教育的發(fā)展，可以實(shí)現(xiàn)借鑒和吸取。

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