朱彝尊對(duì)浙西詞派的繼承和發(fā)展

【摘要】：浙西詞派在整個(gè)清朝時(shí)期有著舉足輕重的文學(xué)地位，影響力主要是在浙西地區(qū)。而浙西詞派詞風(fēng)的特色也離不開清初年間的花間詞派。本文第一部分就從花間詞派的影響意義來引說到浙西詞派，第二部分就詳細(xì)介紹浙西詞派代表人物朱彝尊的一些成就�！娟P(guān)鍵詞】：浙西詞派 朱彝尊 社會(huì)影響任何文學(xué)現(xiàn)象的出現(xiàn)都與其所處的時(shí)代背景，社會(huì)政治文化息息相關(guān)，浙西詞派首倡騷雅之詞風(fēng)也當(dāng)然的依附于其時(shí)的政治背景浙派崛起于清康熙年間，彼時(shí)社會(huì)大一統(tǒng)的局面剛剛確立，王權(quán)鞏固人民和美安定，而清廷懷柔政策的施行也使得在國(guó)變之后成長(zhǎng)的一代文人逐漸淡忘家國(guó)之恨，異代之痛，轉(zhuǎn)而對(duì)之有所投好，即便晚明一代的詩(shī)人詞人大學(xué)問家堅(jiān)守陣地，仍以遺民自居，不愿身侍二主而隱居避世，但時(shí)代的風(fēng)雨際會(huì)如此，大局早已無法挽回學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)代做逍遙自得態(tài)則更為明智，那么，浙西詞派又是如何走上詞壇的巔峰的呢？這需要從歷史的契機(jī)加以考察了。在講浙西詞派之前，很有必要提到一個(gè)在其之前很有影響力也對(duì)浙西詞派有著巨大先驅(qū)與引導(dǎo)作用的詞派—云間詞派。云間依延晚明之余緒，以婉約之風(fēng)取長(zhǎng)，滿紙望去無怪乎“春雨”，“游絲”，“畫眉”，“斷腸”之語，但凄怨啼鵑之調(diào)已與前大相徑庭，內(nèi)藉哀思，情真意切，詞境為之豁然。但云間畢竟崛起于清初其首陳子龍亦主張復(fù)古，雖有開清詞“中興”之風(fēng)氣，如譚獻(xiàn)就在其《復(fù)堂詞話》中有云：“詞學(xué)衰于明代，至子龍出，宗風(fēng)大振，遂開三百年來詞學(xué)中興之盛�！钡�仍不出五代花間之藩籬，尤其是李煜經(jīng)歷的亡國(guó)之痛更是使陳子龍感同深受，奉為異代知己，其推崇五代南唐之詞由此可見一斑。但五代之詞詞初成的形態(tài)，婉約蘊(yùn)藉，纏綿悱惻，如李璟李煜之詞，以小令見長(zhǎng)，婉轉(zhuǎn)清麗，寄托遙深，只抒發(fā)一時(shí)的感悟和體驗(yàn)不類后世長(zhǎng)調(diào)慢曲的一波三折，淳厚渾雅，暗含更深廣的情韻因此，云間派的復(fù)古得到了后世評(píng)論家的推崇，有其開創(chuàng)的意義如云間三子中的李雯，一首《浪淘沙

【朱彝尊對(duì)浙西詞派的繼承和發(fā)展】相關(guān)文章：

淺談唐代女裝風(fēng)格在現(xiàn)代的繼承與發(fā)展11-23

論蘇軾詞的豪放派風(fēng)格03-18

通過中西方文化的比較論析中國(guó)文化的繼承和發(fā)展02-28

淺談我國(guó)漢語言學(xué)的繼承與發(fā)展05-25

ＥＶＡ：回顧、發(fā)展和展望03-21

智能混凝土的研究和發(fā)展03-20

民間美術(shù)的傳統(tǒng)和發(fā)展03-26

論析科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)對(duì)庫(kù)恩哲學(xué)的繼承與發(fā)展03-18

氣象短信的發(fā)展\編輯和創(chuàng)新12-06

淺論智能混凝土的研究和發(fā)展03-18