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家庭教育社會(huì)學(xué)課論文
古典文學(xué)常見(jiàn)論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱之為論文。以下是小編整理的家庭教育社會(huì)學(xué)課論文，希望能夠幫助到大家！
教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，它包含社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三大板塊。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)看到有些孩子不懂禮貌或是不遵守交通規(guī)則或是言行不雅時(shí)，人們常常會(huì)隨口說(shuō)到：“這孩子，老師是怎么教的！”人們把孩子身上體現(xiàn)出來(lái)的缺點(diǎn)歸咎為學(xué)校教育的失敗，歸咎為學(xué)校教育的責(zé)任。在素質(zhì)教育、義務(wù)教育的大環(huán)境下，人們常常有意或是無(wú)意的過(guò)度強(qiáng)調(diào)了學(xué)校教育的作用，而弱化了社會(huì)教育和家庭教育的功能。近年來(lái)，青少年自殺率和犯罪率的不斷增長(zhǎng)，自殺事件越來(lái)越呈現(xiàn)低齡化的趨勢(shì)。學(xué)生的人身安全和道德底線受到?jīng)_擊。這讓我們不得不重新認(rèn)真思考教育中存在的種種問(wèn)題，重新準(zhǔn)確定位家庭教育的重要意義。家庭教育是搖籃教育，是終生教育，是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的成敗的關(guān)鍵所在。2004年10月頒布的《家長(zhǎng)教育行為規(guī)范》要求家長(zhǎng)“樹(shù)立正確的家庭教育觀念，掌握科學(xué)的教育知識(shí)與方法，針對(duì)子女年齡、個(gè)性特征實(shí)施教育，與子女互動(dòng)互學(xué)，共同提高”。但還有一部分家長(zhǎng)總是認(rèn)為“教育孩子是學(xué)校的事，是教師的事，教師拿著國(guó)家的工資，就應(yīng)該教育好孩子，責(zé)任全是老師的。”這些都是偏見(jiàn)。因此，現(xiàn)代社會(huì)要求父母轉(zhuǎn)變教育觀念，更新教育方法，提高自身素質(zhì)，盡可能的避免在教育孩子的過(guò)程中出現(xiàn)失誤，與孩子一起健康的成長(zhǎng)。
我認(rèn)為，在現(xiàn)代家庭教育中，必須重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面：
一 多一點(diǎn)給孩子的時(shí)間，多關(guān)注孩子的成長(zhǎng)
隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，農(nóng)民忙于賺錢(qián)，有的外出經(jīng)商、打工，有的在自己家門(mén)口承包土地搞種植、養(yǎng)殖等。家長(zhǎng)的注意力放在賺錢(qián)養(yǎng)家上，顧不得和孩子交流溝通，更談不上關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)。 有的只是在平日里偶爾的問(wèn)一下：考試考得怎么樣？做完作業(yè)了嗎？從不會(huì)認(rèn)認(rèn)真真的幫助孩子檢查一下作業(yè)。孩子說(shuō)做完了，家長(zhǎng)也不會(huì)去證實(shí)是否真的做完作業(yè)了或是作業(yè)的質(zhì)量如何。家長(zhǎng)的督促和檢查對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)是有很大的激勵(lì)作用的。當(dāng)孩子結(jié)束了一天的學(xué)校生活回到家中，家長(zhǎng)應(yīng)該監(jiān)督孩子盡快把老師布置的家庭作業(yè)做好，使孩子養(yǎng)成回家后馬上復(fù)習(xí)當(dāng)天功課的習(xí)慣。這樣容易鞏固已學(xué)知識(shí)，使孩子會(huì)產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)有收獲的喜悅心情。
還有些家長(zhǎng)應(yīng)為忙于生計(jì)，常年在外打工，孩子只得跟著爺爺奶奶生活，年邁的老人對(duì)于孩子的教育常常是心有余而力不足，導(dǎo)致孩子接受教育的滯后。作為父母一定要給孩子多點(diǎn)的時(shí)間。這樣才能與孩子有了溝通和交流的基礎(chǔ)，沒(méi)有時(shí)間一切都是空談。
