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中國古代科學技術發(fā)展歷史概貌及其特征
在人類歷史上，封建社會科學文化的最高成就是由中國創(chuàng)造的。其中農(nóng)學、醫(yī)學、數(shù)學、天文學是我國古代的四大自然科學。下面小編整理了中國古代科學技術發(fā)展歷史概貌及其特征，歡迎閱讀收藏。
中國古代科學技術在世界科技發(fā)展史上有其重要歷史地位。它的發(fā)展從遠古時代原始積累，春秋戰(zhàn)國奠定基礎，兩漢、宋元兩次高潮，中經(jīng)魏晉南北朝的充實提高和隨唐五代的持續(xù)發(fā)展，至明萬歷以后雖比諸同時期的西方已經(jīng)大為落后，但仍有緩慢進展，也出現(xiàn)了一系列集大成的著作，傳統(tǒng)科學思想從高峰走向總結。綜觀整個發(fā)展歷程，16世紀以前的中國科學技術一直處于世界領先地位。傳統(tǒng)科學思想和科學技術的突出成就正是我國古代的科技先驅(qū)辛勤耕耘、善于觀察、長于思索、勇于探究，注重整合、聯(lián)系實際的產(chǎn)物，閃耀著我們中華民族智慧的光輝，對世界文明作出了巨大的貢獻。馬克思就曾經(jīng)指出：“火藥、指南針、印刷術這是預告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。……總的說來變成科學復興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的杠桿�！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》第47頁第427頁。）而今天眾多著名科學家對中國傳統(tǒng)科學思想珍貴價值的重新肯定，必將使之在21世紀科學技術發(fā)展中顯示出東方智慧的新的轉(zhuǎn)移與新的實現(xiàn)，這種情況在一些學科已初見端倪。深信我們偉大的中華民族必將在新世紀里對人類文明再次作出自己的應有貢獻。
從漫長歷史長河中吸取經(jīng)驗教訓，以服務于今天的現(xiàn)實需要，總是值得人們?nèi)ヌ骄康氖虑�。本文下面將以史實為依�?jù)對中國古代科學技術發(fā)展歷史的特征，作些探討與論述。
�。ㄒ唬┪覈糯茖W技術的發(fā)展，特別是科學思想的發(fā)展，既有連續(xù)性，又顯示出階段高潮的特點
我國古代社會從五帝、夏、商、周、春秋戰(zhàn)國直至清末，凡4000年，一直綿延不斷，既不曾發(fā)生過像羅馬帝國那樣中斷無繼的歷史悲劇，也不曾經(jīng)歷西歐中世紀的黑暗時代。這就使我國古代科學技術的發(fā)展得以世代相傳、連續(xù)積累，并在這個基礎上走向自己的巔峰。世界著名科學史家李約瑟曾把中國古代各個時期的重要科技成就作為縱線，世紀年代作為橫線，制作了一幅科技發(fā)展的示意圖，它清楚地表明：無論是以前4000年，還是近500年來，中國科學技術“事實上一點沒有退步”；而是“一直在穩(wěn)緩地前進”。他在《中國與西方的科學與社會》一文中還指出：“我常喜歡用一種相對來說緩緩上升的曲線來說明中國的演變，顯然這曲線比歐洲同一時期，譬如說公元二世紀至十五世紀的演變過程的曲線上升得高，有時高得多�！保ㄗⅲ骸吨袊c西方的科學與社會》第65-85頁，上�？萍汲霭嫔�1956年版。）我國四川大學周仲壁與四川科學技術出版社的周孟璞兩位先生在《中國近代科技落后原因初探》（注：《自然雜志》13卷11期第333頁。）一文中也以中國的自然科學大事、西歐的自然科學大事和著名科學家的人數(shù)作為縱坐標，世紀年代為橫坐標，制作了三條增長曲線，從中國的那條曲線看，同樣顯示出我國古代科學技術的增長是緩慢而連續(xù)的。然而，在4000年漫長的歷史長河中，春秋戰(zhàn)國、兩漢（尤其是東漢）與宋元（尤其是北宋）時期，中國古代科學技術的發(fā)展基于政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面的內(nèi)外因素又都顯示出階段性的高潮。
春秋戰(zhàn)國時期可以說是我國古代科學技術的全面奠基時期，也是第一次大發(fā)展時代，由于新興封建制度優(yōu)勝于奴隸制度，其成就不僅趕上而且超過了早期科學技術最發(fā)達的古希臘。
春秋末期出現(xiàn)了塊煉鐵滲碳鋼，戰(zhàn)國時期又出現(xiàn)了白口鐵處理技術，這些冶鐵技術的發(fā)明，是一個突出的標志，正是它大大促進了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。在農(nóng)業(yè)方面形成了以精耕細作為主要內(nèi)容的中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，戰(zhàn)國末年寫成的《呂氏春秋》，其中的《上農(nóng)》、《任地》、《辯土》、《審時》等篇稱得上是這種農(nóng)業(yè)科技的論文開端。以都江堰、鄭國渠兩個大型灌溉工程的興建為標志，展現(xiàn)出為農(nóng)服務水利工程設施的空前發(fā)展�！