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高校檔案在校史文化傳播中的價(jià)值探討
論文關(guān)鍵詞：高校；校史；；價(jià)值
論文摘要：文章結(jié)合作者多年來高校校史研究、編纂的經(jīng)歷，認(rèn)為高校檔案在高校校史文化的傳播過程中發(fā)揮著信息源泉、參考佐證、載體平臺及文化黏合劑等方面的重要作用。
近年來，編史修志在很多高校中興起，高等學(xué)校校史與利用日益引起的強(qiáng)烈關(guān)注，成為高校促進(jìn)文化認(rèn)同、強(qiáng)化教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)、傳播自身優(yōu)秀文化、提升學(xué)校知名度的重要途徑與手段。高校檔案承載著高校的發(fā)展歷程和進(jìn)步軌跡，是對高校運(yùn)行的真實(shí)反映，對于高校文化生態(tài)的建設(shè)及其優(yōu)秀歷史文化的傳承、傳播與擴(kuò)散具有重要的價(jià)值。高校檔案在校史文化傳播中所具有的價(jià)值是由其特有的社會功能決定的，具體表現(xiàn)為:
一、傳播校史文化的信息源泉
近年來，我國高校受規(guī)模擴(kuò)張和大的社會的影響，不同程度地存在著盲目攀比、目光短淺等功利化傾向，一味追求人員數(shù)量增長、教學(xué)規(guī)模擴(kuò)大和硬件設(shè)施建設(shè)，而忽視了自身文化內(nèi)涵的構(gòu)建和精神價(jià)值的固守，導(dǎo)致高校人文精神的失落與價(jià)值理性的缺失，對高校的長遠(yuǎn)發(fā)展造成了非常不利的影響。要扭轉(zhuǎn)這種局面，方法之一就是要在反思現(xiàn)有制度與教育事業(yè)追求目標(biāo)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行高校校園文化的挖掘與重構(gòu)，找出高校安身立命的精髓所在，進(jìn)而框定社會轉(zhuǎn)型時(shí)期我國大學(xué)運(yùn)作的理想與模式。為此，或可從豐富博大的校史文化資源寶庫中尋找、挖掘出相應(yīng)的答案。
高校檔案作為高校發(fā)展的客觀記錄，不僅是高校校史文化的具體表現(xiàn)，同時(shí)也是高校校園文化的重要組成部分。系統(tǒng)、完整的高校檔案不僅忠實(shí)地記錄并再現(xiàn)了高校發(fā)展的全貌和過程，而且它還具有傳承高校歷史、承載高校文化的作用。高校檔案積淀著高校歷代學(xué)者和教育者以及學(xué)生、學(xué)友的文化創(chuàng)造和文化傳播成果，能夠在高校校史文化的傳播過程中充當(dāng)資源寶庫和信息源泉，為高校校史文化的擴(kuò)散、傳承提供源源不斷的資源信息。所以對高校而言，檔案是一種寶貴的文化財(cái)富，具有重要的文化價(jià)值。如果沒有檔案，也就失去了連續(xù)、全面地直接記錄和積累高校文化的原載體。在日益重視文化建設(shè)和歷史淵源的當(dāng)今社會，很多高校都把檔案保存的多少，檔案館事業(yè)的發(fā)展作為衡量高校文化豐富與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。高校檔案作為巨大的信息源泉，不僅起著傳承、延續(xù)繼而積淀高校文化的作用，借助高校檔案，進(jìn)行校史文化的輸出與傳播，還可凸顯學(xué)校的輝煌歷程和發(fā)展歷程，彰顯高校文化的獨(dú)特魅力�？梢哉f，正是由于豐富浩瀚的校史檔案，為體裁多樣、汗牛充棟的校史校志的出現(xiàn)提供了有力的信息支撐。尤其值得注意的是，作為一種文化現(xiàn)象，由于其特殊性，高校檔案的這種信息源的作用并不會因時(shí)間的推移和使用次數(shù)的增加而減弱，反之，會因?yàn)槔弥黧w的不斷增加，傳播渠道的不斷擴(kuò)展以及利用主體根據(jù)自身需要對檔案信息的價(jià)值判斷和擴(kuò)充而不斷得到增值，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)高校檔案價(jià)值的拓展與延伸。