一年級(jí)的旭輝是個(gè)性格倔強(qiáng)的小男孩。他的父母在外打工，只有過(guò)年過(guò)節(jié)回家一趟。平日里只有爺爺照顧他。有段時(shí)間，旭輝出現(xiàn)了厭學(xué)的情緒。每次一到學(xué)校門(mén)口，就哭鬧著不進(jìn)校門(mén)，把書(shū)包扔掉，在地上打滾。任憑老師怎樣勸哄都無(wú)濟(jì)于事。沒(méi)辦法只好讓他停課在家。老師怕耽誤孩子學(xué)習(xí)，建議他的父母回來(lái)陪陪孩子。結(jié)果，旭輝是真的想爸爸媽媽了，他們一回來(lái)，孩子的情緒就好了很多。每天拉著媽媽的手來(lái)上學(xué)，高高興興地進(jìn)教室，上課的時(shí)候也積極了很多。孩子的愿望多簡(jiǎn)單，只要爸爸媽媽陪在身邊就行了，經(jīng)濟(jì)條件的優(yōu)越也不能換來(lái)孩子的真正幸福。
俗話說(shuō)：50歲之前看自己，50歲之后看孩子！但并不是說(shuō)50歲以后才開(kāi)始管教孩子，而是從孩子娃娃時(shí)就開(kāi)始教育他。有的家長(zhǎng)忙于賺錢(qián)，卻忽略了與孩子的溝通和交流。在錯(cuò)綜復(fù)雜的多元化信息時(shí)代，孩子的成長(zhǎng)太需要父母在身邊給與及時(shí)的引導(dǎo)和關(guān)懷，避免他們因?yàn)楦鞣N原因誤入歧途或因意外失去寶貴的生命。有的家長(zhǎng)給孩子的多是物質(zhì)的滿足，與孩子成了“最熟悉的陌生人”，導(dǎo)致孩子越來(lái)越不聽(tīng)話，越來(lái)越叛逆。家長(zhǎng)說(shuō)一句，孩子頂十句。這就是長(zhǎng)期疏遠(yuǎn)的結(jié)果，不僅是空間的距離，更是心的距離。家長(zhǎng)“贏”得了錢(qián)，卻“贏”不了自己的孩子。要是這樣就快快傾斜一下自己的天平吧！50歲之前你“贏”在了事業(yè)上，50歲以后可別“輸”在了孩子身上！
二、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，注重家庭環(huán)境的影響
“家長(zhǎng)是孩子的第一任教師”家長(zhǎng)的一言一行、為人處事對(duì)孩子起著潛移默化的影響。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)歷，閱孩子也算不少，真切的體會(huì)到“孩子是家長(zhǎng)的一面鏡子”。當(dāng)然這也不是絕對(duì)的，但是孩子身上或多或少的會(huì)反映出家長(zhǎng)的一些生活習(xí)慣。借用那句話：孩子身上有父母的影子，的確很貼切。
班上的振邦家長(zhǎng)是做羊肉生意的，孩子經(jīng)常在班上做出一副宰羊的架勢(shì)，把整個(gè)過(guò)程說(shuō)的頭頭是道，在關(guān)鍵時(shí)候怎樣擦擦汗，怎樣磨磨刀表演的是惟妙惟肖。這完全源于他經(jīng)�？醇议L(zhǎng)這樣干活的。長(zhǎng)期以往，對(duì)于這樣的血腥場(chǎng)面，他就習(xí)與為常視而不見(jiàn)了。
學(xué)校幼兒園的景宏小朋友，上課或是下課的時(shí)候，覺(jué)得熱了，就旁若無(wú)人的把衣服從頭上一擼就光起了膀子。經(jīng)過(guò)老師多次的教育才慢慢的改變了這一不雅的習(xí)慣。問(wèn)起來(lái)，他還自豪地說(shuō)：“夏天熱了，在家里，爺爺和爸爸都是不穿上衣的。”可見(jiàn)，家庭環(huán)境對(duì)于孩子有多大的影響。
家庭作為孩子生活的基地，應(yīng)為孩子創(chuàng)造良好的環(huán)境。我國(guó)古代就有孟母三遷的故事。孟母為了孩子不染上市儈氣，成為一個(gè)有學(xué)識(shí)淵博的讀書(shū)人，不厭其煩，多次搬家擇鄰，為孩子創(chuàng)造合適的環(huán)境。環(huán)境本身就是一種教育，他用潛移默化的方式影響著孩子。孩子的模仿性很強(qiáng)，悄悄的觀察著世界。這個(gè)環(huán)境發(fā)生的一切在孩子的心靈中留下深刻的印象。良好的家庭環(huán)境需要父母的自身來(lái)創(chuàng)造，父母應(yīng)遠(yuǎn)離一些不良嗜好，如酗酒、賭博、搓麻將等。做到“百事孝為先”為孩子做好榜樣。團(tuán)結(jié)鄰里，為人善良厚道。在這樣的環(huán)境下，孩子自然會(huì)擁有正義善良、知恥上進(jìn)的好品德。
三、注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，讓孩子從禮貌待人開(kāi)始做起 當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常會(huì)給他一些評(píng)價(jià)：“這個(gè)人真有教養(yǎng)。”“這個(gè)人素質(zhì)真差，連一點(diǎn)禮貌也沒(méi)有。”一個(gè)有素質(zhì)有教養(yǎng)的人才會(huì)被尊重，受人歡迎。從心理學(xué)的角度出發(fā)，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系。因此，家長(zhǎng)應(yīng)注重孩子的可發(fā)展資源，使孩子養(yǎng)成良好地行為習(xí)慣。
