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藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)論文提綱范文
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藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)論文提綱范文一
摘要 3-5
Abstract 5
目錄 7-9
緒論 9-16
1. 選擇設(shè)計在生態(tài)項目中的介入深度研究的原因 9-10
2. 論文構(gòu)建 10-11
3. 研究目的與意義 11-12
4. 國內(nèi)外相關(guān)研究與實踐 12-14
5. 設(shè)計概念簡述 14-16
第一章 物-人-物——設(shè)計關(guān)注點的轉(zhuǎn)變 16-22
1.1 設(shè)計歷史上設(shè)計關(guān)注點的衍變趨勢 16-20
1.1.1 設(shè)計以造物起始 16-17
1.1.2 設(shè)計為人服務(wù) 17-18
1.1.3 未來的設(shè)計 18-20
1.2 設(shè)計目的轉(zhuǎn)變的原因 20-22
1.2.1 外因:環(huán)境的變化與社會關(guān)系的催化 20-21
1.2.2 內(nèi)因:設(shè)計師角色責(zé)任的變化 21-22
第二章 設(shè)計與自然的交集 22-30
2.1 設(shè)計與自然關(guān)系的歷史脈絡(luò) 22-25
2.1.1 對抗、依賴自然 22-23
2.1.2 模仿自然 23-24
2.1.3 揮霍、破壞自然 24
2.1.4 協(xié)和與保護 24-25
2.2 設(shè)計關(guān)注自然的案例 25-29
2.2.1 發(fā)展中國家的可持續(xù)設(shè)計——巴西庫里蒂巴生態(tài)城 25-27
2.2.2 跨國聯(lián)合的可持續(xù)設(shè)計 CUMULUS 27-29
2.3 為自然生態(tài)與社會發(fā)展而設(shè)計 29-30
第三章 設(shè)計與生態(tài)保護項目結(jié)合的設(shè)想 30-44
3.1 項目建立與調(diào)研 30-35
3.1.1 調(diào)研過程 30-31
3.1.2 問題分析 31-34
3.1.3 項目的目標計劃 34-35
3.1.4 設(shè)計的初期任務(wù)與設(shè)計參與情況 35
3.2 設(shè)計參與生態(tài)保護模式的提出 35-38
3.2.1 生物學(xué)保護——大鯢養(yǎng)殖專業(yè)知識與技術(shù)的教育與普及 35-36
3.2.2 環(huán)境學(xué)保護——環(huán)境改造設(shè)計 36-37
3.2.3 周邊地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù) 37
3.2.4 教育與傳播——保護文化的形成 37-38
3.3 日本大鯢保護案例項目的經(jīng)驗 38-44
3.3.1 日本大鯢的保護方式 38-40
3.3.2 經(jīng)驗與啟示 40-41
3.3.3 設(shè)計在日本大鯢保護項目中體現(xiàn)的價值 41-44
第四章 設(shè)計介入生態(tài)項目實踐規(guī)劃 44-70
4.1 服務(wù)設(shè)計——繁育、保護整體規(guī)劃設(shè)計 44-51
4.1.1 規(guī)劃設(shè)計目的 45-46
4.1.2 需要服務(wù)設(shè)計的原因 46-49
4.1.3 對象人群與形象元素的選擇 49
4.1.4 設(shè)計經(jīng)濟價值與公益影響的平衡 49-50
4.1.5 體驗與互動參與的主題 50
4.1.6 平臺構(gòu)建與預(yù)期效應(yīng)形成 50-51
4.2 “物”到“人”——物料的承載與宣傳 51-52
4.2.1 保護繁育展覽館多媒體設(shè)計 51-52
4.2.2 數(shù)據(jù)庫網(wǎng)絡(luò) 52
4.3 “人”對“物”的設(shè)計——環(huán)境改造設(shè)計 52-56