犊脊び洝分猩a(chǎn)工具、樂器、建筑、交通運輸、皮革制造、染色、樂器、玉器等36項專門實用工藝技術的記述，顯示了這一時期手工業(yè)內(nèi)部的細密化及其技術的規(guī)范化與科學化程度已達到相當高的水平。它記載了大量實用力學知識，是我國古代第一部工程技術知識的總匯�！赌�(jīng)》中包含有關于力學、光學、聲學、幾何學、邏輯學以及對物質(zhì)結構的猜測等科學成就，它不僅是我國第一部幾何光學著作，而且在世界上也是領先的，比歐幾里德幾何光學要早百余年。同時，它也是古代力學與光學論說的代表作，“力”概念的提出，光直線傳播思想的揭示，使這部著作更增添了亮麗的光彩�？梢赃@樣說，《考工記》與《墨經(jīng)》一起作為我國古代經(jīng)驗科學出現(xiàn)的標志，是春秋戰(zhàn)國時期人們將生產(chǎn)、生活實踐中取得的豐富經(jīng)驗進行抽象概括的成果。
在數(shù)學、天文學與歷法方面都有了廣泛的發(fā)展與進步。十進位值制和籌算制度不斷得到完善，為后世具有中國特色的計算數(shù)學體系的形成確定了基礎。有關天象觀測的記載詳盡準確，即使在今天仍不失為天文研究的寶貴歷史資料。在地學方面，《山海經(jīng)》、《禹貢》、《管子、地員》等著作的出現(xiàn)，標志著人們的地理知識已從地理資料的積累，上升到進行某種形式的綜合論述與區(qū)域?qū)Ρ�，以服務于當時的政治、經(jīng)濟需要。醫(yī)學方面，以《黃帝內(nèi)經(jīng)》等著作為代表，以人體的器官整體觀、陰陽五行論與臟腑經(jīng)絡學說為理論基礎，以人體解剖、生理、病理、病因診斷等的研究與實踐為重點，兼及針灸、經(jīng)絡、衛(wèi)生保健等諸多方面，構成了我國特有的醫(yī)學體系的最初基礎，并在臨床上顯示出杰出的貢獻。
我國人民尋求對自然界物質(zhì)本源的認識，繼五行、陰陽說之后，元氣說與原子論是兩大發(fā)展線索，它們的確立都分別肇始于這個時代的荀況與墨翟。
兩漢時期是我國古代科學技術發(fā)展的又一高峰期，一方面，由于科技本身經(jīng)過了春秋戰(zhàn)國的長期醞釀、積累和實踐，到這時達到了量變足以引起質(zhì)變的地步；另一方面，則是社會政治上的統(tǒng)一與安定，經(jīng)濟的恢復與持續(xù)發(fā)展，為科技活動和科技新高潮的到來創(chuàng)造了良好的外部條件。它呈現(xiàn)出科技人才輩出，科技著作大批問世，科技成果輝煌，科技對生產(chǎn)的滲透與協(xié)調(diào)日益顯著等諸多特點。
《九章算術》以及《周髀算經(jīng)》的成書顯示出以算盤為計算工具的獨特數(shù)學體系的形成，形數(shù)結合，數(shù)學算術化是其特征。今天，由于計算機的出現(xiàn)，算術化傾向于現(xiàn)代數(shù)學中的作用已日漸顯著，中國古代算術的思想與方法和現(xiàn)代計算機科學與技術正相融合，為此它將重新煥發(fā)青春，以嶄新的面貌重現(xiàn)，在數(shù)學發(fā)展中扮演重要角色是可以預期的。
歷法已確立了我國后代歷法體系、規(guī)范和基本內(nèi)容的原始框架，而以張衡為代表對天文儀器的研制和對天象的觀察與記錄以及論天三家為代表的宇宙論則形成了中國古代天文的固有傳統(tǒng)。《漢書、地理志》的出現(xiàn)，開拓了沿革地理研究的新領域�！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》是我國秦漢以來藥物知識的總結，它為后世本草學奠定了基礎；《傷寒雜病論》不僅確立了辯證論治的醫(yī)療原則，而且大為充實了中醫(yī)藥體系的內(nèi)容，更加切合醫(yī)療的實際應用�！躲釀僦畷房梢哉f是對農(nóng)業(yè)知識的總結。《論衡》、《淮南子》、《淮南萬華術》、《周易參同契》、《爾雅》等書中也包含了豐富的物理、化學或生物學知識。
在生產(chǎn)技術方面，成為我國古代傳統(tǒng)特色的主要技術，像冶鐵、紡織機械、農(nóng)具制造、造紙工藝、漆器工藝、船舶制造等都已出現(xiàn)，并達到了相當?shù)乃健Ｏ褛w過的鐵腳耬車、杜詩的水排、梯級船閘設計的原理與方法、木結構建筑風格、豎爐冶煉法、實測基礎上繪制的地圖等等都是突出的成果。造紙術更是漢代一項最重大的發(fā)明，也是我國對世界文明的一
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背景介紹
在人類歷史上，封建社會科學文化的最高成就是由中國創(chuàng)造的。中國是一個具有5000年文化歷史的文明古國。殷墟“龍骨”的發(fā)現(xiàn)證明，最遲到公元前1600年，我國就有了甲骨文字，青銅得到了廣泛使用，不但用作祭祀，也用于戰(zhàn)爭和奢侈品以及用作帶輪乘具的金屬部件。
中國是世界上最早由奴隸制度發(fā)展到封建制度的國家。在春秋和戰(zhàn)國之交，生產(chǎn)工具的改進和鐵器的應用，促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和奴隸制的瓦解。
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