二、還原校史面貌的重要憑證
高校檔案是一種文化事項(xiàng)，它不僅忠實(shí)地記錄了高校發(fā)展的歷史和進(jìn)程，還能為高校的進(jìn)步與發(fā)展提供重要的參考依據(jù)。校史文化傳播從本質(zhì)上來講也是一種信息傳播現(xiàn)象。因此，不可避免地會遭遇其他信息傳播一樣普遍存在的信息失真問題，這極大地困擾著高校的文化建設(shè)，干擾了高校文化信息的正常傳播與擴(kuò)散。高校檔案作為高校校史文化的歷史記錄，其原始記錄性和憑證性的特征，使之具有圖書、報(bào)刊等其他文獻(xiàn)所不具有的可靠性和權(quán)威性，從而成為研究高校歷史與發(fā)展的最重要的參考依據(jù)，對于校史文化傳播中的訛傳或者錯(cuò)誤現(xiàn)象能起到很好的糾正、矯枉作用。
眾所周知，由于時(shí)代的風(fēng)云際會，上世紀(jì)上、中葉一度成為云南大學(xué)歷史上最為輝煌的時(shí)期。近代國內(nèi)眾多知名學(xué)者都曾到云南大學(xué)講學(xué)傳知，造就了云南大學(xué)發(fā)展歷史上濃墨重彩的華章。這些學(xué)者在云南大學(xué)任教或從事過其他活動的先進(jìn)事跡，是我校一筆巨大而又寶貴的精神財(cái)富，對于云南大學(xué)今天乃至以后的進(jìn)步有著不可估量的意義。因此很有必要加以厘清、保存并公諸世人。從現(xiàn)實(shí)來看，由于時(shí)代的變遷、歲月的更迭，當(dāng)事人對事件的記憶逐漸模糊，或由于當(dāng)事人的離世而導(dǎo)致歷史事件的失傳與失真，外人已經(jīng)難以知曉并驗(yàn)證其原貌，很多事跡已經(jīng)湮沒在歷史的塵煙中，給后人造成了很大困惑。這時(shí)，就要云大人以積極、求真的態(tài)度，通過利用歷史的原始記錄及其真實(shí)、負(fù)責(zé)人的傳播活動，傳播事實(shí)和有關(guān)信息，使社會各界了解那段塵封歷史的本來面目。為此，近年來，筆者通過查閱云南大學(xué)檔案館、云南省檔案館以及昆明市檔案館等機(jī)構(gòu)收藏的有關(guān)云南大學(xué)的校史檔案，對這些事件一一進(jìn)行還原與闡釋。例如王元在其編著的《華羅庚》(光明出版社，1994)一書中談及1930年代時(shí)任云大校長的熊慶來欲聘請華羅庚到云大任教，華羅庚因科研任務(wù)重而婉拒熊之邀請。但筆者通過查閱檔案，發(fā)現(xiàn)了華羅庚當(dāng)時(shí)在云大領(lǐng)工資的原始憑證及聘書存根，從而還原了歷史的本來面貌，消解了因時(shí)代變遷而造成的歷史迷惑。如此等，一方面有力地豐富了云南大學(xué)歷史文化的內(nèi)涵，同時(shí)也有效地傳播了云南大學(xué)輝煌的歷史和宏博的校園文化。
三、校史的媒介平臺
所謂傳播媒介，系指連接傳播主體和受眾、維系二者之問關(guān)系并保持信息流通順暢的工具和手段。從某種意義上說，校史文化的積累、沉淀與傳播主要是借助于文字及其載體構(gòu)成的文獻(xiàn)的傳播實(shí)現(xiàn)的。校史文化傳播的實(shí)質(zhì)就是校史文化以文獻(xiàn)作為媒介在時(shí)空中的傳遞、交換和共享的過程，即文獻(xiàn)及其內(nèi)容在時(shí)空中的遷移和擴(kuò)散的過程。校史文化的傳播“既要在空間領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)共時(shí)性傳播，又要在時(shí)間范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)歷時(shí)陛遺傳”。時(shí)間的不可逆性使得古人今人由于時(shí)間的阻隔而不能直接交流，必得借助一定的載體或媒介才能實(shí)現(xiàn)信息知識的縱向傳播。高校就是這樣一種媒介，它能將記錄下來的高校的物質(zhì)文明和精神文明的和現(xiàn)狀世代相傳，使高校在歷史上的文化遺產(chǎn)不斷得到繼承和發(fā)展。