4.3.1 繁育中心基地現(xiàn)狀分析 53
4.3.2 繁育槽、生態(tài)繁育場地設(shè)計 53-56
4.3.3 半開放保護帶設(shè)計 56
4.4 “人”到“人”的設(shè)計——產(chǎn)品設(shè)計 56-61
4.4.1 旅游產(chǎn)品設(shè)計 57-59
4.4.2 NGO 發(fā)起自主公益產(chǎn)品設(shè)計——觀念傳播 59-61
4.4.3 環(huán)保意識的傳達 61
4.5 “它”就是“我”——以認同感為主要目的的動漫設(shè)計 61-69
4.5.1 動漫設(shè)計主導(dǎo)設(shè)計風(fēng)格 63-64
4.5.2 擬人角色設(shè)計——認同的基礎(chǔ) 64-67
4.5.3 角色扮演科普劇——體驗的科普 67-68
4.5.4 觀念傳播成果 68-69
4.6 小結(jié)——設(shè)計參與生態(tài)項目帶來的變化 69-70
第五章 設(shè)計參與生態(tài)保護項目的啟示 70-74
5.1 設(shè)計在生態(tài)保護項目的作用 70-71
5.2 設(shè)計與參與保護的意義 71-72
5.3 設(shè)計介入可能結(jié)論 72-74
結(jié)語 74-75
主要參考文獻 75-77
附錄:攻讀碩士學(xué)位期間課題研究成果,學(xué)術(shù)論文撰寫及發(fā)表情況 77-78
致謝 78
藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)論文提綱范文二
摘要 3-4
Abstract 4
引論 7-19
第一節(jié) 研究緣起 7-10
第二節(jié) 研究價值 10-11
一、 科學(xué)教育的價值 10
二、 反思的價值 10-11
三、 啟示的價值 11
第三節(jié) 文獻綜述 11-17
一、 關(guān)于云南藝術(shù)學(xué)院影視學(xué)院學(xué)生作品的引用和分析 11-13
二、 本體論的辦學(xué)思想 13-14
三、 關(guān)于影視教育觀念教育方法的研究 14-17
第四節(jié) 研究方法 17-19
一、 本體論的研究思路 17
二、 研究方法 17-19
第一章 云南藝術(shù)學(xué)院影視學(xué)院學(xué)生紀錄片作品概況 19-25
第一節(jié) 本體論的堅持和初期的榮耀 20-22
第二節(jié) 目的論的要求和社會的妥協(xié) 22-25
第二章 “本體論”框架下紀錄片應(yīng)用研究 25-47
第一節(jié) “本體論”紀錄片的含義 25-26
第二節(jié) “本體論”紀錄片的特點 26-33
一、 素材來自于對現(xiàn)實存在的紀錄 26-27
二、 真實的反映了現(xiàn)實的面貌和本質(zhì) 27-29
三、 具有歷史的態(tài)度,運用視聽語言來表達反思和質(zhì)疑的精神 29-33
第三節(jié) 視點策略 33-38
一、 主觀視點的傾向 33-36
二、 視點策略:觀眾的選擇 36-38
第四節(jié) 聲音構(gòu)成 38-44
一、 現(xiàn)場聲的錄制 38-40
二、 解說詞 40-44
第五節(jié) 非連貫性剪輯 44-47
第三章 “技術(shù)主義”視野下紀錄片應(yīng)用研究 47-57
第一節(jié) “技術(shù)主義”紀錄片的含義 47-49
第二節(jié) “技術(shù)主義”紀錄片風(fēng)格下的視聽語言分析 49-57
一、 封閉空間 50-52
二、 “三鏡頭法” 52-53
三、 主客觀視點的平衡 53-54
四、 連貫性剪輯 54-57
第四章 視聽語言的嬗變 57-64
第一節(jié) 產(chǎn)生的原因和面臨的問題 57-60
一、 產(chǎn)生的原因 57-60
二、 面臨的問題 60
第二節(jié) 未來紀錄片教育的思考 60-64
一、 影視教育“同質(zhì)化” 61
二、 人文教育的欠缺 61-62
三、 堅持“本體論”,辦有特色的大學(xué) 62-64
結(jié)語 夢想根植于現(xiàn)實 64-65
參考文獻 65-67
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