基于合作思想的我國農(nóng)地股份合作制發(fā)展創(chuàng)新

　　 　　內(nèi)容摘要:合作作為一種特定的經(jīng)濟(jì)思想,有其特定的歷史背景,是社會(huì)發(fā)展到一定時(shí)期的產(chǎn)物,其萌發(fā)于空想社會(huì)主義時(shí)代。到目前為止,國際合作社運(yùn)動(dòng)已有近兩個(gè)世紀(jì)的歷史,創(chuàng)造和積累了市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中發(fā)展各類合作社比較成型的經(jīng)驗(yàn)。在我國城鄉(xiāng)得到發(fā)展的股份合作制就是一種合作經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代股份經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的新型合作經(jīng)濟(jì)。本文通過分析空想社會(huì)主義合作思想與我國股份合作制的發(fā)展,提出農(nóng)地股份合作制的發(fā)展建議。
　　關(guān)鍵詞:空想社會(huì)主義 合作社 股份合作制 農(nóng)地股份合作制
　　
　　自18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)30年代的英國產(chǎn)業(yè)革命,以機(jī)器生產(chǎn)代替手工勞動(dòng),工廠制度代替工場手工業(yè),確立了市場經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)治地位。合作社正是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,也就是市場經(jīng)濟(jì)中社會(huì)矛盾的產(chǎn)物。在歐美早期合作運(yùn)動(dòng)中影響最大的是空想社會(huì)主義者的合作思想,合作社正是發(fā)端于此。而我國合作經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,自1918年第一個(gè)合作社(消費(fèi)合作社)成立算起,到現(xiàn)在已有90多年的歷史。從理論與實(shí)踐的結(jié)合上進(jìn)行國際比較研究,借鑒合作社的國際經(jīng)驗(yàn),對當(dāng)前我國城鄉(xiāng)合作經(jīng)濟(jì)的振興、集體經(jīng)濟(jì)的改革與發(fā)展,無疑具有現(xiàn)實(shí)意義。
　　
　　空想社會(huì)主義合作思想與我國股份合作制發(fā)展
　　
　　(一)傅立葉“和諧制度”的構(gòu)想
　　傅立葉是法國杰出的空想社會(huì)主義者,也是對資本主義制度進(jìn)行無情揭露和抨擊的著名社會(huì)活動(dòng)家。傅立葉所構(gòu)想的理想社會(huì)叫做“和諧制度”,他主張要組織新的理想的“和諧社會(huì)”。在“和諧社會(huì)”中人們將聯(lián)合起來協(xié)作勞動(dòng),共同生活,人們的愛好、才能和欲望都能自由發(fā)展,全體人民都將獲得幸福。傅立葉把“和諧社會(huì)”的基層組織稱為“法郎吉”,他借它來表示“和諧社會(huì)”中的基層組織是一種全體成員共同勞動(dòng),共同生活的生產(chǎn)消費(fèi)合作社。
　　傅立葉所構(gòu)想的“和諧社會(huì)”中的基層組織——法郎吉包含的內(nèi)容主要有:
　　通過招股的辦法來募集財(cái)產(chǎn),投資者將資金、土地或其他財(cái)產(chǎn)交到法郎吉,由法郎吉給予作股,并由全體成員共同合作。因此,法郎吉的所有制是一種合作所有制,他承認(rèn)財(cái)產(chǎn)的私人所有,允許個(gè)人對財(cái)產(chǎn)的占有,只是強(qiáng)調(diào)這些私有財(cái)產(chǎn)由法郎吉全體成員共同使用。
　　傅立葉還對法郎吉的建筑布局作了詳細(xì)的描繪。他設(shè)想法郎吉應(yīng)以公共場所為中心,并向四周輻射。中心可以建筑一座雄偉、豪華的大廈,內(nèi)有食堂、圖書館、郵局、商場、禮堂、俱樂部等等公共場所,其一側(cè)是住宅,另一側(cè)是工廠,外圍則是農(nóng)場和果園,全部占地在一平方公里。在這個(gè)范圍內(nèi),能基本滿足法郎吉全體成員的工作、學(xué)習(xí)和生活的需求。
　　在法郎吉中人人都要參加勞動(dòng),同時(shí)也保證人人都有工作。在和諧制度下,競爭將被競賽所代替,舊式分工將被自由選擇工種、經(jīng)常調(diào)換工種和“短時(shí)工作”所代替,雇傭勞動(dòng)將被精神的和物質(zhì)的引力所激起的熱情勞動(dòng)所代替,勞動(dòng)將從痛苦成為一種享受。
　　法郎吉中全部生產(chǎn)的收入平均分配給其成員所有,并規(guī)定在總的分配比例中資本占4/12,勞動(dòng)占5/12,才能占3/12 。傅立葉認(rèn)為按這樣的比例分配,不僅有利于籌集資金,有利于普遍提高法郎吉成員的生活水平,而且還有利于建立起一種成員之間平等與友誼的關(guān)系。
　　傅立葉“和諧制度”的構(gòu)想,有其一定的進(jìn)步意義,尤其是對合作經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響更為深遠(yuǎn)。但他的思想基本點(diǎn)“和諧制度”的愿望則注定是要失敗的,也是極不現(xiàn)實(shí)的。
　　(二)歐文合作公社思想
　　歐文是和圣西門、傅立葉同時(shí)代的英國杰出空想社會(huì)主義者。他不僅繼承和發(fā)展了空想社會(huì)主義的合作思想,提出了建立合作公社的設(shè)想,而且還進(jìn)行了大膽的試驗(yàn),從而使空想社會(huì)主義的合作思想系統(tǒng)化,并變成了暫時(shí)的現(xiàn)實(shí)。
　　歐文在其合作公社思想中的許多重要觀點(diǎn),如財(cái)產(chǎn)公有制、管理民主化、按需分配、工農(nóng)結(jié)合、城鄉(xiāng)結(jié)合和腦體結(jié)合等,都對合作經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展產(chǎn)生過重大影響,尤其是他致力于合作公社的試驗(yàn)更是對世界合作運(yùn)動(dòng)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是,歐文沒有認(rèn)識(shí)到資本主義的基本矛盾和社會(huì)發(fā)展規(guī)律,沒有找到實(shí)現(xiàn)新制度的真正方法,只是力圖通過示范和說服的方法達(dá)到改造社會(huì)的目的,因而他的理想是無法實(shí)現(xiàn)的,他的多次社會(huì)試驗(yàn)也注定是要失敗的。 　　(三)我國股份合作制發(fā)展

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