在信息，文化傳播媒介很多，如報(bào)紙、雜志、、廣播、圖書、互聯(lián)網(wǎng)等，相較于這些傳播方式，檔案是產(chǎn)生時(shí)間最早，延續(xù)歷史最久的傳播媒介，在人類社會發(fā)展的進(jìn)程中一直起著非常重要的作用。檔案是文化傳播的一種重要媒介，不僅具有貯存人類文化的功能，還有傳播文化的功能。高校檔案既是高校校史文化的表現(xiàn)形式和重要載體，同時(shí)也可承擔(dān)溝通高校歷史文化與社會公眾的作用，成為學(xué)校內(nèi)部、學(xué)校與社會溝通，連接現(xiàn)在和未來的紐帶和橋梁。在此背景下，充分開發(fā)利用高校檔案中的文化信息，可以借此穿越時(shí)空，突破時(shí)代的限制，讓高校員工、學(xué)生以及社會民眾充分接觸、認(rèn)識并學(xué)習(xí)高校輝煌的歷史和優(yōu)秀的教學(xué)、治學(xué)傳統(tǒng)，提高高校內(nèi)部人員對所在高校優(yōu)秀傳統(tǒng)的認(rèn)同和守護(hù)，盡最大努力維護(hù)高校的價(jià)值目標(biāo)與終極追求，使其優(yōu)秀校園文化傳統(tǒng)與時(shí)俱進(jìn)并得到發(fā)揚(yáng)光大。讓人們在對高校檔案的利用、閱讀與審視中，聆聽高校歷史前進(jìn)的腳步，感受其發(fā)展的不竭動力與曲折歷程，增強(qiáng)師生員工的認(rèn)同感和榮譽(yù)度，從而獲得知識的增長、心靈的悸動和情感的認(rèn)同。筆者近年來利用云大校史檔案編纂的《云南大學(xué)志(1-10卷)》、《云南大學(xué)史料叢書》等，取得了良好的社會反響和傳播效應(yīng)，即體現(xiàn)出高校檔案在校史文化傳播中這一獨(dú)特的價(jià)值。
四、高校文化交流的黏合劑
這里的文化交流主要是指高校之間以及高校文化與社會其他亞文化群體的碰撞與互動�？疾烊祟愇幕l(fā)展的歷史，在每一個(gè)歷史時(shí)期，人類社會都存在多種不同特質(zhì)的文明區(qū)域和文化空間，不同文化圈的文化叢各自向周圍擴(kuò)散，當(dāng)它們相遇時(shí)，就不可避免地發(fā)生文化的沖突與融合�！皼_突時(shí)，各種異質(zhì)文化借助大規(guī)模的文獻(xiàn)生產(chǎn)、復(fù)制、傳播來宣傳自己、發(fā)展自己。不同區(qū)域文明通過文獻(xiàn)的交流與傳播互相影響、互相滲透，最終融合為統(tǒng)一的社會文明。作為大系統(tǒng)下的子系統(tǒng)，高校文化同樣服從于這一文化發(fā)展規(guī)律，其傳播過程自然伴隨著不同高校文化的交流與碰撞。
某一高校通過對其他高校文化群體乃至社會文化群體的傳播、擴(kuò)散，完成與外來文化的對話與審視，進(jìn)而對異己文化進(jìn)行滲透、產(chǎn)生影響，同時(shí)，吸收、借鑒外來文化尤其是其他高校文化的精華部分來補(bǔ)充自身的不足，促進(jìn)自我的發(fā)展與完善，使自身能隨社會與時(shí)代的進(jìn)步不斷保持活力與張力。這樣的互動互涉過程，隱含著高校文化與其他文化體系的融化與涵化，進(jìn)而出現(xiàn)高校文化與其他高校文化及社會文化共生共榮、互相促進(jìn)的良性局面。我們不難發(fā)現(xiàn)，在與外來文化的交流、碰撞中，各高校總是按照自身的經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀，對外來文化進(jìn)行界定和認(rèn)識，并選擇性地吸收、借鑒其優(yōu)秀部分來豐富自我、壯大自我。這一對外來文化動態(tài)審視、選擇的過程，自然離不開高校檔案所記錄文化信息的有力支持。在此過程中，高校檔案不僅是文化交流的媒介，也起到了信息黏合劑的作用。它打破了時(shí)空限制，使不同地域、不同時(shí)間的文化系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了對話和交流，促進(jìn)后來文化對歷史文化以及同一時(shí)代不同地區(qū)文化、不同校園文化的學(xué)習(xí)與融合，從而整合形成新的文化因子和體系，推動高校文化與社會文化的進(jìn)步。從這一角度講，正是檔案信息的傳播、擴(kuò)展，改變并塑造了高校的文化面貌。
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