尷尬鏡頭一：有家長(zhǎng)帶兒子去赴宴，行前生怕孩子不知禮節(jié)而使場(chǎng)面尷尬，便囑咐孩子一定要懂禮貌�？墒窃诩揖蜔o(wú)法無(wú)天慣壞了的兒子哪能說(shuō)改就一下子改好了呢。幾個(gè)菜剛剛端上來(lái)，兒子就急不可耐的伸出筷子吃了個(gè)遍，將自己最愛(ài)吃的菜幾乎全夾到了自己的面前，旁若無(wú)人的吃起來(lái)。大家飯還沒(méi)有吃完，他就趴在媽媽的懷里又吵又鬧的要回家。此時(shí)，家長(zhǎng)滿臉的尷尬，無(wú)地自容極了。
尷尬鏡頭二：周末，預(yù)約好便到某朋友家拜訪。一進(jìn)門(mén)，看到他的孩子只穿內(nèi)衣，光著腳丫側(cè)躺在沙發(fā)上看電視。面前的茶幾上堆著一些零食，雖旁邊有垃圾箱，但果殼還是落了一地�？吹娇腿藖�(lái)，只是瞟了一眼，便繼續(xù)看電視，完全沒(méi)有意識(shí)到自己的做法有什么不妥。當(dāng)家長(zhǎng)訓(xùn)斥的時(shí)候才搖頭晃腦不情愿的回到自己的房間里。
文明禮貌從小就要培養(yǎng)，形成良好的習(xí)慣。有些家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)片面，對(duì)培養(yǎng)孩子的文明習(xí)慣不夠重視，認(rèn)為學(xué)好習(xí)就行了。還有的認(rèn)為孩子天真無(wú)邪，越壞越調(diào)皮說(shuō)明孩子越聰明越有膽識(shí)，長(zhǎng)大了自然就好了。這都是誤解！所謂的播種一種行為收獲的是一種習(xí)慣就是這個(gè)道理。如果孩子從小不播種好行為培養(yǎng)好的習(xí)慣，就必然形成壞習(xí)慣。壞習(xí)慣形成了，就很難再改。
仔細(xì)想想，現(xiàn)在有些孩子說(shuō)話沒(méi)大沒(méi)小，家里來(lái)客人沒(méi)有禮貌，飯桌上挑挑揀揀旁若無(wú)人，滿口臟話，隨地丟垃圾，吐痰。這樣的孩子如果不教育、不糾正，會(huì)在某一天突然變個(gè)樣子嗎？越是懂禮貌的孩子，越能獲得自由發(fā)展的開(kāi)闊天地，因?yàn)樗鞘艽蠹覛g迎的人，這也就是孩子走向成功所必需的“人脈”，有了人脈，機(jī)緣就更多，走向成功的步伐就更快！
“凡是可以給孩子刺激的都是他的環(huán)境”。家長(zhǎng)應(yīng)該提高自己的禮儀意識(shí)，注重以身作則 ，發(fā)現(xiàn)孩子有不講文明禮貌的行為，及時(shí)指出并予以改正，逐步培養(yǎng)起孩子講文明禮貌的習(xí)慣。當(dāng)孩子忘了說(shuō)“謝謝”時(shí)不要粗魯?shù)挠?xùn)斥，正確的引導(dǎo);和孩子再見(jiàn)時(shí)，自己別忘了道別。家長(zhǎng)用恰當(dāng)?shù)姆绞�、恰�?dāng)?shù)恼Z(yǔ)言、恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)合教育引導(dǎo)孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，使孩子成為一個(gè)有禮貌的好孩子。
四、培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的品德
現(xiàn)在的孩子多為獨(dú)生子女，大部分家長(zhǎng)害怕孩子吃苦，也為了讓孩子專心學(xué)習(xí)，不讓他們做家務(wù)。實(shí)質(zhì)上這對(duì)孩子的身心健康是有害的，要想孩子長(zhǎng)大后成為一個(gè)有用的人才，必須注重孩子的全面發(fā)展，不光是學(xué)習(xí)要努力，還要讓孩子做自己力所能及的事情，培養(yǎng)孩子的自理自立能力，而不是一個(gè)高分低能的人。勤勞節(jié)儉是一個(gè)人的立身之本。不勤勞的人是沒(méi)出息的，不可能成就任何事業(yè)。勤勞節(jié)儉，相輔相成，不勤勞的人不懂得珍惜勞動(dòng)成果，珍惜勞動(dòng)成果的人往往更勤勞。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中指出：“教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性�！睂W(xué)校教育離不開(kāi)家庭教育的支持，而家庭又是社會(huì)的細(xì)胞，是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。若要真正的貫徹好農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育，就要使學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育緊密結(jié)合。
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